引言:不少喪偶的老華僑希望「老來有伴」,紛紛返中國大陸尋找「第二春」,迎娶比自己年輕得多的少妻,老來得良緣享受幸福結局的例子不是沒有,但遇到居心不良的「收屍黨」,先遭嫌棄再遭遺棄的例子更多。
熟悉紐約華人社區情況的僑領指出,近年不少喪偶的老華僑返鄉尋找「第二春」,迎娶比自己年輕得多的少妻,有些「老少配」年齡非常懸殊,少妻甚至可以做自己的女兒甚至孫女,結局好的不是沒有,但到頭來享不到「老來有伴」的幸福,反遭嫌棄,甚至遺棄的例子則比比皆是。
上述現像在華人社區愈來愈普遍,原因在於這些被社區冠以「收屍黨」的「紅粉特攻隊」 ,目的並非單純婚嫁,有的動機不良,主要是為了獲得婚姻綠卡,然後申請全家移民美國 ;有的貪圖「老傢伙」有點積蓄,存心謀奪財產;有人用「性消耗虐待」手段,讓老「慢性自殺」;也有人為了綠卡暫時「忍辱負重」,一旦綠卡到手即原形畢露。
紐約華人善終基金會創辦人、華埠五福殯儀集團負責人陳麥潔明曾碰過多宗老夫無人收屍的慘事,但她說,華人社區雖存在「收屍黨」,但不能「一竹竿打一船人」,更不能一概而論,將所有老少配都往負面方面想,打入「收屍黨」之列,事實上有些老少配也很美滿幸福。
一位社區領袖反映,一些中青年華人女性,為了身份或錢財,有的甚至跟原來的丈夫假離婚,以便通過再婚獲得綠卡,待目的達到,立即下堂求去,再申請「前夫」來美複合。如果對象屬於「人又老,錢也無」一族,一旦綠卡到手便要求離婚,有的甚至不告而別;若是有點家底的「老夫」,嬌妻則不斷要求「夜夜春宵」,讓「老夫」服食偉哥及進食有害身體的「補藥」,使其元氣大傷,最後因過度消耗體力虛脫致死,名下財產自然歸她所有。有的食髓知味,其夫死後還一再物色其他目標下手。
「收屍黨」一詞源自臺灣。早在60年代,一批「紅粉特攻隊」把目標對準老國大代表、老立委們。因當年臺灣經濟尚未起飛,「老賊」們的高收入令人垂涎。這些「紅粉特攻隊」施展媚功、嗲功等各種手段,令對方情迷意亂,不惜「牡丹花下死,做鬼也風流」。「收屍隊」之說由此而來。
臺灣解嚴開放大陸探親後,許多老榮民(老兵退役後被稱為老榮民或老芋仔)回大陸結婚,娶比自己年輕得多的少妻,有的少妻動機不單純,兩岸婚姻產生許多社會問題,受害人不計其數。大陸「紅粉兵團」前仆後繼,「收屍隊」之說甚囂塵上,一度引起臺灣政府高度重視,嚴密監控這種老少配的跨海婚姻。
人心不古 世風日下
紐約中華公所主席於金山和聯成公所前主席趙文笙異口同聲表示,「收屍隊」在華人社區也很普遍,甚至有越來越多的趨勢。不過,此間華人喜歡稱「收屍隊」為「收屍黨」,指的是年輕女性嫁給垂暮之年的老華僑,少妻等老夫過世後,幫他們「收屍」,也享受他們的福利,但也有人做得更「絕」,棄之安老院而不顧,更遑論「收屍」。
紐約華埠一所最著名的以華人居民為主的大廈,曾傳出多宗「保母變繼母」的個案。大多是上了年紀的鰥夫,請中年婦人回家當保母照顧生活起居,最後雙方「日久生情」,保母搖身一變成了繼母,子女仍蒙在鼓裡。待老人過世後,子女想繼承物業單位,「保母」出示合法結婚證書,子女無奈其何。
也住該大廈的於金山默認確有類似事件,但不願多談細節。
趙文笙說,從某種角度來看,願意做「過埠新娘」或少妻的人,是因為明白這是一項「非常高回報率的投資」,因為只要忍耐幾年,一旦老夫過世,少妻即可順理成章接收其遺產,領取政府給遺屬的養老金及繼續入住政府樓等。
