【帝堯的故事】五十四：帝堯無為而治 子朱不肖難教(圖)
尹壽道：「做了帝者之師，豈不是比做帝者還要尊貴嗎？」（圖片來源：手繪插畫Winnie Wang）
接上集：【帝堯的故事】五十三：張果老功成辭歸 赤將子輿白日飛升
話說帝堯心中兩個問題，問了群臣和身邊人都說不知道，帝堯不覺疑惑起來，想了一想，便叫幾個親信的人到郊外地方去打聽：「究竟天下治了沒有？億萬百姓願意擁戴我不願？」哪知去了轉來，仍舊回覆說一個「不知道。」帝堯聽了，更自疑惑。後來想了一個主意，說道：「還不如我自己去打聽吧。」說著，便換了一身普通百姓的衣服，走出宮門。叫左右之人不必跟隨，獨自一人，漸漸走到康衢大路。只聽見許多兒童在那裡唱歌，細聽下來，唱的四句，叫做：「天生蒸民，莫匪爾極。不識不知，順帝之則。」（說成今天的話意思就是：「我們老百姓都豐衣足食，生活得快樂自在、無憂無慮，這些都是因為帝王澤被萬物、恩德所賜，我們老百姓什麼都不懂，只知道順從帝王的法則而行。」）
帝堯聽了這個歌詞，大有道理，就走過去問那些兒童道：「你這個歌詞，唱得很好，是哪個教你的？」兒童道：「我們是聽來的。」帝堯道：「從哪裡聽來的？」兒童道：「從大夫那裡聽來的。」帝堯道：「大夫住在哪裡？」兒童遙指道：「就在前面那所屋子裡。」帝堯聽了，起身就向那屋子行去。
忽見轉彎地方有一群人圍住在一處，不知是何事，不免也擠進去看。哪知裡面卻是一個老人，鬚眉皓白，坐在地上，手中拿著一根槌棒，不住的擊那土壤，彷彿如孩童在那裡遊戲一般。
帝堯正自不解，就聽見人群中有一個說道：「現在的時世真太平呀！你看，大家除去勞作之外，都是熙熙攘攘，一無憂慮。這個八十歲的老翁都在這裡優遊自得。帝的恩德真廣大呀！」哪知擊壤的老人聽了這句話，卻大聲說道：「什麼帝恩帝德！什麼廣大不廣大！你聽我道來。」隨即一手擊壤，一面口中唱道：「日出而作，日入而息；鑿井而飲，耕田而食。帝力何有於我哉！」
這個歌唱完之後，把帝堯的意興掃了一半。原來帝堯見有人稱讚他恩德廣大，以為這是百姓願意擁戴的表示了。哪知擊壤老人卻說「帝力何有於我」，豈不是明明不承認嗎！想到此際，亦無心再聽下去，急忙走開，再去找那個大夫。
那大夫是個宮裡之官，向來見過帝堯，是認識帝堯的。忽見帝堯駕臨，不覺有些意外。又見帝堯穿了這種服飾，並左右之人不帶一個，尤其詫異，慌忙迎接施禮。帝堯亦不及告訴他原委，就將剛才聽見的那個兒歌問他道：「這歌是否你作了教他們的？」那大夫道：「不是。這是古詩。」帝堯聽了，更加失望，心中暗想：「不但百姓沒有擁戴我的表示，就是做大夫的亦沒有推戴君主懿德的心意，那還有什麼話可說呢？」當下別了大夫，急急還宮，倒反把那個大夫弄得來滿腹狐疑，莫名其妙。
帝堯還宮之後，把剛才經過情形仔細一想，覺得：「天下似乎已治，似乎未治。百姓推戴我的，似乎有；那不願推戴我的，似乎也有。這個問題，還是沒有解決。」於是就想：「還是去問老師吧。」
次日，遂命駕往王屋山而來。到了尹壽家中，只見座中先有一個老者，清臞瘦削，道貌岸然。帝堯不知道他是什麼人，先向尹壽施禮。尹壽忙指著那人向帝堯介紹道：「這位就是某從前所說的子州支父先生。」帝堯大喜，即忙上前施禮，說道：「某自聞尹老師之言，曾經親自到府造訪，又著人探聽，都不曾遇到。今日有緣，竟獲叩見，幸甚！幸甚！老師之友，亦即某之師也，敢以弟子之禮相見。」說著，拜了下去。子州支父慌忙謙遜，已來不及了，只能還禮。禮畢，又謙遜一番，方才坐下。尹壽便問帝堯道：「帝今日輕車簡從，辱臨舍下，必有見教之事？」帝堯便將從前一切情形，講述了一遍。
尹壽未及開言，子州支父說道：「這個真所謂至德之君，至治之世呀！」帝堯道：「老師何以如此說？」子州支父道：「一個人終身在天之下，地之上，哪一個不受天地的恩德？哪一件事不受天地的恩德？然而哪一個是知道切實感謝天地的？帝王德澤萬物，無聲無息；引導天下順合於自然大道，不知不覺而行於道中，使百姓似乎根本感覺不到帝王的存在。我們做事，但求有濟，何用赫赫之名？那求赫赫之名的人，功一定要自我成，事一定要自我做，並且一定要有形跡可表現。像這種鄙淺之人，帝難道要想學他嗎？」帝堯聽了，雖則仍舊謙虛，不敢自信，但亦不能不佩服他的卓識。又談了一回政治，覺得他頗有以天下為己任的口吻，與其他隱士不同，於是就要將天下讓給他。
