【林旒生專欄】《文成天下》之鳳凰一夢

2010-03-16 22:15 作者:林旒生

本不是很想寫這個，因為很容易被讀解成「亂力怪神」，但前人如蘇軾、袁宏道也曾寫之，現在寫來算為補充另一種趣味吧。

昨天讀了幾篇宋代的應制文，躺下沒有睡多久，便覺得全身不能動彈，但自己的神識仍很清醒，意識到這也許是我神識又要離體的表現，因為以前是這樣。

我看到天目又凝聚有若五色之雲的金光，但四周卻是有點像傍晚，我似乎感到又要騰身而飛起的樣子，我有些不安，可想動又動不了，努力掙紮了一會，便從這個狀態中醒來，從床上爬起喝了一大口水。

我不想再睡，倒在床頭拿起余英時為之作過序的《海桑集》翻閱，看到陳誠主張在對日作戰結束之前解決中共問題，不禁深許之。

約一個小時後，又感困頓，不知不覺又睡了。

我很真切的來到一個大房子，房子類如歐化的別墅，有許多的房間，房子下臨森林，但樹木筆直，好像多為黃葉，我正與我的阿姨在說話，忽然飛來尾巴很長的鳥，這個鳥，我去年在鄉下看過，但不知道叫什麼名字，我問我的阿姨，阿姨說它叫「青兒」，我心裏想現在終於知道了它的名字。

我從房子的左端走過去，發現境界一下居然變化了，天變的像夏天那樣微有透紅的藍，我看見兩隻渾身羽毛繪有古代雲紋的鳥緩緩的在天上飛著，離我非常的近，它們最後停在一棵高大的樹上，這樹像是楓樹，可從頭到頂都有葉子，有如旋轉的火焰向外伸開，葉子與樹幹都發著光，但不強烈，有點跟一般湖面水波所反射出的夕照相似，我很驚詫，因為太真實了——雖然我不知道尚在所謂之夢中。

弗洛依德分析人的夢境，把人的意識分為幾層，印度的唯識論論到第八識，其實都有點盲人摸象的味道，《正見網》有位高人解釋其實就是人在另外空間活動的表現，結合我自己的經歷，我想這才是正解。

那麼我昨天去了哪一個地方呢？也許茫茫四大部洲，在我累劫的轉生中與我有緣的當不止這一二，想及此，一時竟心無所想，但有諸天眾佛文明殊儀的立於我背後。

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