自我在斯德哥爾摩戰慄中惡性膨脹
解析民運張國堂現象
最近一個月，湖北異議人士張國堂忽然丟開他向中共官員「傳道」的工作，鼓足全身能量大力攻擊民運革命派，大肆侮辱、謾罵高智晟先生、袁紅冰先生、陳泱潮先生、李洪志先生。在當前中共統治危機加劇、亂抓亂咬、做垂死掙扎的時刻，張國堂卻調轉炮口，連打橫炮，專門向中共最懼怕、最仇恨的法輪功領袖和民運領袖開炮猛轟，張國堂的內鬥行為，已經嚴重阻礙了民運陣營倒共合力的形成、嚴重損害了包括張國堂自己在內的異議人士的道德形象。
從個人自由的角度說，張國堂當然有權利對民運、民運領袖進行批評，但是在當前中共內外交困、搖搖欲墜，民運陣營亟待形成倒共合力以盡早埋葬中共之際，張某人卻跳出來對瓦解中共、整合民運的最關鍵的領導人物大肆攻擊、搖唇鼓舌、不遺餘力，這客觀上是在中共最困難的時候為支撐腰打氣、幫其苟延殘喘，從策略上來說，這是非常愚蠢的，因為張國堂的行為，是在幫助中華民族最兇惡的敵人延續壽命，難道張國堂先生忘記了：中共這個最兇惡的敵人，也是他自己的敵人！
你張國堂五次被關精神病院，遭受了奇恥大辱，這是誰的罪過，難道是李洪志、陳泱潮、袁紅冰的罪過？現在法輪功的「傳九退三 」運動正在如火如荼地進行，李洪志先生正在領導瓦解中共的統治的行動；袁紅冰、陳泱潮等人正在領導整合民運的工作，準備裡應外合，給中共致命一擊，這些人正以實際行動，要鏟除這個迫害包括你在內所有異議、宗教信仰人士的惡魔，你張國堂卻轉過背來譴責和辱罵李洪志、袁紅冰、陳泱潮，這這樣做良心何在？
因為張國堂的異議立場，中共將他這樣一個不乏聰明才學之士，壓制得鬱鬱不得志、學無所用、年近半百窮困潦倒，又將他投入瘋人院打成瘋子，導致他的名譽被搞臭，現在在網上也洗不清。對於這樣一個毀了他大半輩子的邪教流氓黨，他卻大聲念叨著要愛中共黨徒、寬恕共產黨的罪惡、江賊民下令將他關入精神病院，他卻大聲對江賊民吟唱：「江澤民先生，我比曾慶紅更愛你，我比你的兒子更愛你...」；胡錦濤、溫家寶妄圖復辟社會主義集權、對內瘋狂鎮壓、最近還要鉗制外國媒體，張國堂又大聲對胡錦濤、溫家寶吟唱：「胡錦濤、溫家寶都是好人，即使不是好人，也可以變為好人...」張國堂對中華民族最兇惡的仇敵，真可謂和顏悅色、溫柔甜蜜、愛得無怨無悔！
一個正常的人是不可能對害自己的人有這般的感受的，張國堂對中共的這般表現，要麼是向中共獻媚討好；要麼是斯德哥爾摩綜合症的症狀。
對此，張國堂說：他向中共示愛是因為耶酥有教導：要愛你的仇敵。這似乎可以說得過去，但是，張國堂在對迫害自己的惡魔中共和顏悅色、溫柔甜蜜、百般示愛的同時，卻對堅定鏟除惡魔的李洪志、高智晟、袁紅冰、陳泱潮肆意侮辱、破口大罵，甚至以「下地獄」來詛咒和威脅。張國堂自稱耶酥，一再勸別人要愛人、愛共產黨人，但另一方面，他對李洪志、袁紅冰、陳泱潮又好像有天大的仇恨。這完全暴露了張國堂所謂「愛人」的精神乃是十足虛偽的貨色！
張國堂的媚共和內鬥的行徑也完全違背了《聖經》。根據《聖經》，耶酥教導人們要愛人，包括愛自己的仇敵，但並沒有教導人們在愛仇敵的同時，要憎恨自己的朋友、同志、同行。張國堂聲稱要解散中共，在中國建立憲政民主制度；李洪志也聲稱要解體中共；高智晟、袁紅冰、陳泱潮都宣稱要解體中共，在中國建立憲政民主制度，因此，李洪志、高智晟、袁紅冰、陳泱潮和張國堂至少是同志和同行，張國堂用帶著仇恨的字眼大肆攻擊李洪志、高智晟、袁紅冰、陳泱潮等同行，這哪一點符合《聖經》的教誨呢？
對此，張國堂辯稱：根據《聖經》的所羅門箴言錄，他只教訓智慧的人，責備是出自愛。這完全是自相矛盾、自欺欺人，因為張國堂在其《我不怕坐牢，但怕搞亂中國--警告曾節明》、《政治是智慧的事業--高智晟是英雄，還是草包--致郭國汀先生》、《國家安寧和社會和平壓倒一切--警告李洪志》等文章中一再辱罵高智晟是蠢人、袁紅冰、陳泱潮都是「愚蠢和邪惡’的人，這說明張國堂根本就不認為高智晟、袁紅冰、陳泱潮有智慧。因此張國堂辯稱是完全沒有道理的。
再則，張國堂雖然聲稱對這些人的責備是出自愛，但他毫無根據地大罵李洪志是「野心家」，大罵高智晟是「傻瓜」、「冒失鬼」，大罵袁紅冰、陳泱潮是暴徒 」、「喪家之犬」、「禍國殃民的反賊」...張國堂現在對李洪志、高智晟、袁紅冰、陳泱潮的辱罵，比中共還凶，這樣的惡毒辱罵是「愛人」的表現嗎？
