2005年12月12日,我在樓下(深圳龍華人民北路)左邊一個報亭花12元買了一本《收穫》2005年第6期,翻了幾頁,就呆住了----本期《收穫》用一頁A4灰底黑字的活頁廣告宣布:巴金繼續主編2006年《收穫》!----全文如下----
征訂 2006年收穫 巴金主編
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截止期:2005年12月23日
代號 :4-7
定價:12元
全年:72元
(反面從略)
我想了許久,希望自己能對此奇事參破答案----
一、本期《收穫》的編輯,可能不知或忘記了:《收穫》的主編巴金先生已於2005年10月17日19時06分在上海去世?
然而,這一猜想馬上被否定----手中的《收穫》2005年第6期,其封面破例用了折頁----折頁的正面和反面都是巴金的黑白遺照,封二是巴金的手寫體:「最後的話」;菲頁是編輯部的長篇悼念文章《比時間更長久----讀者送別巴金》……封三是巴金追悼會上讀者簽名的照片……這一切表明,《收穫》的的確確知道它的主編----「一代文學巨匠巴金永遠離開了我們」。
二、也許這一宣布「巴金繼續主編2006年《收穫》」的「活頁廣告」是在巴金死前印刷的?完全可能。
但是「《收穫》2005年第6期」可是在巴金逝世一個多月後才出版發行,這一頁宣布「巴金繼續主編2006年《收穫》」的「活頁廣告」,無論先印與否,完全可以不插入發行。可見,絕非失誤。
三、或許《收穫》編輯部認為,巴金先生自1999年春季就開始「目不能識字,耳不能聽話」、「停止思想」,早已是通過女兒李小林傳達其精神來主編《收穫》;而今巴金肉體雖死,但其「說真話」精神永恆,第一副主編李小林仍然可以如巴金成植物人時一樣,靠著女兒對父親的獨特「心心相印」,而繼續運用巴金精神主編《收穫》。對於《收穫》來說,巴金的最後六年與死去無所區別,既然彼時能在《收穫》上大寫「巴金主編」,此時又有何不可?只不過要麻煩《辭海》編者,今後應在「主編」詞條下加註一條:死去的人亦可以其精神繼續當「主編」。
宣布「巴金繼續主編2006年《收穫》」,正是在實踐巴金一向倡導的「說真話」精神。
不求形似只求神似----宣布「巴金繼續主編2006年《收穫》」,是「源於生活高於生活」的藝術真實,是對巴金「說真話」精神的最好註解!
以上猜想是否得當,翹盼《收穫》雜誌或李小林女士指點一二!
2005年 12 月18 日於深圳「早叫廬」
深圳龍華人民北路125#玉華花園玉永閣306# 郵編:518109
電話:0755-27746908 ,13902918149; 電子信箱:[email protected]
字數: 1191 zaojl.blog.sohu.com(搜狐博客)
附:1、《收穫》「活頁廣告」照片兩幀
2、舊文「巴金主編」乃《收穫》的商業欺詐行為
「巴金主編」乃《收穫》的商業欺詐行為
----關於《收穫》雜誌假冒巴金名義的投訴
朱健國
中國消費者協會:
值此2005年「3.15」「打假節」到來之際,謹向你們舉報一件重大文化商業欺詐案----上海作協主辦的大型文學雙月刊《收穫》雜誌,自1999年以來多年盜用「巴金主編」之名,欺詐海內外漢語文化消費者----巴金先生自1999年2月8日入住上海華東醫院一個月後,就基本上「目不能識字,耳不能聽話」,明知巴金先生處於如此「失聰失明」、「停止思想」的「植物人」狀態下,《收穫》雜誌因為商業利益或其它私慮,竟仍然繼續在每期《收穫》封面上大字醒目標出 「巴金主編」,實屬嚴重欺騙消費者的欺詐行為。
關於巴金先生自1999年春季就開始「目不能識字,耳不能聽話」、「停止思想」的證據有----
1、據王珞整理的《巴金百歲年譜》(中國網 2003年)說:一九九九年,九十六歲的巴金先生於「二月八日春節期間因呼吸道感染突發高熱並出現急性呼吸衰竭,送華東醫院搶救成功,但因年高體弱病情反覆,從此未能出院。」
2、據巴金先生的親侄子74歲的李致(現為四川省文聯主席),2003年7月17日在成都接受記者楊易採訪說:「現在,四爸(巴金)在上海由女兒小林和護士照顧,由於疾病的影響,他已不能再與我交流。」(《北京晨報》2003年8月18日)此處明白說明巴金「他已不能再與我交流」----巴金已不能與任何人交流思想----不能與任何人交流思想的巴金,豈能還在「『巴金主編』《收穫》」?
