體育就是政治
奧運會是喜歡玩體育的人湊在一起,平時分開玩,今天一起玩的大PARTY。無論是古代奧運和現代奧運,玩體力的後面總是站著一批玩腦力的,玩腦力的叫政治家,玩體力的叫運動員。1936年德國奧運會掛滿納粹的旗幟,說明法西斯、壞人和良心不好的人都可以辦奧運;1940年東京奧運會日本人推說要打仗不辦了,「聖戰」比「聖火」更 重要,運動員先歇著吧;1972年的慕尼黑奧運會,巴勒斯坦解放組織殺了以色列運動員,說明奧運會可以是一個流血殺戮的戰場;1980年莫斯科奧運會,中 國追隨美國和西方對蘇聯說不,說明奧運會是可以像毒品一樣被抵制;1984年洛杉磯奧運會,像放在垛板上的咸豬頭,可以一塊一塊切下來,明碼標價,賣出去 換錢的;1988年的漢城奧運會,韓國政府與反對派實行了政治和解,說明奧運會可以是和諧的粘合劑,它超越了敵對、岐視和信仰;2000年悉尼奧運會,由 於過於周密和規範,說明結果就像你家後花園的BBQ(燒烤),波瀾不驚,輕鬆愜意;2004年雅典奧運會,不知是人懶,還是錢少,探戈跳到最後速度還是快 不起來,運動員進場時連水泥還未乾,說明你們家的寶貝也不一定是真正屬於你。
有本書叫《戰爭遊戲說》,說的是戰爭——體育——政治的關係。近代體育傳之於古代體育,古代體育又源起於戰爭,仗打多了,死人也多,財產損失也 大,人們發現可以用另一種方法解決人與人、民族與民族、地區與地區、國家與國家之間的紛爭。慢慢地,戰爭衝突變為戰爭對峙,戰爭對峙又變成戰爭力量的演 示,接著,人們覺得力量演示成本還是太高,最後落實到個人力量的比較,這樣戰爭轉換成個人競技,現代體育就這麼誕生了。體育來之於戰爭,而戰爭又是政治的 集中表現,你中有我,我中有你,誰能把體育和政治分開,實在不太容易。
實際上,奧運會的起源與古希臘的社會情況也有著密切的關係。公元前8世紀左右,希臘氏族社會逐步瓦解,城邦制的奴隸社會逐漸形成,建立了200多 個城邦。城邦各自為政,彼此戰爭不斷。為了應付戰爭,各城邦都積極訓練士兵。戰爭促進了希臘體育運動的開展,古奧運會的比賽項目也帶有明顯的軍事烙印。連 續不斷的戰事使人民感到厭惡,普遍渴望能有一個休養生息的和平環境。後來斯巴達王和伊利斯王簽訂了「神聖休戰月」條約。於是,為準備兵源的軍事訓練和體育 競技,逐漸變為和平與友誼的運動會。
1840年雅片戰爭之前,中國沒有嚴格意義上的體育。所謂中國式的體育,一是養身、二是武術、三是娛樂。屬於自已和自已較勁,其中封建色彩較濃。 1932年,自劉長春代表中華民國「單刀」赴奧運後,政治與民族悲情一直籠罩中華民族至今,無法釋懷。記得中國申請2000年奧運會主辦權失敗後,十多億 中國人的仇恨(不知道恨誰)和痛苦不亞於被人掏了錢包和亡國。 2008年申奧成功,又使中國人揚眉吐氣,好像世界上都來求中國開一屆人類史上最棒的運動會。為什麼中國人對一場規模大一點,參與人數多一點,而水平並不 是最高的運動會情有獨鍾,這種偏執外國人是難以想像的,我們只有在政治上才能找到答案。
中國人是最講政治的,尤其在體育上。莊則棟是靠政治挂帥拿到了世界冠軍,徐寅生則是靠研究毛澤東思想贏球,女排是學「鐵人」而成為頭號球隊,頭號 球隊又創造了「女排精神」帶動全國各行各業,許海峰心中要是沒有人民,沒有祖國是不可能拿下中國人第一塊奧運金牌。運動員之間如此,地區之間如此,國家之 間也是如此。由於政治理念和政治利益的不同,在改革開放之前,為了支持巴勒斯坦人民的解放事業,中國隊不和以色列隊比賽;為了幫助北朝鮮把南朝鮮從帝國主 義的鐵蹄下解放出來,中國隊不與南韓隊比賽;為瞭解放臺灣,統一祖國,中國隊從不與臺灣隊比賽,至於運動場上的假球、輸球、讓球一切均為一個目的,即:政 治。 1972年那場中美之間的小球轉動大球,堪稱是中國人利用體育玩政治的精典大作!