張國堂容不得別人對他自己進行辱罵，並且發誓要將罵他的東海一梟關押三年。但是另一方面，張某人卻對沒有招惹他的李洪志、袁紅冰大搞人身攻擊，這也完全違背了耶酥的教誨。
耶酥教誨：要愛人如己。既然容不得別人對他自己進行辱罵，也就不要辱罵別人。張國堂以基督教救世主自居，卻完全違背基督耶酥的行事原則，足見其對基督教的信仰不誠，或者出現了重大偏差。
余傑、王怡在美國上演「排郭門」 事件，其中余傑在事件中和事件後謊話連篇、拒不道歉。余傑自稱基督徒，卻公然一再撒謊，完全違背了基督徒的原則。在眾多譴責余傑的聲音當中，張國堂卻跳出來一邊倒的支持余傑。張國堂的行為，實際上是支持謊言，這完全背叛了基督教的精神。
中共是基督徒公認的《聖經》啟示錄中的大紅龍，大紅龍是魔鬼撒旦的化身，中共領導人毛澤東、鄧小平、江澤民都是來自大紅龍、並且受大紅龍操縱的獸，對此張國堂完全承認。根據《聖經》啟示錄，龍和獸都是上帝的仇敵，獸要被天使捉拿，扔進火湖。江澤民、胡錦濤都是獸，張國堂卻主張愛江澤民、愛胡錦濤，寬恕江澤民、胡錦濤的滔天罪行，張國堂要愛上帝的仇敵，要寬恕上帝一定要懲罰的東西，這符合基督教的哪一條？
張國堂的行為不僅與《聖經》相矛盾，其說一套做一套、出爾反爾的虛偽行徑，已經帶有政治流氓的特徵，使人有足夠的理由懷疑他的誠信度。
張國堂現在為何對民運人士那樣凶，對中共卻又媚態百出，是因為他本來就是一個勢利小人嗎？決不是。
遙想國堂當年，雄姿英發，在六四大屠殺的血腥空氣中挺身而出，公開大聲譴責鄧小平的屠殺罪行，將他的《旗幟鮮明地反對新權威主義，誓死捍衛黨的十三大路線——告全國愛國民主同胞書》發往全國，這在當時是很少人能夠做得到的英勇義舉；遙想國堂當年，一腔熱血痴心無悔，在江賊泯公開鎮壓法輪功最猖狂的歲月裡，再次挺身而出，將他寫的《給江澤民的公開信》、《關於時局的聲明》，以真名實姓在網際網路上散發，為法輪功聲辯、嚴厲譴責江賊泯對法輪功的迫害，這在當時也是很少人能夠做得到的英勇義舉。為此，張國堂作出了很大的個人犧牲：被剝奪專業工作十多年，瀕臨下崗的邊緣，生活窮困潦倒；五次被關精神病院，頭上頂著瘋子的帽子。
可見，張國堂是一個執著於理想信念，不會輕易屈服的人，對於張國堂現在的變味，我寧願相信這是斯德哥爾摩綜合症的症狀，也不願相信這樣一個人會被中共收買或脅迫。
不管張國堂的變味是因為斯德哥爾摩綜合症，還是因為被中共收買或脅迫，都是因中共殘酷迫害造成的恐懼而生，像張國堂這樣一個不乏智慧和才幹的優秀之士如今居然被扭曲成這幅模樣，使人對中共的邪惡無比憤慨！
張國堂之所以由一個不乏智慧的民主鬥士變成了一尊民運橫炮，也與他自身的某些弱點有關：
張國堂過於迷信儒家思想，因此其 「張國堂主義」帶有濃厚儒家官本位急功近利的思想和某些專製毒素。張國堂一再宣稱：民運人士貧窮是可恥的，「與其貧窮而死，不如殺頭而死」1，這是一種鼓動人們不擇手段某取功名利祿的危險觀念！張國堂還身體力行，在網上大肆兜售「中和大學」文憑。這些言行表明：張國堂有嚴重的儒家官本位急功近利的思想。
張國堂多次對在網上罵他的人宣稱：要關這些人三年，這是缺乏法制觀念的表現；又說：中共垮臺後，在三年內中國決不能有民主2，這說明張國堂有獨裁的思想；缺乏法制觀念，又有獨裁的思想，說明張國堂身上帶有某些專製毒素。
所有這些，再加上張國堂的確頗有些智慧和才學，因此張某人的自我就容易惡性膨脹。在斯德哥爾摩症的戰慄下，這種膨脹，使得一個人的自我更加扭曲。
張國堂堅持以真名實姓在大陸進行異議活動，這種精神是難能可貴的，作為一個在大陸公開活動的異議人士，在中共鎮壓日益加劇的當前，避免鋒芒畢露是無可厚非的，但是，張某人不應該不顧民運大局，以為中共大力幫腔的等危害民運的方式，來換取一己的安全和更大的活動空間，否則，就是民運敗類！現在已經臭名昭著的余傑，就是張國堂的前車之鑒！
如今的中國，特殊的時期已經來臨，大浪淘沙，去粗存精、去偽存真，民運人士要進一步增強自身的素養，方能經受得起歷史的檢驗。
星期二 2006年9月26日下午 1:37:08
索引：
注1：《張國堂關於「讀書人治理天下」的宣言》
注2 ：張國堂：《必須打擊中共網特的囂張氣焰》
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