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古人「休閑」幾乎分文不花(組圖)

 2012-04-13 12:52 桌面版 简体 打賞 0
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曲水流觴

趕在歲末休「公休假」,原計畫去幾個城市轉悠一下,後因故「貓」在了網上,玩博客兼空間遊戲,倒也其樂陶陶。一眨眼功夫,二十來天的假休完了,不僅省卻一筆不小的開銷,而且自我感覺「休閑」得挺有意義。事後,便對朋友調侃說:我做了一回「古人」。

中國的古人們也很是講究「休閑」的,所謂的「閑情逸致」,是一種悠閑的情趣與安逸的興致之融合。因而古人「休閑」遠沒有今天這般奢華,他們「休」的是一種情趣,「閑」得幾乎可以分文不花。但古人們「休閑」中所蘊含的文化內涵,卻是時人玩高爾夫、豪華旅遊、高檔聚餐、溫泉桑拿等高消費休閑所無法比擬的。

我們不妨先看看「休閑」二字的本意。《說文解字》說:「休,息止也。」從字形看,「休」即人在樹旁作休息狀,就是你幹活或趕路疲憊不堪時,在田間路旁找一棵大樹靠背納涼小憩片刻。《說文解字》說:「閑,隙也,從門從月。」「閑」的繁體字是「閑」,外門內月,徐鍇註:「夫門夜閉,閉而見月光,是有間隙也。」可見「閑」的本意只是從門縫中偷窺一下月色而已。「窗前明月光,疑是地上霜」,正是李白在隔窗賞月休閑,並從中品出「抬頭望明月,低頭思故鄉」的千古名句。


荷塘採蓮

古人如此「休閑」,自然用不著拿大把的現鈔或刷卡、記帳埋單。我們斷不可言古人的「休閑」太老土了,是窮人們的「窮開心」。其實,中國古人的閑情逸致可能勝於現代人,他們的休閑方式往往別出心裁,而且經濟實在,用現在的說法就是「挺會玩」。他們隨便找一條溪水,帶上自家釀的幾壺酒便可開個Party,美其名曰「曲水流觴」;他們在野外採得一把花草,也可以開上一個Party,叫做「斗百草」。清明時節結伴踏青,蕩蕩鞦韆,是一種休閑;荷塘採蓮、賞月品菊、閑廳對奕、觀燈猜謎,都成古人休閑的好方式;雪天堆雪人、玩雪仗,或踏雪覓詩,更是充滿情趣


斗百草

「流觴曲水」源於周代盛行的每年三月「上巳」(上旬的「巳」日),由女巫在河邊舉行為人們除災祛病的儀式,叫「祓除」或稱「修禊」。禊有清潔的含義。後來,古人把修禊與踏春、游春融為一體,便有了臨水宴飲之風俗。為增加樂趣,就讓酒杯盛滿酒順著曲折的溪流漂浮,漂到誰的面前,誰就拿起酒杯一飲而盡,故名「曲水流觴」。魏晉時,文人雅士縱情山水,潛心翰墨,常作流觴曲水之舉。這種「陽春白雪」式的高雅酒令,不僅是一種罰酒手段,被罰者還得當場吟詩詠懷,故一度成為受文人墨客推崇的高逸雅緻的古代Party。東晉永和九年三月三日,大書法家王羲之與當朝名士謝安、孫綽等42人於會稽山陰蘭亭(今浙江紹興),進行過一場最著名的「曲水流觴」大Party。這一天,春日融融,清澈見底的溪水中酒香飄溢,42位雅士端坐小溪兩側,一邊飲酒,一邊吟詩,借酒抒懷,共得詩三十七首。王羲之乘酒酣人醉之際,筆走龍蛇,寫下那名傳千古的《蘭亭集序》。這等休閑,這等Party,幾乎分文不花。與時下動輒耗資幾十上百萬的各類文人休閑「筆會」相比,反差顯而易見。


今紹興蘭亭曲水流觴處

工作高節奏的現代都市人,自然應該捨得時間去「休閑」,享受「休閑」的樂趣。但「休閑」不必大把地花錢,儘管你很有錢。

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