「和女兒一起過春節已經是5年前的事了，不知道什麼時候一家人才能再在一起過年！」家住瀋陽市皇姑區汾河小區的張立基老人感傷地說。
張立基今年60歲，唯一的女兒今年仍然因為在國外上學而無法回家過年。
和張立基家情況相彷，董玉祥老兩口也只能獨自過年：他們獨生子在深圳一家軟體公司工作，由於要趕著完成一個軟體項目，而無法陪老人過年。
董玉祥和老伴今年都58歲了，他說：「兒子不回家，心裏不是個滋味，可又沒辦法。不圖他回來幫多少忙，就想能和他團聚，見見面嘮嘮家常，可一年到頭也就能見到他二三次吧！」
「出門一把鎖，進門一盞燈。」成了董玉祥老兩口生活的寫照。「想想他小時候在身邊，一家人團團圓圓的情形，讓人心酸啊！」董玉祥的老伴說。
這是張立基和董玉祥兩位老人過年的煩惱，也是許多和他們處在同樣年齡段的人們共同的煩惱。這些中國第一代執行計畫生育政策的人群，即便有兒有女，也遭遇了「空巢」的尷尬。
20世紀70年代中國開始實行計畫生育政策，一對夫婦最好只生一個孩子，特殊情況可以生兩個。如今像張立基和董玉祥這樣的人已逐漸步入老齡行列。
東北大學社會學教授包德功說，「空巢老人」特別是只有一個孩子的「空巢老人」害怕過年。擺在他們眼前的現實是，子女們到外地創業或定居，他們則留在故土，「空巢家庭」的數量大大增長。
這種情況不僅發生在城市，隨著農村青年勞動力大量外出打工，使得農村的「空巢」現象也很嚴重。
「除了給老人物質上的滿足外，更多的是需要解除老人精神上的孤寂狀態。」包德功說，「過年回家是一種傳統，即使有困難不能和父母團聚，也要通過其他的方式表達自己的親情，比如打打電話，甚至是請保姆專門陪老人。但如果可能，最好是回家團聚。」
張立基今年60歲，唯一的女兒今年仍然因為在國外上學而無法回家過年。
和張立基家情況相彷，董玉祥老兩口也只能獨自過年：他們獨生子在深圳一家軟體公司工作，由於要趕著完成一個軟體項目，而無法陪老人過年。
董玉祥和老伴今年都58歲了，他說：「兒子不回家，心裏不是個滋味，可又沒辦法。不圖他回來幫多少忙，就想能和他團聚，見見面嘮嘮家常，可一年到頭也就能見到他二三次吧！」
「出門一把鎖，進門一盞燈。」成了董玉祥老兩口生活的寫照。「想想他小時候在身邊，一家人團團圓圓的情形，讓人心酸啊！」董玉祥的老伴說。
這是張立基和董玉祥兩位老人過年的煩惱，也是許多和他們處在同樣年齡段的人們共同的煩惱。這些中國第一代執行計畫生育政策的人群，即便有兒有女，也遭遇了「空巢」的尷尬。
20世紀70年代中國開始實行計畫生育政策，一對夫婦最好只生一個孩子，特殊情況可以生兩個。如今像張立基和董玉祥這樣的人已逐漸步入老齡行列。
東北大學社會學教授包德功說，「空巢老人」特別是只有一個孩子的「空巢老人」害怕過年。擺在他們眼前的現實是，子女們到外地創業或定居，他們則留在故土，「空巢家庭」的數量大大增長。
這種情況不僅發生在城市，隨著農村青年勞動力大量外出打工，使得農村的「空巢」現象也很嚴重。
「除了給老人物質上的滿足外，更多的是需要解除老人精神上的孤寂狀態。」包德功說，「過年回家是一種傳統，即使有困難不能和父母團聚，也要通過其他的方式表達自己的親情，比如打打電話，甚至是請保姆專門陪老人。但如果可能，最好是回家團聚。」
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