趙文笙一度出任聯成公所主席,退位讓賢後仍樂當「義工」,視此為「第二事業」。作為一方僑領,見盡人生百態,參透人情冷暖,世態炎涼,看過很多人性的貪婪和醜陋面,對「收屍黨」的故事瞭如指掌。因此他感嘆「人心不古,世風日下」,「一樣米養百樣人」,並提醒老人,千萬不要以為走桃花運,沖昏頭腦。
送夫入院 去如黃鶴
紐約華人善終會創辦人、華埠五福殯儀集團負責人陳麥潔明表示,該會曾料理過一位臺灣老兵的後事,這位老兵在紐約一家醫院病逝後,遺體一直無人認領,最後由善終會出面為他辦了後事。沒想到當所有事情都辦妥後,突然有一個女人「跳出來」,聲稱是老兵的合法妻子,並出示結婚證書。美國退休社安制度(Social Security)規定,配偶一方過世後,另一半每月可獲社安局發給社安金。
有人估計這個女人此舉是為了領取老兵遺屬福利。陳麥潔明說,八、九十歲的老翁娶四、五十歲的太太,雙方缺乏感情基礎,對方若無所圖,不大可能下嫁,最後的結局是女方拿到綠卡後,將中風的老兵送入安老院,不知所,老兵孤零零走完人生最後一程,差點無人「收屍」。
陳麥潔明說,紐約華人善終會的宗旨是幫助那些「孤苦無依」的人身後「有尊嚴地走完最後一程」,這位老兵有合法妻子,本來不符合「孤苦無依」的條件,但當時妻子不知行蹤,為了讓死者入土為安,只好幫他料理後事。
有人指責老兵妻子所為等同「收屍黨」,陳麥潔明雖然也不值此等人所為,但從人性角度及對方立場出發,就比較能接受事實。
趙文笙也提及一位老兵回大陸娶妻,妻子來美後,通過各種手段提光他銀行戶口存款,然後將他送入安老院,自此去如黃鶴。不久老兵過世,遲遲無人出麵料理後事,安老院找到聯成公所,趙文笙也是善終會董事之一,找陳麥潔明幫忙,老兵終於入土為安。
後來這位老兵的妻子打電話給趙文笙,查詢老兵葬在何處,趙文笙以「我不認識你,不知你是誰」的理由,拒絕提供資料。
他指出,這位老兵回大陸娶妻,怕別人譏他「臨老入花叢」,一直守口如瓶,連他親如兄弟手足的老兵同袍都不知道他有妻子。
鳩佔鵲巢 不擇手段
趙文笙自言喜歡「管閑事」,經常遇到一些千奇百怪的個案。他直言不少年輕女子嫁老夫,是為了通過婚姻取得身份,一旦綠卡到手,達到目的,往往不顧而去,「一夜夫妻百日恩」對這種人來說毫無意義。不過,喜歡娶少妻的人也應該自我反省,憑什麼別人年輕貌美,毫無感情基礎,卻看中你這個老頭子。
趙文笙目前正在接手處理一宗個案:一名50歲左右的女畫家,為瞭解決身份問題,嫁給一個七、八十歲的老先生。老先生病老體弱、行動不便,嘴角經常流涎,女畫家覺得「很噁心」,度日如年,難以繼續忍受。但如果提出離婚,又恐婚姻綠卡無效,前功盡棄。
為了達到目的,女畫家刻意三天兩頭與老夫吵架,並故意在言語上激怒他,老夫在盛怒中打了她一巴掌,女畫家正中下懷,立即報警,並誇大事實,說丈夫經常毆打她。
老先生被控以「家庭暴力」,法庭判給女畫家保護令,限制老先生不得接近她,結果老先生有家歸不得,鳩佔鵲巢,女畫家堂而皇之登堂入室。
目前官司纏身的老先生,向趙文笙求助,承認在盛怒中「火遮眼」,「打了她一巴掌」。
