古人的幽默:疥瘡有五德!(圖片來源:Adobe Stock)
疥瘡有五德
陳大卿的手指節骨間長了疥瘡,既奇痒難忍又影響美觀。有人為此取笑陳大卿,陳大卿就非常神秘地告訴他:「您別笑,這疥瘡倒有五種德行呢,理應排在眾疾之上。」那人忙問是哪五種德行。陳大卿故意賣關子說:「這不是三言兩語就能說得完的。」那人好奇,再三請求陳大卿說出來,陳大卿這才慢條斯理地掰著手指頭說起來:
「不長在人臉上,算得上仁慈;喜愛傳給別人,算得上義氣;總是讓人交叉著手揩擦,算得上合禮;長在手指節骨間,算得上聰明;痒痛按時發作,算得上守信。仁、義、禮、智、信,五德皆備,可不能小看了它埃」
那人聽了,哈哈大笑起來。
——舊題宋.陳元靚《事林廣記》
秦士好古
有個姓秦的士人好古物成癮,即使價格再高他也要千方百計地買回家來。有人也就投其所好,專門鑽他這個空子,讓他吃虧不少。
一天,一個人扯著一塊爛席片來見他,說是以前魯哀公向孔子問政時賜孔子的座席。秦士心中大喜,認為這是難得的古物,就以諸多良田作價買了下來。
過了些時候,又有一個人手持一把古杖找上門來,說:「這是以前太王為避夷狄之亂杖策離開豳地時所持的杖棰,比孔子所坐的席子還要早幾百年呢!如此古物,您該出什麼價錢?」秦士就傾盡家中資財買了下來。
沒過多久,又有一個人手捧一隻朽爛的木碗來兜售,對秦士說:「您買的席和杖,都算不上古物。我的這隻木碗是夏桀所造,比周朝古遠多啦。」秦士沒想到竟能遇到如此古物,就把正住著的宅院作價買下了這隻木碗。
秦士三件古物到手,卻落得田資用盡,無衣無食,然而好古之心卻使他始終不忍丟棄古物。於是,秦士就披上「哀公之席」,拿著「太王之杖」,捧著「夏桀之碗」,沿街乞討,餬口度日,口中還不時地喊著:
「衣食父母們啊,您若有太公時的九府錢,就行行好,給我一文吧。」
——舊題宋.陳元靚《事林廣記》
僧戴帽
華陽主簿張唐輔一向喜愛與人開玩笑。有一天,他去拜訪成都知府張逸,正好張逸的另一位老朋友、和尚文鑒大師也來張逸府第。二人都在大門口等著召見。
張唐輔一時頭皮發痒想搔搔頭,剛脫下烏巾帕頭,正不知往何處放。他一斜眼,瞥見文鑒和尚頭腦光光,就順手把帕頭罩在了上面。文鑒和尚非常惱火,呶呶唧唧,說個沒完。正巧,這時張知府從裡面召見,張唐輔與文鑒和尚就進了客廳。
剛一落座,文鑒和尚就告白說:「我與這位官人素不相識,剛才我倆在門外時,他連問也不問就把帕頭罩在我頭上了。」
顯然他還怒氣未消。
張知府不知所以然,就問張唐輔是怎麼回事。張唐輔不好意思地說:「剛才我一時頭痒,就脫下帕頭,卻無處可放,忽見這位大師頭上亮光光正閑著,就想把帕頭暫時一放,不想大師卻生氣了。」張知府聽了,大笑不已,連一向不苟言笑的文鑒和尚也逗樂了。
——舊題宋.陳元靚《事林廣記》
「爹爹」與「民賊」
宋代名相錢良臣,特別忌諱別人提到他的名字。他有個小兒子,也還算機靈,每次讀經史子集看到有「良臣」二字,就特意改為別的字,以便為爹爹避諱。兒子小小年紀能這麼有心計,錢良臣自然稱心。
有一天,小兒子讀《孟子》一書,正好有「今之所謂良臣,古之所謂民賊也」一句。這還了得!他不假思索,馬上把「良臣」二字改讀為「爹爹」。當錢良臣在一旁聽到兒子讀到「今之所謂爹爹,古之所謂民賊也」這句時,鼻子都氣歪了!
——元.仇遠《稗史》
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看完那這篇文章覺得
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