忠貞不納妾的古代好丈夫(圖)
忠貞不納妾的古代好丈夫。（圖片來源：Adobe Stock）
古代中國的婚姻制度裡，一夫多妾是很普遍的現象。這種多妾制，在不同的朝代，對於納妾的條件、數量都有特別的規定，大致上來說，和當事人的社會地位（皇族或官員級別）、財富都有相當大的關聯。
而在經濟發達，重視文人的宋朝，文官的地位很高。加上北宋是個講究享受的時代，所以文官的生活大都很奢侈。許多官人、文人樂於納妾，而在這樣的大環境中，以王安石、司馬光的地位，再看看他們對妻子的忠貞，就更顯得難能可貴了。
他們一生都只娶了一位妻子，不曾納妾。雖然他倆在政治上立場不同，但在生活中都對自己的妻子忠貞不二，堪稱是宋朝的「模範丈夫」，為後人所稱頌。
王安石。（圖片來源：公有領域）
妻子買小妾侍奉丈夫 王安石凜然拒絕
王安石（1021-1086），字介甫，號半山，臨川鹽阜嶺（今江西省撫州市東鄉縣）人，北宋著名的政治家、文學家、思想家，唐宋八大家之一。他22歲就中進士第，並開始當地方官。46歲登上宰相高位，一做就是8年，在朝廷可說呼風喚雨、權高一世。
以王安石的社會地位，加上長達20多年的官職，娶個妾本來是很正常的事，但他卻堅守一夫一妻制。著名理學家邵雍之子邵伯溫著《河南邵氏聞見錄》一書，卷十一記載了這樣的一件事。
王安石在40歲擔任知制誥時（知制誥為唐宋兩朝專掌內命，典司詔誥的官吏），有一天，他的妻子吳夫人替他買了一個小妾回來，想要小妾好好侍奉平時公務繁忙的王安石。想不到，王安石退朝回來看到陌生且年輕貌美的女子在自己家中，嚇了一跳，問她：「你是誰？幹什麼的？」
女子說：「我是吳夫人買來要侍奉老爺您的啊。」接著，女子把自己家中情況跟王安石說了：她本是一個將官的妻子，日前，她的丈夫在一次奉命押送軍糧的途中不幸遇到大風，船翻了，軍糧也沒了。丈夫為了賠償損失的軍糧，把家中所有東西都變賣、典當了，但還是湊不夠錢。無奈之下，只好把她也賣了。王安石聽了女子的泣訴很同情，便問她：「夫人用多少錢把你買回來的？」
女子說：「九十萬錢。」這筆錢在宋朝當時不是個小數目，但王安石沒有說什麼。之後，王安石命人把女子的丈夫找來，讓他把妻子領回去，告訴他們夫妻倆好好團圓，過他們原本的生活。不但不必退還九十萬錢，臨走時，王安石還送給他們一筆錢，讓他們可以重新過日子。
綜觀王安石的一生，他的心中只有一個夫人。此事之後，吳氏便再不給他買妾了。
司馬光。（圖片來源：公有領域）
妻子納妾想延續香火 司馬光不為美色所動
司馬光（1019-1086），字君實，號迂叟，山西運城夏縣涑水鄉人，世稱「涑水先生」，北宋文學家、史學家。主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。
至和元年（1054年），龐籍知并州事，兼河東經略，司馬光改并州通判。那時他三十好幾，尚無子嗣。龐籍曾對司馬光有知遇之恩，讓自家夫人與司馬光妻子張氏商量，主動為司馬光納一房妾，以便延續司馬氏的香火。張氏經過一番考慮，答應了這事兒，並且承諾不會刁難小妾。
於是某一天，龐氏夫婦就把選來的小妾送到了司馬府上，然而司馬光卻不理不睬。剛開始龐籍還以為是張氏從中刁難，於是讓妻子邀請張氏來龐府賞花，以便讓小妾與司馬光獨處。
張氏了解其中關竅，也順水推舟，出門前囑咐小妾好生打扮一番，直接去相公書房。小妾來到司馬光書房之後，司馬光很是驚訝，對小妾說：「夫人出門去了，你來做什麼？」趕忙把她打發走了。
司馬光夫人終身未育，司馬光也沒有納妾，所以沒有一兒半女，後來收養族人之子為嗣，即司馬康。