趙文笙指出,有些老夫少妻是假結婚。老華僑貪圖數萬美元的報酬,以美國公民的身份,助假結婚對象來美,明碼實價。這種金錢交易的婚姻,雖不合法,但有時也有風險,萬一弄假成真,老人有什麼三長兩短,配偶是第一財產繼承人,名下財產至少可與子女對分。
他說,有個60多歲的臺山籍廚師回鄉娶妻,回來後炫耀自己娶老婆「好像選美一樣」,任挑任揀。當別人好意提醒他別被「收屍黨」看中時,他振振有辭說:「我回去娶妻是為了救人於水深火熱之中。」
殊途同歸 悲劇收場
自從中美關係解凍,老華僑回大陸探親,娶少妻所鬧的趣聞、醜聞以及隨之而不斷發生的悲聞故事,就如雨後春筍層出不窮,內容或不一樣,結局卻大同小異,大多悲劇收場。華人社區對此習以為常,也就見怪不怪了。
目前躺在安老院「等死」的陳伯,對「收屍黨」有深刻的切膚之痛,也是眾多「收屍黨」個案的冰山一角。
陳伯祖籍廣東,三年前回大陸探親,在下榻酒店「邂逅」一名年輕曼妙的「靚女」,表示如果陳伯能夠幫她移民美國,她願意嫁給他。
陳伯正愁中匱猶虛、需人照拂陪伴之際,忽然天上掉下一個美人來,更具媚功、嗲功與纏功,老男人哪經得起這般糾纏,不及匝月就投降臣服,應其父母要求,先給了一筆數目可觀的禮金,接著幫她辦理移民手續。女方很快來美。在性生活非常主動,差不多一兩年,陳伯經不起摧枯拉朽的折騰,身子被掏空了,有次做愛過度,心臟病發,差點一命嗚呼。
年近古稀之年的李先生多年前喪偶,經人介紹,回大陸娶了一個40歲的離婚婦人。婦人正當「狼虎之年」,在性生活方面需索無度,李先生無法滿足她,不但被罵無用、無能,而且還施利爪把他抓得體無完膚。
李先生跟友人說,雖然他的身體還算強壯,但再怎麼鐵打的身體,也無法旦旦而伐,妻子卻一點也不體恤與憐惜,反而把他當成「性奴隸」,一旦無法滿足,即出言相譏,並且捏他的大腿及抓他的身體出氣。他擔心自己恐怕沒多久就會精盡人亡,希望喜歡「老夫少妻」者,引以為鑒。
齊「小」非偶 過河拆橋
高先生罹患高血壓及心臟病,回大陸娶的妻子小他30歲,三、四十多歲正是狼虎之年,高先生無法滿足她,「非不為也而是不能也」。少妻綠卡到手後,「過河拆橋」,以他「不能人道」申請離婚。
一位83歲的老華僑與54歲的大陸女子結婚不到五個月,對方一直不肯跟他同床共枕,「相敬如冰」,而且女方私下把他位於紐約法拉盛的物業等不動產過戶到她名下。
老華僑後來指控女方將六萬元定期存款、二萬多元的現金存款轉入她名下,使他身無分文。
來自廣東的胡老先生兩年前喪偶,最近回了一次老家,很多人上門給他提親,都被他婉言拒絕。他說自己有自知之明,79歲的人已面臨桑榆晚景,來日無多。這麼一把年紀再婚的對象年齡絕不可相去太遠,「即使自己再婚,找的應該是老伴,不應該娶少妻,七、八十歲的人,既老又窮,娶個青春玉女為妻,只不過是自找麻煩。」
他說,鰥夫的孤獨寂寞他充分理解,也不是不想找老伴,介紹牽線者也不乏人,有人曾給他介紹一位小同鄉,但對方只三十出頭,而且前夫剛去世不滿週年,「我何必做個墊背的。齊『小』非偶,我目前還不想被人『收屍』」呢!」
胡老先生又說,一個七老八十、行將入墓的老翁,竟去娶(買)一個風華正茂少女為老婆,年齡相去兩倍或三倍,這不但違反生理、倫理,也缺德。再退一萬步來說,對方綺年玉貌,青春正當!為何甘願下嫁你這糟老頭子?不用大腦,用腳趾頭也想得出所為何來?那是壽星公吃砒霜--活得不耐煩了!
