各大媒體上經常有這樣的報導：「民工長期性壓抑 連續姦殺四名女子」、「趙薇渾身髒兮兮像民工」、「20民工集體偷窺女生洗澡」等等。以至於「你丫怎麼跟個民工似的！」這樣的話，竟成了某些人的口頭禪。
那麼，誰又是中國最可愛的人？
毫無疑問，這個稱呼仍屬於民工。他們長期漂泊在外，過著「豬狗不如」的日子，卻以工蜂般的辛勤勞動，為家鄉寄回去一筆一筆的錢，為地方建起一座又一座高樓大廈，為中國大規模的城市建設貢獻著汗水和血淚。
他們的命運，卻低賤得無以復加。吃著難以下嚥的飯菜，工作在塵土飛揚的工地上，睡在骯髒擁擠的工棚裡，還時常被苛刻的工頭剋扣工資。過年過節回家，還得在悶罐似的車廂裡，飽嘗顛沛流離之辛酸。
在一個拜金主義盛行的社會裏，真正的建設者和勞動者，為什麼會成為賤民？
曾幾何時，民工已變成了一個曖昧的詞兒。「欺騙、自殺、跳樓、爬塔吊、賭博、賣淫、強姦、搶劫、裸奔、討薪、性飢渴，訛詐、偷窺、械鬥、口吐穢言、獲救、赤裸上身、逃逸、不可求藥、素質低下、饞嘴、呼籲關懷、關愛民工、手腳不淨┉┉」成為媒體報導中的描述民工形象的常用語。諸如此類的用語從媒體中可隨手拈來:「在京民工長期性壓抑 一年多連續姦殺四名女子」、「七名民工爬塔吊為討薪」、「趙薇渾身髒兮兮像民工」、「為200多元工錢討薪民工錘殺工頭家人」、「因小磨擦大打出手一民工受傷後稱不值」等等新聞標題。
考上研究生，託福考了630分等平常事件，只要掛上「民工」的字眼，亦成為媒體眼中的新聞，加以詳細報導。從另一個側面再次證明了媒體對民工形象的社會偏見。
民工是弱勢群體，作為社會正義、社會良知的新聞媒體，理應是民工群體利益的維護者，而且多數媒體也把其焦點對準了弱勢群體民工，對其進行了大量的報導，義務幫其討薪，關愛其健康，關心其子女，切實維護了民工的利益。但是，慷慨好心的糖果裡包含著刻板成見的毒藥：民工就是鄉巴佬，他永遠不可能如城裡人那樣文明、聰明、高人一等。這種偏見潛意識地支配著媒體在妖魔化民工形象，在社會語境內捏造可憐、無助、無知、沒有教養、卑下、邋遢、低人一等的民工形象。
可悲的是，媒體捏造了民工形象已在公眾中扎根發芽。筆者驚奇的發現，日常生活中關於農民、民工話題的街談巷議的話語體系中，民工已是「艱辛、勤勞、卑下、非理性、低人一等」的代名詞。
妖魔化、醜化某人、某個群體、社區、國家的形象，就是不顧事實、不加分析貼上惡的標籤，用輿論之棒一棍子打死，使其失去任何辯解的話語權，成為任人宰割的對象。這種宣傳策略在二戰期間各交戰國之間，在今天的國際環境中經常被各國媒體使用，為國際良好的交流、溝通人為製造隔閡，製造矛盾，謀求國際輿論霸權。不幸的是，新聞媒體在道義上援助民工群體的同時，自覺不自覺地把這種妖魔化的策略運用到紛紛湧進城裡打工，為城市繁榮辛勤勞動、默默奉獻的數億農民工身上。這是偏見導致的城市媒體的一個悖論、一個悲劇。
不可否認，由於教育程度、文化程度、家庭教育等原因的影響，進城打工的農民身上存在著許多城裡人看不慣的生活習慣、生活習俗，但是，這些習慣卻是他們生活經驗的積累，是社會賦予，是城鄉二元格局對立形成的，而不是他個人賦予他的「個人文化」。社會要現代化，農村要城鎮化，民工要隨鄉入俗，一些不好的生活習慣要廢除。在此過程，城裡人、新聞媒體應幫助民工、教育民工養成現代大都市所需要的生活習慣，而不應該嘲笑、醜化他們原有的適應田園生活的生活習慣、生活方式，在城市和鄉村間製造新的城鄉文化二元對立格局。
有評論說，農民落後，在於文化觀念，有一定的道理。但是，在筆者看來，農民落後，農村落伍，農民(包括民工)、農村被社會集體無意識的妖魔化也是重要原因之一。
