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天葬

 2006-01-14 00:37 桌面版 简体 打賞 0
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我有一位很要好的藏友,經常為我講述藏人的宗教與文化,也經常告訴我藏人悲慘的遭遇與命運;他曾經告訴我,有關藏人天葬的事情。

他告訴我,藏人的葬俗,有天葬、水葬、土葬、崖葬、塔葬等,其中最普遍的是天葬;藏人對藏人的葬禮,不僅是對亡靈的超度,而且是為來世的投胎積福結緣,它是人類生與死輪迴的轉化過程。

為了讓我進一步瞭解,他特地託人從拉薩,帶來一盤《天葬》的光碟,讓我看;我雖然聽過很多天葬的事,但是還沒有親眼看過天葬的過程,我很感激我的藏友,能夠讓我看這盤光碟。

這份光碟,介紹藏人的「屍林」,所謂屍林,依據光碟的介紹,就是「天明迷幻的我執者之基五蘊之屍體拋棄的地方」。

依據藏人的介紹,天葬可能起源於七世紀後,據說是效仿釋迦牟尼「捨身飼虎」的行為;按照藏人的習俗,天葬是一件吉祥的事,人的屍體,被禿鷹吃得越乾淨,就代表人死後升天越圓滿;通常人死後,要用白布裹屍,在天葬前一天,送到寺裡,讓喇嘛超度死者的亡靈,以便能夠順利輪迴轉世。天葬時,要先點燃桑煙,鋪上五彩路,然後恭請空行母到天葬臺,此時,屍體將作為供品,敬獻諸神,並祈禱死者免去罪孽,讓其靈魂能夠歸向天界。

在光碟裡播放著,天葬的過程,首先是喇嘛誦經,然後「喚鷹」與「餵鷹」;在喚鷹時,法師穿起白衣,按鷹飛行的姿勢跳鷹舞,口中呼喚著「請跟我來吧!」。跳完鷹舞後,天葬師持刀,將趴在地上的屍體,沿著骨骼,將肉割下,放在台上;接著,切開胸膛,禿鷹們爭相恐後地吃著肉與腸肚。

等禿鷹吃完肉後,天葬師將所剩下來的厚厚人皮,用刀切成小塊餵鷹;然後,將剩餘的骨頭,用錘子砸碎,拌著青稞面與酥油,繼續餵鷹。

鷹吃完屍體後,便快樂地飛向天空!光碟如是介紹,這象徵著「阿賴耶識融入虛空或普賢佛母,是性相與名相符合的方便」。

我心中默念著《地藏菩薩本願經》的經文,我被藏人這種「色身供施」的精神,深深感動!我不斷地默誦著《地藏菩薩本願經》中「若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛」、「永度罪苦眾生,未願成佛者,即地藏菩薩」、「地藏菩薩,是大慈悲,救拔罪苦眾生,生人天中,令受妙樂,是諸罪眾,知業道苦,脫得出離,永不再歷!」等經文。

當我看完了這天葬之後,心中感到十分難過,因為這場天葬,不僅是藏人渡亡的葬禮,而且象徵著「地球生態的浩劫與苦難」與「東亞大陸人民的浩劫與苦難」。

現在人類各地,到處在殺生!人類為了享受與口腹之欲,不斷地虐待與殺戮各種動物,包括取動物身上的毛與皮、殘酷地對待動物、逼迫動物量產、無情地宰殺動物等,人類似乎不瞭解,這種殘酷的殺生行為,對人的心靈與世界和平,有多麼大的危害?

東亞大陸,有九億的農民與2.5億的工人,他們有許多的人,生活貧困,每天的收入不到一美元;有超過六億的人,沒有能力看病與支付醫療費用;這些活人的命運,與天葬台上死人的命運,有什麼差別?

那些天葬的人,他們是「色身供施」者,屬於自願的;東亞大陸的農民與工人,他們是「色身供犧」者,卻是屬於被迫的!

那些專制的統治者與沒有人性的共產黨員,就像禿鷹一樣,不斷地啄食東亞大陸貧窮的農民與工人!他們不停地吃人民的肉、喝人民的血,啃人民的骨,這樣的人,還算是人嗎?

不僅如此,那些共產黨的御用文人,他們就像天葬裡冷血的刀與錘一樣,將活人(人民)的血肉與骨頭,分塊刨開與碾碎餵給禿鷹(共產黨),這種為虎作倀的行為,還算是人嗎?

東亞大陸的冬天,永遠是冷的!我寧可待在屋子裡,認真地誦讀《地藏菩薩本願經》與《聖經》四福音書中的主禱文!我希望人類能夠充分感受到,佛家同體大悲與基督教博愛的精神,盡快終止各種殘酷的迫害與殺戮!


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