位於安徽的宣城，是一座歷史悠久、美如詩畫的城市。（圖片來源：Adobe Stock）
江城如畫裡，山晚望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰念北樓上，臨風懷謝公。
這是大詩人李白為宣城所寫下的美麗詩篇——〈秋登宣城謝眺北樓〉。此詩創作時間在安史之亂爆發前不久。李白為權貴所排擠，被賜金放還，棄官而去之後，政治上一直處於失意之中，過著飄蕩四方的流浪生活。
唐玄宗天寶十二載（753年）與天寶十三載（754年）的秋天，李白兩度來到宣城，憑高俯瞰，江城猶如圖畫一般，令他陶醉不已，因而引發出他對先賢的追慕之情。
位於安徽的宣城，是一座歷史悠久、美如詩畫的城市。眾多的人文遺蹟與優美的自然風光，使得這座古城不僅贏得「上江人文之盛首宣城」的讚辭，更因謝朓、李白、杜牧等文人的大量歌詠，而享有「宣城自古詩人地」的美譽。
山水詩鄉
宣城，古稱宛陵、宣州，沒啥名氣，是一座有二千多年建城史的歷史文化名城，宣城地處江南，自古便有「南宣北合」一說，江南通都大邑，江南魚米之鄉。
地處安徽省東南部，與江蘇、浙江兩省接壤，自古就是一座山水秀美、人文薈萃的好所在。
其中，敬亭山、柏梘山、石佛山、青涼峰，峰巒疊翠；青弋江、水陽江，清水縈流；太平湖、青龍湖、南漪湖、桃花潭，風光旖旎，無怪乎明代詩人李東陽稱讚其「山川代有精靈在」，宋代詩人楊萬里亦有「路入宣城便稱奇」的讚譽。
優美的山水風光，加上李白、白居易、杜牧等名人相繼來此寓居，以及眾多文人的爭相讚譽，使得這座古城雖然不大，但卻名聞遐邇。
鍾靈毓秀桃花潭
桃花潭，位於涇縣以西40公里處，南臨黃山、西接九華山，與太平湖緊緊相連。鍾靈毓秀，風光旖旎的桃花潭之所以如此著名，源自於一則美麗的傳說故事。
唐天寶年間，世居桃花潭畔的汪倫對李白的詩作相當仰慕，希望有一天李白能來桃花潭作客。有一次，汪倫知道李白要來宣州府，趕緊修函一封，信中寫道：「先生好游乎？此處有十里桃花；先生好飲乎？此處有萬家酒店。」
李白欣然而來，汪倫便據實告之：桃花者，實為潭名：萬家者，乃店主姓萬。李白聽後，大笑不止，並不以為忤，反而被汪倫的盛情所感動。當時適逢春風桃李花開日，群山無處不飛紅，加之潭水深碧，清澈晶瑩，翠巒倒映，李白與汪倫詩酒唱合，流連忘返。
臨別時，在踏歌古岸，李白題下〈贈汪倫〉這首千古絕唱：「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」從此，桃花潭名聞天下，享譽千年。
中國第一詩山：敬亭山
敬亭山，位於宣城縣北，擁有綿延的山巒和瀲灩的水光，因山上有敬亭而得名。敬亭山的的傳奇歷史與詩情畫意為詩人遊士們所深深吸引，是個風雲際會的詩魂聖地，謝脁、李白等文人為它留下許多詩篇，其中以李白的「相看兩不厭，只有敬亭山」最為著名。
「相看兩不厭，只有敬亭山。」出自詩仙李白的〈獨坐敬亭山〉。據傳，唐朝天寶年間，李白漫遊至此，登覽敬亭，吟出了這首千古絕唱。這首詩的原文是：「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。」意思是說，互相看都不厭煩的，只有我和敬亭山，說明用我閒適的心情去看山，山也用閒適之心來看我。
除了外地人喜歡到此追尋李白的足跡，當地人也非常喜歡到這裡來爬山，大片的茶園和竹林帶來了清新的空氣，站在山頂俯看山下的美景，十分愜意。
三大古道之一的徽杭古道
皖南古稱徽州，地窄人稠的缺陷，使得當地人民自宋朝以來就不斷向外尋求發展。一代代的徽州人靠販運鹽、茶、山貨，走出了一條條飽含風霜的經商之路——徽杭古道。
西起安徽績溪，東至杭州臨安的徽杭古道，長約16公里，是繼「絲綢之路」、「茶馬古道」之後的中國第三條著名古道，是一條既神秘又壯觀的走廊，也是一條見證徽商歷史文化的神奇「徽商之路」。
在徽杭古道上，每隔5里就設一個茶亭，供過往路人休息。過去與績溪相毗鄰的昌化人，用自己紡織的棉織品沿古道到績溪換回糧食與棉花，古道成為兩地人的生命線。時至今日，這條古道還是當地老百姓非常重要的一條交通渠道。
宣紙的故鄉
宣紙，是中國文房四寶之一，也是安徽宣城重要的產物之一。但我們一般用來練習的紙張，並非正統的宣紙，真正的宣紙，需要使用青檀樹皮為材料，但只有在安徽涇縣這個地方才有青檀樹，而且過程複雜，費時又費力。正統的宣紙有經久不脆、不會褪色等特性，相當「長壽」，因此有「紙壽千年」之譽。
宣紙又名涇縣紙，原出產於安徽省宣城涇縣，因以府治宣城為名，故稱「宣紙」。據傳，宣紙是東漢造紙家蔡倫死後，他的弟子孔丹為了紀念他，想再創出更好的紙為恩師畫像，偶見一棵古老的青檀樹倒在溪邊，露出一縷縷修長潔淨的纖維，孔丹取之造紙，因而造出了宣紙。
宣紙質地純白細密，紋理清晰，綿軟堅韌，百折不損，光而不滑，吸水潤墨，宜書宜畫，中國的書法和繪畫離了它便無從表達藝術的韻味，再加上宣紙防腐防蛀，故而又有「紙中之王」的美稱。
看完那這篇文章覺得
排序