3、據李輝在《巴金:生命艱難地延續》一文中說: 1999年2月14日,「醫院為巴金在喉管處作了手術,以幫助吸痰。22日,又發現巴金心律失常,心衰……就這樣,幾度垂危,又幾度衝越過去,巴金在搶救室度過了20個令人心焦的晝夜。3月1日,巴金轉回病房。這時,久未開口的他突然說道:「謝謝大家!我要為大家活著。」這次搶救後,巴金基本上只能直躺在床上。生命在無奈中、痛苦中延續。巴金不願意這樣經受痛苦的折磨。他不止一次要求停止搶救,他一度拒絕為他做喉管手術,甚至請求讓他安樂死。然而,他已不能決定自己的命運。躺在病床上的巴金,生命的延續該付出多少代價。不只是個人生理上的痛苦,更有精神上的痛苦。他既然無法辭去一個又一個社會職務,也就得繼續由別人以他的名義發表並非屬於他自己的聲音,也就必然要承受由此而帶來的某些誤解甚至非議。 」這裡明確說明近幾年巴金是在「由別人以他的名義發表並非屬於他自己的聲音」。
4、近幾年的巴金生日祝壽活動中,人們看不到巴金先生一張現場照片,一個電視現場鏡頭,也聽不到他的一句話;即使在「百歲大慶」之時也是如此。這再次證明巴金先生的確已處於「植物人」狀態。
查辭典,「主編」意義有二:一為「編輯工作的主要負責人,出版物全體編輯人員的領導者」;二為「主持編輯工作」。對照這兩條「主編定義」,巴金先生在成為「植物人」後,既不能領導編輯工作,更不能主持編務,今日《收穫》之編輯出版發行水平,實與百歲巴金無一絲一毫之聯繫。
當然,巴金先生的女兒李小林現在是《收穫》雜誌的主要負責人。但有誰能證明,女兒即等於父親----李小林縱然再能揣摸其父巴金的思想編輯風格,也只是模仿而已。而這種模仿的贗品,絕不能等同巴金風格真跡----實際上,「十年動亂」結束以後,巴金復出重任《收穫》雜誌的主編,不時冒一點風險,使不少險遭扼殺的衝破政治思想禁區的優秀作品得以面世,如頂住壓力支持發表張一弓的《犯人李銅鐘的故事》、從維熙《大牆下的紅玉蘭》等。但近些年的《收穫》,基本上沒有發表過有重大政治影響,引導人們進一步解放思想的「爭議作品」,《收穫》似乎走入了為藝術而藝術,為文學而文學的純文學道路。
因而,以巴金女兒主持《收穫》為由,說仍可標「巴金主編」《收穫》雜誌,實為一種有意無意的封建血統論或商業欺詐。
又有人說,現在《收穫》是中國目前公認的最好的文學期刊之一,以此成績挂「巴金主編」,不會有損於巴金先生形象。此論更是無稽之談,「巴金主編」之詞的直接涵義並非說明這一雜誌思想藝術水準,而只能說明是「巴金」本人親自領導編輯部和主持編務。試問,一個已一字不能識,一語不能聽的「植物人」,如何領導主持《收穫》雜誌呢?
還有一說,讓《收穫》繼續標「巴金主編」,有利於《收穫》少些「檢查」麻煩,多發一些有爭議、有「違礙」的好作品。此論的意思說,可以「為革命而撒謊」。但偉大的哲學家康德早已駁斥了這種謬論,他在「論出於善的動機而說謊的假設權力」中說:「不管誰撒謊,也不管他的動機有多善良,都必須對它的後果負責」, 「在所有聲明中都要講實話(誠實)是理性的一個神聖的無條件的命令,它不受任何利害打算的限制。」「因為誠實的責任對於任何人都沒有區別,不管是對我們有責任對他們講實話的那些人而言,還是對我們可以不跟他們講實話的那些人而言,都是一樣有效,因此這是一個在所有環境下都生效的無條件的責任。」(《康德文集》,改革出版社1997年7月第1版P420-421)
綜上所述,毫無疑問地證明,「巴金主編」 是《收穫》雜誌盜用「巴金」之名的文化商業欺詐行為。而《收穫》盜用「巴金」之名的危害,絕非只限於文學期刊或商業領域,它是中國當今政治經濟文化思想各個領域「假冒偽劣」氾濫成災的一個經典事件----連全國政協副主席、中國作協主席巴金之名,都可由其女兒主政的《收穫》雜誌堂而皇之地盜用五年之久,這是何等「頂峰」的腐敗與瀆職?是可忍,孰不可忍?!
作為一個多年來閱讀和購買《收穫》雜誌的消費者,我現在鄭重向中國消協投訴:對於多年來冒用巴金先生之名,出版「巴金主編」的《收穫》雜誌,應立即「從重從快」處罰,強行撤消其「巴金主編」廣告,並根據有關消費者保護法,責令其向我和全國相關消費者道歉,同時賠償相應損失。
特此舉報。
舉報人:朱健國(本名朱建國,身份證號:422426520506001)
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