子州支父聽了，笑道：「叫我做天子亦可以，但我奔走天下多年，受了勞苦，適有一種幽憂之疾。這次歸來，原想自己先治病的，實在沒有工夫來治天下，請帝原諒吧。」帝堯還要再讓，尹壽道：「不用說了，他是一定不肯受的。做了帝者之師，豈不是比做帝者還要尊貴嗎？」帝堯只得罷休。後來師生三人又續談了數日，帝堯方告辭歸去。
話分兩頭。且說帝堯自從在尹壽家中拜子州支父為師之後，起身而歸。在路上，心中總是惦念洪水，便命從人暫不歸都城，先繞道到孟門山來看一看。哪知逾過鼓鐙山，到了稷山一望，只見西面一片浩淼，極目遠望，看不見邊際。比前一次來時，水勢不知道又增長幾倍了。那大司農從前教人民務農種莊稼的場所，早已淹沒無存，不可尋覓。帝堯看了，不勝嘆息。從人問：「可要乘舟？」帝堯道：「且慢，沿山過去吧。」於是沿著中條山，到了首山。
那首山西連華山，南連嵩山，為二岳之首，隆然特起，所以稱為首山，一名雷首山，又名首陽山，是個名勝之地。當下帝堯到了首山，向西北望去，仍是無邊無際。從前的田廬都成澤國，不禁憂從中來。忽然看見無數槐樹之中有一種異鳥，飛來飛去。其狀如梟而有耳，並且有三隻眼睛，叫起來聲音像鹿，又像豬（豕），頗為詫異，便叫從人去打聽，才知道這種鳥兒名叫「馱鳥」，出在那面機谷之中，並不為害，吃了它的肉，可以治下濕之疾的。帝聽了，也不言語，當下下山乘舟，各處考察一番，方才回都。
作為帝君，於天下事，帝堯除處理政務之外，唯一憂心的就是洪水了。但是於家事，帝子朱卻令帝堯十分操心。
那帝子朱是帝堯的嫡長子。在幼年的時候，帝堯便發現他生性頑劣，也曾試著教他圍棋，想用這種方式來陶冶子朱的情操，改善他的性情。起初子朱似乎有一點興趣，久了，就不免厭倦了。又選了幾個端方明達的賢德之士做他的老師，教導他，輔佐他，希冀他能夠逐漸的遷善改過。哪知俗語說得好：江山易改，本性難移。無論老師講些什麼，他總給你一個耳朵，並不入心。那幾個師傅打又打不得，罵也罵不得，說了又不聽，不得已，只能向帝堯辭職，自言不勝教誨之任，有負帝望。為此帝堯心中非常憂悶，往往是一面慇勤慰留師傅，一面又叫了子朱來，嚴厲的責備一番。但是俗話說，人心不動，誰也沒辦法。後來子朱年紀漸長，自己結交了些酒肉朋友。平日聚在一起，歌舞淫樂，不分晝夜。帝堯知道了，自然是要子朱來，懇切的教導一番，如此者已不止一次。
這一年，是帝堯在位的第五十三載。一日朝中有事，帝堯率領了幾個掌禮的官員，預備了很多祭品，親自到洛水去致祭。祭畢之後，就匆匆回都，總共行期，不過二十日。哪知剛到平陽附近，就見那汾水之中有許多船只在那裡遊蕩。船中笙簧鐘鼓，聒耳沸天，好不熱鬧！帝堯暗想：「如此洪水大災，人民飢寒困苦，憂愁不遑，哪個竟在這裡如此尋歡作樂！可謂全無心肝了。」當下就叫從人前去探聽。從者回報說道：「是帝子朱在那裡遊玩呢。」帝堯聽了，又怒又憂，當下嘆了一口氣，也不言語，匆匆回宮而去。
且說那帝子朱，本以為父親是和往年巡視一樣，要有半年時間，所以他趁機約了那班玩友，預備了船隻音樂，在汾水之中遨遊快樂。哪知就被帝堯遇見了？！聽了消息，那些朋友也知道事情不妙，個個鼠竄而去，子朱亦急急回宮。到了晚上，帝堯果然又派人來叫了子朱去，痛痛的訓責他一番。看那子朱的情形，雖是低頭垂手侍立，但看他臉色，毫無愧悔之意，也無一言半語。就知道他決不會改過的。這一夜，帝堯憂悶之至，竟不能成寐，最後到底被他想出一個主意來。
次日退朝之後，留下大司農、大司徒二人，與他們商量子朱的事情。帝堯的意思是想把子朱放逐到偏遠的地方去，令他隔離起來，說這實在也是對子朱的一種愛護。否則照此下去，恐有性命之憂。大司徒道：「臣的意思，一個子弟的不好，總是被那些淫朋損友引誘壞的。先帝摯的那時候，就是受了這樣的影響。現在既然給帝遇見了，可否將那些淫朋損友一一召集攏來，嚴加懲處，以警戒他們蠱惑帝子之罪？這樣，沒有了引誘之人，再慎選師傅，督率教導，或者可以挽回，未知帝意以為如何？」
帝堯對大司徒的這個辦法，有什麼想法呢？
主要參考文獻：鐘毓龍《上古神話演義》
（待續）