【園丁文苑】文史常識之三十：聖朝仁宗第一帝(圖)
宋仁宗皇帝---趙禎。（圖片來源：維基百科）
中國歷史上下五千年，遠古三皇五帝時期且不說，就說自秦嬴政稱帝始，中國有了皇帝以後的歷史，是自哪個皇帝開始，被尊稱為名副其實的仁宗皇帝的？除了大唐皇帝李世民開創的貞觀之治，清朝的康熙和乾隆皇帝時期的康乾盛世之外，還有哪個朝代的皇帝在位時出現過太平盛世？答案就是本文要介紹的宋朝趙禎皇帝。
讀者中或許有人看過本人以前寫的《報燈名裡的歷史典故》，我在那篇文章中，在介紹京劇《遇皇后》和《打龍袍》劇本由來時，曾提到了「狸貓換太子」之故事。這個歷史故事裡的太子就是幼年的趙禎。《打龍袍》一戲中的皇帝就是趙禎。
去年年末，我在網路上見到一篇文章，原載於《希望之聲》，題目是《宿命通看到的狸貓換太子》，作者說通過宿命通功能，看到自己在宋真宗時是宋和（尚書）之女，名叫淑雅，17歲時入皇宮被封為貴妃，她見證了這段歷史，並證實這一民間傳說是真實的。
趙禎是宋朝的第四個皇帝。宋真宗就是宋朝第三個皇帝趙恆，他是宋太宗的三子。趙禎是趙恆的第六個兒子，趙禎的生母是李宸皇妃。趙禎初名叫趙受益，由劉娥皇后撫養長大，天禧二年（1018年）被立為皇太子，賜名趙禎。他13歲時（1022年）繼承皇位。一開始由劉皇后垂簾聽政。劉皇后死後，趙禎在1033年親政，崩逝於嘉佑八年（1063年），享年54歲，在位42年。他的懿號：休天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝。廟號：仁宗。古時人的「懿號」就是後人對亡者歌功頌德給予的尊號，從他這一長串文字的懿號，也證明了他是一個仁義之君。
《宋史》對趙禎有評價，說，「為人君，止於仁，帝誠無愧焉」，確實如此。他天性仁厚，和善，他嚴於律己，生活簡樸，待人寬厚。他在位期間，既勤政，又愛才，能知人善任，因此名臣輩出。他納諫，給人民創造修養生息的環境，減輕人民徭役賦稅，推動改革，促進宋朝經濟繁榮，文化，科學技術發展。他在位時天下太平，人民安居樂業，人才濟濟。確實他在位期間，北宋社會經濟繁榮，文化，科技成就空前。《宋史》還記載，他駕崩時「京師（汴梁）罷市巷哭數日不絕，雖乞丐與小兒皆燒紙錢，哭於大內之前」。還說，洛陽市民停市哀悼，祭奠他焚紙錢的煙霧，瀰漫在城市上空「天日無光」。消息傳到遼國，遼國皇帝也感動的淚流滿面，表示要為他建衣冠塚，以祭奠和寄託哀思。
趙禎律己嚴，待人寬厚，在民間也有傳說。他用餐不享用珍饈美味，穿著布衣。有一次吃飯，在飯中他發現有一條蟲子，他只告訴身邊的妃子，囑咐不要對他人講，躭心會有人會因此而獲罪。有一次外出散步，他不斷回頭張望，隨從不知他在看什麼，回宮後，他的妃子問他，他說是因為口渴，想喝水，回頭看了半天，隨從沒帶水壺，也就罷了。他還說「口渴能忍，反正渴不死人」。
有一次他批閱奏本，不覺已經深夜。他又餓又乏，想吃一碗羊肉湯，但他憋了一夜沒吭聲，皇后知道後笑話他，他解釋說，「宮裡有一個不成文的規矩，無論什麼東西，只要皇帝索要一次就會形成慣例，昨晚朕要說喝羊肉湯，御膳房以後就得天天殺羊準備，一年下來就得三百多頭羊。因此朕寧肯餓一次也不能做這種勞民傷財，塗炭生靈的事」。
四川有一個讀書人，獻詩給成都太守，詩中有句「把斷劍門燒棧閣，成都別是一乾坤」。太守一看，這不是煽動造反嗎！於是把此人抓捕，押送到京城，請朝廷發落。按當時律條，此人至少要按危害國家治罪。仁宗卻說：「這是老秀才急於做官，才寫詩泄憤，給他一個官做吧」。於是此人被授予司戶參軍職。
