習近平將「人大」高捧黑雲之上 不敢說其「派生」的根本原因(組圖)


中共的人大制度,是人類政治制度史上的恥辱(圖片來源:網路截圖)

【看中國2024年9月15日訊】在中共政權搖搖晃晃,大廈欲傾的背景下,習近平高調給「人大」慶祝,宣稱中共獨裁政體的「橡皮圖章」人大,「是人類政治制度史上的偉大創造」,叫板世界民主政體。但這無疑於「人類政治制度史上」的最大恥辱。

9月14日,習近平邀約了3000來人,在專門給中共人大修葺的大會堂召開人大作惡70年大會,習近平在「重要講話」的模板中,以四個自信宣揚中共人大這一所謂的最高權力機構。與以往不同的是,習近平在「全過程人民民主」的口頭禪統領之下,給中共人大頒布betway体育手机网 定義。並將人大捧上黑雲之上,凌駕成為「人類政治制度」,並惡意將其打造為人類「史上的偉大創造」。

嚴格說來,人大這一制度是中共在秉持無神論進化論,在竊取政權,力求合法化的反人類結果。人大的成因,是基於促使西方幽靈滋生於中國土壤上,但已經成為危害社會的惡性毒瘤,習近平所言「是人類政治制度史上的偉大創造」,不啻於本次人類文明最大的恥辱。

人大作為中共獨裁政體中邪惡結構組成之一,在以往的幾乎所有註釋解說定義中,都被中共自己的詮釋在網路間霸屏。

這在於初始定義的謬誤以及黨文化邏輯翻版的荒唐:就如同習近平在講話中所說的,「少數人掌握政權、絕大多數人受壓迫被剝削」的現象的顛倒,但這一表象本身就是人類歷史延續的必然。那麼真相是什麼?


人大代表「只是被挑選出來參加兩會的個人,不會以某個群體利益代表的身份與上頭抗爭」(圖片來源:網路截圖)

如果我們從另一個側面來看:法輪功創始人李洪志大師的今年1月20日中,發表了題為《為什麼會有人類》的文章,文章中的論述中講到了三界的來歷,以及人類「共同的價值觀」。可以有讓我們明白習近平所稱「少數人掌握政權、絕大多數人受壓迫被剝削」的實質。

比如,這篇文章的論述中提到的「福德」,文章指出:「福德多,下一世就可能用福德換來高官厚祿,也可能換來各種錢財福分等,包括家庭是否幸福,甚至子女如何。這就是有人富,有人窮,有人當大官,有人無家可歸的根本原因,不是共產邪黨所宣傳的均貧富的那一套魔鬼的說詞。」

「共產邪黨所宣傳的均貧富的那一套魔鬼的說詞」筆者個人理解是,所有的民主政體,雖然並非都是因「福德」而衍生出來的,但民主政體因循了有德之士能夠在從政中被「選擇」到,這是符合按照普世價值的。在「共同的價值觀」框架內,有「福德」的人就會被安排,這層理被中共破壞了。或者說,無論民主政體,立憲政體,都暗合著「福德多」的宇宙法則,給予有德之士「換來高官厚祿」的空間、機遇、乃至條件。

而獨裁政體則相反,是依據黨內政治鬥爭,敢於爭權奪勢(利),曾發過毒誓且能夠篤信無神論(進化論)、馬克思理念,被邪靈左右又能跟從黨亦步亦趨還完全失去自我者,最後方能成為掌握政權的少數者,從而壓迫剝削全中國絕大多數的人。

人大就是如此,人大反過來讀就是「大人」,大人在中國人眼裡是什麼,不是很明白嗎?要想出人頭地,在中共國家,還不得先入黨再你爭我斗爾虞我詐?