其實,政治介入體育在每個國家都在發生,英國奪回福克蘭群島(阿根廷稱:馬爾維納斯群島)後與阿根延的第一場足球賽,兩國人民和全世界的關注程度 遠遠超過了體育的本身。美國佔領巴格達以後,美國聯軍與伊拉克隊的一場友誼球賽,伊拉克人把戰場上輸掉的尊嚴又蠃回來了。 5.19中國隊陰溝裡翻船輸給了香港,民眾砸玻璃、燒汽車,成了絕對的國恥。仔細觀察會發現一個現象,越是民主,越是自由的憲政國家,體育和政治的關係被 剝離的越歷害,輸贏變得無所謂,個人利益與國家政治利益基本脫鉤。越是封建,越是專制的獨裁國家,體育和國家的利益緊密地聯繫在一起,輸不得,蠃不起,每 塊獎牌都意味著國家生死存亡,運動員心中裝著祖國,裝著人民,有時還要裝著黨,累得一塌糊塗。
那麼2008年北京奧運會和政治有多大關糸呢?可以肯定,今天在迎接百年奧運夢的中國政治官員遠多過體育官員,政治官員依照政治標準在操辦著這場 體育盛事,「辦好奧運就是最大政治」在中國己成為共識,沒人懷疑,反對奧運不是反對體育,絕對就是反對中國,以中國為敵,以十三億人民為敵!從北京奧運前 的系列事端,可以幫我們瞭解這次奧運與政治的關係。
西藏人企圖滅掉奧運火炬,這不是體育,是政治;愛國同胞高舉紅旗「殲滅藏獨」,這不是體育,是政治;火炬過不過臺灣,這不是體育,是政治;過臺灣 出現不出現中華民國的旗幟,這不是體育,是政治;北京的工廠停了工,這不是體育,是政治;廣大民工趕出了北京城,這不是體育,是政治;天空有沒有藍天,這 不是體育,是政治;外國總統來不來開幕式,這不是體育,是政治;只有汶川地震被「豆府渣」壓死的學童們在九泉下「只盼墳前有屏幕,看奧運,同歡呼」好像才 和體育扯上了一點點邊。
可以想像,在北京奧運進行中也一定會充滿政治衝突、政治選項和政治話題。比方中國運動員蠃了,披著五星紅旗滿場跑,中國人一定認為這是體育,相 反,臺灣運動員蠃了,披著中華民國旗幟滿場跑,那一定是政治。最近中國政府加大了奧運非政治化的宣傳。而且運用了奧運章程Olympic Charta第53條第一款。章程規定,參選人員不得在奧運場地展示帶有政治含義的語文等標誌。那麼,劉翔身披國旗登上獎臺,算不算對奧運章程的現場賤踏?
奧運份量太重,重到中國人自己也有點吃不消了。雅典奧運中國獲得每塊金牌的代價是人民幣七個億,從政治上考量,所有的中國人都說值!有人戲言,幸 虧百年才迎奧運一次,十年迎一次,窮人能活下來的恐怕就不多了。一個人,一個民族,一個國家,一旦失去平常心,做什麼事都走樣。在奧運面前,國人裝成闊 佬,什麼都是最大、最好、最多、最貴、最現代化,聽不得半句逆言,恨不得把全部家當一下子SHOW給全世界看,其實,一顯民族定力不夠,底氣不足;二顯民 族氣量狹小,人心浮躁。難怪國際奧委會主席羅格也皺起了眉頭「太政治化了」。
體育和政治是天生的一對母體,不是哪個官員一句「體育是體育,政治是政治」就能分開的,中國的體育如此,外國的體育也是如此,只是希望隨著社會的 進步,民主制度的發展,政治在體育中的佔有量越來越小,普羅大眾能在體育中得到更多的健康和樂趣,而不是一堆生硬的愛國主義政治教條!
體育是不帶AK47的戰爭,體育是量出肌肉的政治,最大的運動員永遠只是最小政治家手中拿捏的一張牌,歷史就是這麼演變的。
2008年8月8日晚8點8分,一場以體育為契機的政治大戲就要開場了。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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來源: 觀察
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