爲什麽古人可以像仙人似的飛越河流(圖)
功夫練的很高時，人是可以飛起來的。（圖片來源：Adobe Stock）
一、張灝能飛行
張灝遊覽真州竹林寺，寺與一條小河相隔有二丈闊，僧人架起一座板橋來往。張灝去遊覽的時候，已近傍晚，橋已撤了。張灝奮身踏水而渡，到竹林寺時，僅鞋子濕了一半。僧人見狀，大為驚異，以為他是仙人。
張灝笑著說道：「我並非是仙人。我在少年時候，就有師傅傳授的輕身功夫。煉這種功的方法是，用一尺多高的厚磚，橫排在地上，鋪成一條三丈多長的矮牆，人跳到上面去飛走。磚不翻倒，再換薄磚，照原樣試練。往來飛走，磚不動搖，就把磚改成將要朽爛的布絹。布絹經受腳踏而不穿，再換豆腐；最後用綿紙、竹紙。如果踏在竹紙上，竹紙不破，便可踏水行走了。但起步須在二十步之外，一鼓作氣，也就是要擺出虎勢，騰空如飛疾走，鞋頭著水不過五六寸即到對岸了。如果到了水邊才鼓氣，便不能起勢；這時即使極盡其力向上，也不過走二丈光景，就不能往前了。」
按王莽用兵，招募能夠飛的人。有個人應召，他將鳥羽做成的翅膀，縛在身上，飛了數十步便墜落下來。王莽才知這種辦法不能用。
古人所說的飛行，就是張灝那一類。
二、軍校妻自殺不死，是被冥王退回
紀曉嵐先生，在烏魯木齊時，一天，有人來報：「軍校王某，奉命運送軍械往伊犁，他妻子獨自一人居住。今日過了午刻，門還關著，喊她不應，當有別的什麼緣故。」於是，派迪化的同知太金泰，率眾前去勘查。
勘查的人破門而入，見男女兩人，相抱死在床上，腹部都已被割裂。不知這男子來自何處，也沒有人認識他。找來鄰居人家，一起查問，全都茫無頭緒。沒有辦法，準備作為疑難案子，暫時把它了結，
這天晚間，女屍忽然呻吟起來，守在旁邊的人，驚慌地看時，她已活了過來。第二天便能開口說話。據她自供，這個男子與她從小已經相愛，出嫁後，還常私下幽會。後來，她跟隨丈夫駐防邊疆。這人依舊想念著她，而不肯放棄，並又尋訪而來。剛到門前，就引他進了內室，所以鄰里間都未察覺。這雙男女，想到暫時的相會，終究還要分離，於是相約願一起自殺殉情。刀割時痛極昏迷，頃刻間如夢醒來，則魂靈已經離開了軀體，急著尋覓那個男子，卻不知他到了何處。只覺得自己獨自一人，站立在沙漠細石之間，眼見白草黃雲，四周空曠，無邊無際。正在徘徊之間，被一鬼帶去，到了一處官府。審堂時，受到了不少盤問和羞辱，說事情雖屬無恥，但壽命還未終止。叱呼：處以杖刑！打了一百，才被驅趕回來，覺得痛苦難熬，這時又暈倒了。等到後來漸漸甦醒，便活了轉來。驗看她的腿部，果然杖痕重疊。駐防大臣巴公，聞此情形，說道：「這是已經受了冥罰，通姦的罪可以不再判處。」
紀曉嵐先生《烏魯木齊雜詩》中，有如下四句，記述此事：
鴛鴦畢竟不雙飛，
天上人間舊願違。
白草蕭蕭埋旅櫬，
一生腸斷《華山畿》。
（均據清代袁枚《子不語》）