南北韓 統一必亡

強烈民族主義的傳統，讓我們把統一賦予了最優先的價值，凌越了一切之上。但是，看著德國的統一，我們應重新省思南北韓是同一民族的說法，這個我們迄今未曾懷疑的事實。不容懷疑的，南韓與北韓從過去的統一新羅時代之後，就是以單一民族，而且是一個國家的國民，共同擁有過去的歷史與經驗。但是，南韓跟北韓分裂之後完全走上不同道路的事實，現在已到了我們必須認真思考的時候了。雖然常有人提起南北韓的異質化問題，但我們從未認真去思考異質化對將來的統一局面會造成如何的影響。不，應該說，我們社會始終把討論妨礙統一的理由本身視為禁忌。

「同樣的東西，就要在一起。」這是以東進政策奠下德國統一基礎的布蘭德的話。他說這句話的時候，沒有人對這話的真偽有絲毫的懷疑。但是，當時他完全無視於東德是個典型的社會主義國家。他們認為，「同胞」要高過於「體制」與「理念」。同樣地，當時西德的政治人物都陷於一種無意識的錯覺之中，那就是東德人跟自己一樣是同胞，所以只要按照西德的作法去做，就能把東w變成跟西德一樣。但現在證明了那是致命的錯覺。這可讓人知道，盲目把同胞概念置於體制與理念之上，是多麼的荒謬。

相同地，朝鮮半島統一之後，按照南韓的作法，就會讓北韓也創造出「漢江奇蹟」，這樣的錯覺是不行的。對於恩格樂所說，資質相似的勞工，以及馬茲說的，把自己適應失敗的責任歸咎於社會與國家的感覺停滯的北韓人嘴臉，這可以從支援北韓難民政策的失敗得到鮮明的證明。不僅如此，去過北韓的人所共同描述的北韓大眾的面貌，毫不誇張幾乎如出一轍。德國採行的所有同化政策失敗的原因，就在於忽略了這種社會主義的人性。再偉大的政策，或是特別的考量與挹注再多的預算，因為他們不變的社會主義人性，使得德國政府努力都白費了。韓國的狀況是，統一的最大絆腳石將會是北韓人本身的特質。

（本文摘自「南北韓，統一必亡」一書，作者為韓國首爾大學行政研究所教授，譯者為資深新聞工作者朱立熙。）

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