大嶼山佛像（圖片來源：Adobe Stock）
唐朝時，有一個人名叫牛騰，字思遠，是大唐散大夫，郟城的縣令。後來他辭了官職，以遂所好，精心佛教，終身不改其志。他常常仰慕陶淵明的雅號「五柳先生」，所以就自稱「布衣公子」。他是侍中中書令、河東侯裴炎的外甥。牛騰還不到二十歲就已經考明經科及第，又被提拔為右衛騎曹參軍。他性格沉穩寡言，年輕時，就顯露出超群的節操。河東侯裴炎非常器重他的品德與才能，有關朝廷的政事都會徵詢他的見解。牛騰以清儉自守，德業過人，著名的詩人王勃等「初唐四傑」，都出自於他的門下。
篤信佛法 必有神助
牛騰壯年時，裴炎蒙冤被殺，他也被貶到牂舸郡建安縣做縣丞。準備去赴任時，中丞崔察（奸佞）臨政執事，被貶離朝的官員，都要向他辭行，平時與他有嫌隙的，他就扣留，誅殺了很多人。當時武則天委任了許多酷吏，崔察就是其中之一。崔察以前就與河東侯裴炎不和，便藉機陷害牛騰，所以牛騰要去見崔察就相當於面審。
牛騰心裏很害怕，不知怎麼辦才好。就在這時，他在街上遇到一個人，身形瑰麗奇偉，穿著很華貴的黃衣，問牛騰：「你要去見崔察，難道不怕死嗎?」牛騰驚道：「當然！」那個人又問：「你有犀角刀子嗎？」牛騰道：「有。」那人說：「你帶有刀子太好了，我教給你一套神咒，見到崔察的時候，只管俯下身子，掐著手指念訣，再密誦咒語七遍，一定會見到什麼，現在你可以不要擔心了!咒語就是：『吉中吉，迦戍律，提中有律，施阿婆迦阿』。」牛騰低著頭念背誦著咒語演習，念完後，抬頭一看，那個人已經不見了。他大為驚異，於是便去見崔察。
一同進見的有三十多人，牛騰排在第二十名。前十九個人，各自被呼叫姓名去面審。對平素有隔閡的人，崔察就拘留下來，處以絞刑或斬刑，將近一半。輪到牛騰的時候，他就按照那個異人的話，念誦咒語。結果他等了好一會兒都沒聽見崔察說話，抬頭一看，只見一個神人，一丈多高，儀表非凡，從西邊的台階走出來，一直走到崔察面前，右手抓著他的肩膀，左手扭他的腦袋，把他的臉扭到背後。所以其他人只看到崔察低頭不語，手裡簽署文件而已。於是，牛騰得以脫免。等他走到屏風前回頭再看，見那神人已經放下崔察，然後就消失了。
牛騰抵達牂牁赴任後，愈加篤敬佛法。此時的他雖然已經結婚入仕，但他言行就如守戒的僧人一般。口不妄談，目不妄視，言無虛偽，行無偏頗。因此，這裡的蠻夷各族漸漸都接受他的教化。同時牛騰還在牂牁大力推行佛教，並經常召致郡中地方長官，設置了許多道場。
過了三年，莊州的蠻夷造反，轉入牂牁，牂牁的人也暗殺龍當地長官而響應他們。建安縣的豪強也起兵呼應，劫持了牛騰，命他坐於樹下，準備殺了他。忽然有一個夷人，舉刀斬殺了看守牛騰的人，罵道：「縣丞（牛騰）那麼仁惠，你們怎麼忍心殺害他!」
接著便把牛騰放在一個籠子中，讓一個力氣大的人背他逃走。於是牛騰得以脫身。事件平息下來後，郡長官就把牛騰的事跡，上報皇上。朝廷詔書恢復公子官職，允許牛騰還歸故里，並讓他管理幾個城邑，都是計日接受俸祿。但他為官非常清廉，也是他天性如此。後來他便辭了官，精心修佛，甚有感焉。
資料來源：《太平廣記》
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