辯證唯物主義認為，意識是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能，是對客觀存在的反映。
1966年2月的一天，美國中央情報局的測謊儀專家克里夫-巴克斯特(Cleve Backster)所做的一些實驗表明，植物同樣具備人所具有的意識(見[1])。這已經證明，意識並不是人所特有的，因此辯證唯物主義對意識所作出的判斷是錯誤的(因為對一個事物下定義必須具有合理性，否則便沒有任何意義)。這表明，馬克思主義從它的理論基礎(定義)便是錯誤的。
腦電波的發現證明了人的意識其實也是一種物質存在，《深層意識定向調控植物生長的實驗與思考(1)》[2]這篇文章也表明瞭意識具有某種對物質的直接作用。
從植物具有意識這一點能夠說明，具有意識的事物不僅僅是人，還可能是其他的物質。那麼，從邏輯上就不能斷定物質決定意識。而且，現代物質世界的發達，並沒有促使人類的精神文明上升，反而人類的道德在大滑坡。這足以證明物質對意識不具有決定作用。充其量是具有影響作用。
而且，當今中共動用中國的巨大的人力和財力來鎮壓法輪功，在國外也動用一切手段來詆毀法輪功，法輪功本身只是一個普通群眾的團體，一沒錢，二沒有勢力，但是憑法輪功的正念，經過多年的講真相，形式已經發生了巨大的變化。這不恰恰證明了意識決定物質嗎？
歷史唯物主義認為，人的合力促成了社會的發展，但是今天的《中國共產黨亡》藏字石出現了([3])，而且這個石頭已經2.7億歲了。這證明當今的中共要滅亡是歷史上早已安排好了的。那麼這不就說明瞭歷史的發展是有規律的嗎？我們這裡可以把這個規律稱之為天意。所以到了今天，也同時證明了唯物史觀的破產。
[1] International Journal of Parapsychology: "Evidence of a Primary Perception in Plant Life," vol. 10, no. 4, Winter 1968, pp. 329-348
[2] http://www.epochtimes.com/gb/2/1/28/n166958.htm
[3] http://epochtimes.com/gb/5/5/26/n934027.htm(文章僅代表作者個人立場和觀點)
1966年2月的一天，美國中央情報局的測謊儀專家克里夫-巴克斯特(Cleve Backster)所做的一些實驗表明，植物同樣具備人所具有的意識(見[1])。這已經證明，意識並不是人所特有的，因此辯證唯物主義對意識所作出的判斷是錯誤的(因為對一個事物下定義必須具有合理性，否則便沒有任何意義)。這表明，馬克思主義從它的理論基礎(定義)便是錯誤的。
腦電波的發現證明了人的意識其實也是一種物質存在，《深層意識定向調控植物生長的實驗與思考(1)》[2]這篇文章也表明瞭意識具有某種對物質的直接作用。
從植物具有意識這一點能夠說明，具有意識的事物不僅僅是人，還可能是其他的物質。那麼，從邏輯上就不能斷定物質決定意識。而且，現代物質世界的發達，並沒有促使人類的精神文明上升，反而人類的道德在大滑坡。這足以證明物質對意識不具有決定作用。充其量是具有影響作用。
而且，當今中共動用中國的巨大的人力和財力來鎮壓法輪功，在國外也動用一切手段來詆毀法輪功，法輪功本身只是一個普通群眾的團體，一沒錢，二沒有勢力，但是憑法輪功的正念，經過多年的講真相，形式已經發生了巨大的變化。這不恰恰證明了意識決定物質嗎？
歷史唯物主義認為，人的合力促成了社會的發展，但是今天的《中國共產黨亡》藏字石出現了([3])，而且這個石頭已經2.7億歲了。這證明當今的中共要滅亡是歷史上早已安排好了的。那麼這不就說明瞭歷史的發展是有規律的嗎？我們這裡可以把這個規律稱之為天意。所以到了今天，也同時證明了唯物史觀的破產。
[1] International Journal of Parapsychology: "Evidence of a Primary Perception in Plant Life," vol. 10, no. 4, Winter 1968, pp. 329-348
[2] http://www.epochtimes.com/gb/2/1/28/n166958.htm
[3] http://epochtimes.com/gb/5/5/26/n934027.htm(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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