如果說:「有錢不住東南房、冬不暖來夏不涼」是老北京人選擇住房的條件外,那麼還有更讓老北京人在住房方面不能接受的,那就是數字和位置及某種特殊的物件在北京居住方面起的作用。
北京人把活人住的院子稱為陽宅,寓意代表活力和生命力。管已去逝的人存放地點--墳地,稱為陰宅。陰宅一般都種有松樹、柏樹,象徵著死人的意念永存。此外,種上松柏樹還有水土保持、保護墳塚的作用。當然,人們為了便於找到自己親人的墳墓而在其旁邊種上樹木,一待長大,數里之外便可看到自己要祭掃的地方。
與墳地陰宅相反,老北京人從不將松柏樹種進四合院,同樣,即使是結最好吃的桑椹,其樹也不會受到主人的青睞,至於清口爽心的梨,其樹也會拒之於前院、後院。為什麼呢,大概是「桑」與「喪」,「梨」與「離」諧音罷了。北京人有句俗語:「桑松柏梨槐,不進府王宅」,就是這個道理。
因此,北京的宅院裡多種西府海棠、臨潼石榴、春桃棗樹等,真可謂:春可賞花,夏能納涼,秋嘗鮮果,用「春華秋實」來概括北京民宅中的樹木是最恰當不過了。
北京人還忌諱院子裡的地面比胡同、大街的地面低,原因是一進門就得跳蛤蟆坑,而出門從低向高,如似登山,明顯不吉利。
此外,數目字中,單數不吉利,一般人都不能接受。買箱子要買一對,買椅子要買兩把,帽筒要買一對等等。但也有要單數的,那就是北房要單數,或三間,或五間,如果就有四間的地方也要蓋三大間,每邊再蓋半間,美名其曰:「四破五」。至於東西廂房,也多以三間為準,目的是在院中建築組合裡產生一條中軸線,這條線如似人身上的脊樑,是院落中最重要風水源頭。正因如此,雙數在北京住宅建築方面是不吃香的,所以,北京出現了這麼一句俗語,「四六不成材」。
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