宋朝王闢之的《澠水燕談錄》記有一個故事：名臣夏竦（song）曾兩度任樞密使，范仲淹就是夏竦保薦為招討副使的。夏頗有文才，著作有《策論》，《文莊集》，《古文四聲韻》等。在他去世後，趙禎打算給他一個懿號，叫「文正」。當時司馬光韓琦劉原父等不贊成，認為此「文正」稱號過高，於是趙禎收回成命，將夏竦的懿號改為「文莊」。此事也說明趙禎善於採納別人意見。
趙禎的仁政還表現在外交關係上。高麗是宋朝屬國，年年向宋朝進貢。有一次，宋朝使者說高麗的貢品，一年比一年少了，建議皇帝發兵教訓教訓高麗。宋仁宗說:「別動不動就要教訓這個，教訓那個，就算他們蓄意少納貢，也是高麗王的過失，我們出兵，百姓要跟著遭殃，還是算了吧！」
由以上幾個實例，我們可以看出，所謂仁政者，即愛人民也，沒有愛，就沒有仁。仁是重要的道德原則，道德標準和道德境界。趙禎之所以為仁者，乃其胸懷博大，能寬厚待人，內心以仁的標準要求自己，用仁的境界檢查自己。
中國古代的歷史，都是一朝天子一朝臣。我見《大紀元》網上，刊有宋紫鳳寫的一篇關於宋仁宗的文章，說「聖主有聖主之道，仁君有仁君之德」，還說「天子要符合天子的道德才配得上天子之位，國祚才能長久。「上有仁厚之君下必有忠直之臣」。確實如此。趙禎在位期間，北宋的名臣有范仲淹，包拯，呂夷間，韓琦，富弼，孔道輔，狄青，歐陽修，尹洙，余靖，趙汴，晏殊等，都是北宋名臣。蘇轍兄弟倆都是經趙禎殿試取得功名的，時間是在嘉佑三年（1057年），當時國子監直講梅堯臣和歐陽修發現這兄弟倆的才華，薦給趙禎，後來趙禎任命蘇軾為兵部和禮部尚書。趙禎在當年曾對曹皇后說過「我為子孫得了兩個相才」。他在任時，授范仲淹為參知政事，歐陽修，余靖，王素等四人為諫官。范仲淹和宮弼提出十項改革主張，以及歐陽修上書言事，大都被採納，頒發全國實施。
國人皆知范仲淹所作《岳陽樓記》中有一名句，即「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」；歐陽修倡導文章應明道，致用。中國古文唐宋八大家，北宋時期就佔了六人，仁宗時有四人，即「二蘇」，歐陽修和曾鞏。由此也可見，仁宗時期文化之繁榮昌盛。在科技方面，數學，天文學都有豐碩成果，此不贅述。
後來蘇東坡對趙禎也有評語，曰：「仁宗之世，號為多士，三世子孫，賴以為用」。事實也是如此，你看王安石，司馬光，範春仁等，都是在仁宗時培養出來棟樑之才，他們都是輔佐後來的英宗，神宗，哲宗等皇帝時的忠臣。
趙禎愛才，包拯的提升就是一例。包拯原來是一個普通知縣，因鐵面無私，得到趙禎的賞識，在慶歷三年（1043年）仁宗調他到開封，任命為監察御史，包拯確實足智多謀，為皇帝出了許多好主意，1050年，將他任命為天章閣侍制，知諫院諫官。後來又命他去整頓開封府。1061年趙禎將他提升為樞密副使。又如狄青本來是一個普通士兵，在對西夏的戰爭中表現勇猛頑強，連升四級，最終趙禎將他破格升為朝中最高將領。
趙禎尊崇孔子，在至和二年，下詔封孔子後裔宗願為衍聖公，令世襲。故今日山東曲阜孔廟，自宋朝至清朝一直被稱為衍聖公府。
關於趙禎在位期間，宋朝經濟繁榮的例證，如中國舉世聞名的四大發明，有三個是在仁宗時，即印刷術，火藥和指南針。大家知道，中國的紙幣，就是始於宋仁宗時。從現在《看中國》網頁上方的《清明上河圖》，讀者也可一覽北宋時經濟繁榮景象，此畫的作者是北宋畫家張擇端。