藏傳文化面臨滅絕，藏人渴望自由（圖）

藏人神聖的布達拉宮

【記者Andreas Kronen 報導/周菲編譯】目前西藏被越來越多的中國軍事力量所佔據，所有的記者都被趕出西藏，他們的手機被沒收，想直接從那裡得到信息變得越來越困難，國際輿論不久將只能從共產黨一方來瞭解發生在西藏突發事件的前景。

局勢對老百姓而言也變得更糟糕：在鄧金的家鄉手機和電話都不能正常運行，市場和商店裡也無貨可售。

前西藏和尚鄧金就發生在家鄉的"突發"事件接受了記者採訪。現年28歲的鄧金告訴記者他從小是和尚，去年他持中國護照來到德國，目前與女朋友生活在南德並在學習德語，目前不能回到家鄉。接受採訪的當天，鄧金還能夠與他在西藏的朋友通電話。他從電話中得知：三月十日，在拉薩約有4000和尚和西藏的平民百姓參加了遊行。在電話中鄧金得知，後來這個遊行擴展到其它的西藏地區。三天前，即3月16日，在他的家鄉安多也發生了第一次遊行，當天死了八個人，這其中還有幾個他認識的。到了19日死亡的人數增至20，他們都是被槍打死的。

現在到了晚上，人們不得外出，否則，他們將無警告的立即被射死，這是進駐當地的中國軍隊給出的警告。白天人們只有在無休止的被檢查過身份證後才可以在街上活動。

那些死者的家屬不允許到寺廟去為死去的親人祈禱（這種禱告是佛教的一種習俗）。這種做法也使局勢變得持續緊張，因為為死去的親人做祈禱對藏人來說是極其重要的，而現在他們卻不允許去做。

多數消息鄧金都是從他一個無固定居所的遊牧朋友那裡得到的。由於所有的電話都被監聽，他們也不能具體談及很多的詳情，否則將會給接聽電話的人及他們的親屬帶來危險。

下面是部分採訪錄音整理的記錄：
記者：局勢現在擴大的原因是什麼？
鄧金：藏人受迫害的時間太久了，各種各樣的事情都發生過，人們已經無法再容忍了。藏人根本沒有人權。作為佛教徒是非常愛好和平的，也不願意傷害任何人，我們一次又一次的屈服、忍讓，但終會有一天會達到事情的臨界點。

藏人信仰佛教，他們的活佛就是達賴喇嘛。六百萬的藏人想看到他，並且盼望他回到西藏。但是他現在老了，可能活不了多長時間了。他雖然以一個常人的形式活在世間，但我們相信他，我們相信他是活佛。即將來臨的奧運會肯定也是事情發生的一個促成因素，人們希望在這個時候能得到更多的關注.。

記者：中國政府指責達賴喇嘛在背後策劃，使西藏脫離中國。
鄧金：達賴喇嘛不會這樣，而且這是非常荒謬和不可理喻的。

記者：怎麼看待中共媒體報導的暴力事件?
鄧金：最先喇嘛和平民百姓和平的進行民主請願，他們沒有傷害任何人，然而他們中的一些人卻被殺戮。如果親眼看到自己的兒子被中國警察所殺害，目擊者還不允許為死者祈禱，那麼很有可能目擊者中的一部分人出於絕望無法再繼續保持沉默，他們也會自發的進行武力反抗。

記者:中共的宣傳機構表示，西藏試圖從中國分離出去並以此在中國民眾中挑起民族情緒。
鄧金：如果你去問問六百萬藏人，那麼所有的人都會告訴你，他們渴望重新擁有自由。

一個擁有文化自由的西藏會使雙方受益，藏人擁護達賴喇嘛。對我們而言擁有文化和宗教信仰自由是最重要的。如果形勢繼續照此發展下去，藏傳文化將絕跡。（在西藏）很快將無人知道佛教為何物，然而佛教對所有的人而言卻是如此珍貴，是絕對不可以失去的。

記者:您能舉例說明藏人是如何受到壓制的嗎？
鄧金：我以前在西藏是個和尚。在我的家鄉有一所學校，這是一所我熟悉和親眼見過的學校。一所以前由富裕的藏人創立的修道院附屬學校，也是一所非常好的學校。因為在這所學校裡教授的是真正的藏傳文化，佛教和藏語。但是中國政府隨後規定，必須在此教授中文，我們也確實照此做了。此後又有規定，我們必須在此升起中國國旗，我們也照辦了。之後，這些和尚被規定穿學生制服，事實上和尚是不可以穿僧服以外的其它服裝的。那好，這我們也照辦了。之後整座學校被封，直到今天，這所學校仍被查封，這是我自己的親生經歷。

在西藏年輕的一代不允許進藏族學校學習，他們無法學到藏語、藏傳文化和我們的宗教。極少數人還能受到藏族教育，然而這些人不允許進入正常的企業上班，無法找到工作，所以孩子們不得不進中文學校或去中國上學。這樣學完後，他們一句藏語都不會說，更不用提瞭解藏傳文化了。我剛剛提到了一所學校的例子，這樣的學校被查封，儘管人們盡一切努力想保留它。

記者:西藏年輕的一代仍信仰佛教嗎？
鄧金： 30歲以上的人還在修煉佛教，30歲以下的人對佛教知之甚少。如果這些人有了小孩，即下一代，他們還如何能將藏傳文化教給孩子們呢？藏傳文化面臨絕跡，所以人們走上街頭。

記者:您認為和尚們會放棄還是會繼續抗爭？國際社會來自奧林匹克運動會的壓力有助於解決危機嗎？
鄧金：我們不希望更糟糕的事件發生，我本人也不希望。我們不反對奧林匹克運動會，我們覺得人們和平的聚會是件好事，但是當家屬被射殺，親人們甚至不允許去寺院為他們祈禱，對這些人來說，保持平和不是件易事。

我非常希望，達賴喇嘛和溫家寶能進行一次和平對話來解決此問題。達賴喇嘛是和中國的國家主席一樣的領導人，他們為什麼不能進行一次對話呢？

今天中國和這個世界有著千絲萬縷的聯繫，很多人目前只是向"錢"看，對於奧運的抵制我不想多說什麼，國際社會必須自己作出決定。

記者:自中共進駐西藏以來藏人的生活有所好轉嗎？
鄧金：西藏的所謂進步首先是服務於中國人的，這只是一種表層的進步。西藏有了街道、火車和飛機，布達拉宮和我們的廟宇今天被川流不息的遊客所破壞。而藏人很少從"進步"中獲益，而在我們的文化中我們很少關注事物的表層。

*本篇所涉及人物的名字被編輯所改動。為受訪者的安全起見，所涉及到的受訪者及其親屬的特徵被儘可能的略去。