他聽聞「收屍黨」收了不少「老傢伙」,數字還在繼續增加中,「我可不要排這個隊。」
他的一位老友也回鄉娶了年輕老婆,經常帶她外出,身旁有曼妙女士相伴,他樂昏了頭,沒想到女方把他的積蓄提光,然後不知所。
資深新聞從業員廖伯俊指出,紐約華埠一位86歲的老華僑,娶了26歲的妻子,老華僑子女認定她是為了老人的財產,不讓她入門,女方也不是省油的燈,與老人子女大打出手。他剛巧路過,還拍了照片「立此存照」,但考慮到女方只有26歲,以後還要嫁人,照片經過處理才刊登。
廖伯俊說,還有更離譜的是,一位福建籍新娘與老夫在酒樓擺酒宴客,按照福州人習俗,在喜宴上有親戚關係的來賓要當場贈送金飾或紅包,這位新娘當晚收穫甚豐。但洞房花燭夜,卻不肯跟老夫行周公之禮。老夫心想來日方長,誰知一覺醒來,新娘捲走所有金飾紅包逃之夭夭。可憐老夫賠了夫人又折「金」。
你情我願 各取所需
在趙文笙處理的個案中,很少是子女支持父親再娶的,說穿了就是子女不無私心,不希望父親財產被人瓜分,「多隻香爐多隻鬼」,子女與繼母或兄弟姊妹為爭奪遺產對簿公堂時有所聞。
他說,中國人說「老來有伴」,上了年紀想找個伴很正常,尋找第二春無可厚非,但找老伴要考慮自身條件,對方必須是「老伴」,而非「少妻」,一定要適合自己,否則年紀一大把,七、八十歲找個二、三十歲的妙齡女郎,「手尾多多 (廣東方言,指後患無窮)」,甚至與子女為了再娶反目成仇,得不償失,何必自尋煩惱。
紐約華埠一位80多歲的知名僑領、社區聞人,以經營餐館發跡,在華人社區「有頭有臉」。喪偶不久,經人牽線到廣州娶了一個50歲出頭、精明能幹的女強人。女強人做了「過埠新娘」後,人前人後攙扶老夫,顯得非常恩愛體貼。僑領逢人就驕傲地介紹:「這是我的太太,她很本事。在大陸是高級職員,人工很高。」
女強人把僑領照顧得無微不至,令他非常受用。不久,僑領將位於華埠黃金地段的自住單位轉到女強人名下,還有一筆數目可觀的存款。他的子女最初愛屋及烏,慶幸父親老來有伴,對女強人敬愛有加。
可是,後來僑領子女發現父親健康迅速惡化,並開始有老人痴呆的症狀,遂暗中檢查父親服食的藥物,發現該吃的藥都沒有服用,不該吃的卻過量服用,包括偉哥、安眠藥等。他們認定女強人「圖謀不軌」,一狀將她告上法庭,並將父親帶回自己家中加以「保護」。
由於僑領老人痴呆日益嚴重,完全不記得與女強人發生的事情。待到子女帶他與女強人對簿公堂時,他忘形地趨前捉住她的手,叫她的昵稱,表示思念之情。法官雖然目睹這一幕,但更相信呈堂證據,判決老人暫由子女照顧。由於女強人與僑領是合法夫妻,僑領原來的住宅單位已轉到她的名下,鳩佔鵲巢的情況再次重演。
趙文笙說,僑領子女曾向他求助,希望他出面主持公道,目前官司仍在繼續中。
趙文笙舉例,華埠一位老人年老多病,子女為他請了一名看護,老人要求她用手口滿足他的性需求,每次完事後都饋贈已故妻子的金銀首飾給她作為報酬。女看護非常信任趙文笙,告訴他此事。他提醒她,為避免萬一老人過世後,子女誤會她「偷珠寶」,可能把她打為「收屍黨」,屆時一定要拿得出證據為自己洗刷。
「收屍黨」雖然以女性居多,但也有男的。趙文笙說,一位患癌症的上海籍單身女性,希望在生命最後一程,有人相伴,並幫她「收屍」,料理身後事,便招贅了一名沒有身份的年輕男子入門。對方當然也是為了綠卡,否則不可能與一個又老又病的女人朝夕相處。大家你情我願,各取所需,兩不拖欠。
尋找第二春 勿因噎廢食
紐約華策會福壽老人中心主任王能由於工作關係,與老人打交道多年,非常贊成老人尋求第二春,生活上彼此照應,感情上互相寄託。他所負責的老人中心,也有許多再婚後感到重獲生命活力的寡婦、鰥夫,其中一位老人,已經結過四次婚,「越結越年輕」。
王能說,中國人推崇「三老」,即老本、老友和老伴,獨居老人如果能夠物色到適當人選,應該考慮重組家庭的可能。但他不贊成「老少配」,而強調一定要「合適」,年齡不能相差太懸殊。他不排除華人社區存在「收屍黨」現象,但認為不能因噎廢食。
王能說,有位來自臺灣的老先生暮年喪偶,常覺形單影隻心情沮喪,經人撮合認識一位來自中國大陸沒有合法居留身份的中年婦人,老先生非常中意,但孩子極力反對,深恐對方是「為達目的不擇手段」,萬一對方通過結婚獲得居留,老爸可能人財兩空,但老先生希望有人同住一個屋檐下,日常生活有人噓寒問暖,即使對方是為了身份嫁他,大家各取所需,並無不可。父子兩造都找王能「評理」,希望說服對方接受己見。
王能認為,有些「技術問題」可以通過婚前公證解決。由於美國社會福利制度健全,提倡老有所養,華裔老人大部分沒有什麼積蓄,即使有也由於各種原因早就將財產轉移,「收屍黨」主要目標還是看在綠卡分上。
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