在某些城裡人的眼裡，民工是啥形象？
大致來說，有如下說法：
1、髒。的確，他們拿著微薄的工資，還有供養家鄉的老小，沒有多少錢，也沒有多少時間來給自己「美容」，又整天工作在塵土飛揚的工地，能不邋遢嗎？
2、素質低：隨地吐痰、說話糙、沒文化，老打架等等。民工從農村裡走出來，9億鄉下的農民，也大都如此。
3、人格卑下：他們老對街上的女人賊溜溜地看，喜歡騙人，愛賭博，還有的喜歡偷點小東小西等等，所以很招道貌岸然的城裡人厭惡。
4、傻：他們還很傻，為了點工資，動不動跳樓、爬塔吊，有的還丟了性命，瞧瞧，多傻！
5、有犯罪傾向：在某些城裡人眼裡，民工天生就是罪犯。你看，報上不經常報導嘛，民工動不動就搶劫，打人，殺包工頭，賣淫嫖娼，強姦，等等。不是罪犯是什麼？
妖魔化民工的背後
於是，作為一個整體，民工這個字眼經常出現在全國大大小小的報紙上，特別是社會新聞這個板塊。看看以下這些報導的標題：
調查京城民工性生活現狀 夜深人靜時最想老婆
20多名民工拿手電筒偷窺女生洗澡 被發現後還脫褲
在京民工長期性壓抑 一年多連續姦殺四名女子
多次投恐嚇信攜子彈 一民工夢想不勞而獲被批捕
在媒體的無意識（有些也許是有意識）炒作下，整個社會形成了許多對民工的偏見：民工就是鄉巴佬，他永遠不可能如城裡人那樣文明、聰明、高人一等。這種偏見潛意識地支配著媒體在妖魔化民工形象，在社會語境內捏造可憐、無助、無知、沒有教養、卑下、邋遢、低人一等的民工形象。
在妖魔化民工的背後，是社會失去對弱勢群體的同情，造成社會階層的斷裂。於是，民工自然而然遭到歧視，這種歧視，不僅僅是觀念和看法上的。
民工嚴酷的生存現實
背受著整個社會的歧視，民工們的外出打工之路，揹負著種種血淚辛酸。
生存的艱難，發展的困境，困擾著全國上億常年漂泊在外的民工。
粗粗算來，他們遇到的現實困難就有如下：
1、生存條件惡劣：在城裡，他們做的是最苦最累的活，吃的是粗茶淡飯，嚴重缺乏營養，住的是工棚，冬不保暖，夏不去熱，還有蚊蟲的叮咬。生存的狀況，嚴重低於社會平均水準。
2、工作強度大，社會壓力大，家庭負擔重：民工們所從事的工作，往往勞動強度相當大，勞動條件惡劣，卻缺乏相應的社會保障，報酬也相當低。選擇外出打工的民工們，普遍家庭都有負擔，每年都要將勞動所得寄回家鄉，養活一家老小。從這個角度去看，他們在被企業欠薪時，有的會選擇極端的方式，與他們的生存狀況有極大的關係。
3、遭遇社會極大不公：身處異鄉的民工，不僅被眾多的城裡人歧視，還常常遭到各種不同的管理部門以各種理由來進行盤剝。暫住證，管理費，計畫生育盤查，城管費等等，項目多如牛毛。不僅如此，跟在他們身邊的子女，也無法享受正常的教育。自發組織的民工子弟學校，還遭到各方的擠壓，面臨不同的生存困境。
4、嚴重缺乏醫療和社會保障：中國的醫療和社會保障體系，基本上沒有覆蓋民工這一塊。多少民工在異鄉辛勤勞作，生病無錢醫，有的甚至默默死在異鄉，老了回鄉無人照料。漂泊的孤獨，家人不在身邊的寂寞，有多少「城裡人」能理解？
民工問題，中國之痛
在這個社會大轉型的時代，9億農民，如何轉變成現代社會的公民或者居民，是一個困擾中國發展的長期問題。
民工們，注定將生存在這個社會的絞刑架上，揹負一個時代的苦痛。長期城鄉二元結構的中國社會，在釋放新生活的慾望之後，歷史的惡果，注定將背在民工的背上。
如果我們無法改變這種殘酷的現實，那麼，可否，給他們疲憊而苦痛的心靈一絲人性的關懷，一絲人類的愛、寬恕和理解？
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