恰好民主政體包容無神論者,但絕不以無神論為基礎或要挾公民,也絕不以無神理念治國。

反之,中共的政體,既可以說是專制政體,也可以說是獨裁政體,如果不被政論家的框框束縛,也是一種「威權政體」或「極權政體」,中共政權至少符合這些概念中的某些特徵。

而實際上,中共的這一政體,在習近平之前,民眾都還被「麻痺」著。從毛澤東「締造」中共開始,就深知靠著馬克思列寧的邪靈,根本坐不住天下,無神論進化論脆弱的根基一打就碎。支撐不了中共的執政,因此只能以邪教「教主崇拜」的獨斷專行,「飛揚跋扈」的家天下模式進行。

毛澤東創出的無神論獨裁,在鄧小平建立的所謂「集體領導」和「官員接班制度」中,進行了形式上的修補。但獨裁本質還是「換湯不換藥」。

胡耀邦、趙紫陽經歷了被獨裁的過程,就足以證明中共民主集中的本質與集體領導的專制特色。

習近平只不過是毫不避嫌的承接了毛澤東的衣缽,將獨裁公開化,這是中共九大邪惡基因決定的——違背宇宙規律。反人類的政黨,也只能強化個人崇拜,「限縮國民人權」之後,才能坐在「鐵王座」上苟延殘喘。

至於反腐之類的招數,也只不過是將本來就「德不配位」的出頭者當作垃圾掃除了而已。

那麼,要建立一個根植在「適者生存」的大環境下支撐結構,並以邪惡理念「魔鬼說辭」統治人民的政權,需要一些運行機制,這就是中共人大「派生」出來根本原因。

有記憶的人知道,當共產黨的幽靈從歐洲徘徊到中國,而歐洲在被這一政體方式禍亂而毅然決然拋棄之後,中共卻拾掇起來進行深度加工。

當年的歐洲社會主義國家,無一不是蘇聯模式,也就是共產主義向全球輸出的惡性表現——馬克思崇尚的巴黎公社流氓起家的經驗——砸碎普世價值,摧毀傳統文化,否則難以為續。

說白了,中共人大產生的幽靈化特質,源於蘇聯,但又在毛的處心積慮中深化。人大是「黨內的分權」的假裝載體。而實際上就是你幫黨魁做事,黨魁給你他可以支配或收回的部分權力,但所有權力歸黨魁所有,這也就是毛澤東一個人發動下,就能夠致死8000萬中國人的「秘籍」。

具體來看,中共歷次運動直到文革,哪一個運動不是毛親自批示,親自坐鎮指揮的?還別說最高權力機構的人大,只不過是毛澤東的辦事機構,聽差。

中共的人大是「人類政治制度史上的偉大創造」,其實也是挑戰神,與叫囂毀滅宇宙,毀滅人類的話語並無二致。


中共獨裁政體的所有的機構,都在中共九大邪惡基因中運行(圖片來源:網路截圖)

簡單說來,人大具有的權力與實際運作都是在黨魁的指手畫腳中進行的。

人大的「修改憲法;監督憲法的實施;立法權;任免權;重大事項決定權;監督權」唯一「制衡」的是黨中央總書記。看上去黨中央書記的國家主義職務人大也有「罷免」的權力,但實際上,人大的每一名代表,上至秘書長、副主任主任的職務,都是黨魁一個人就能「罷免」的。

其實,人大任命的從總理到軍委委員,再到兩高(院)頭目,國家機器的操縱者,公器私用者等,反正中共憲法第六十二條給予的規定中的所有項目,都是黨魁在背後比劃,「扯線」的結果,說他們是木偶也不錯。

因此,說人大是花瓶還抬高了人大,絕大多數被選中的,沾沾自喜的走卒跟班打雜的人大代表,除了擁有自己撈錢的好處,求名求利的便當,其「參政議政」的訴求也不過是為了保住政治光環撈錢的利器而已。

也所以,中共的獨裁體制與中國歷朝歷代的「吏治」也不是一回事,是「違反」吏治的,這解答了獨裁體制不良官員為何層出不窮的問題,也是絕對的權力下絕對腐敗的補遺。

一個小例子就足矣:黨魁按照自己的意願和訴求給人大說一聲修改憲法,老子要天下第一,人大就只能聽命,這不是人大本身的的職責,而人大的職責就是服從黨魁,服從黨魁假手的黨意志。

再看,終於有一名代表提案公布官員財產的時候,就如同黑幫開會提議廢除黑幫條款,當場沒有人附和,過後就再無參會的資格。

歸結起來,中共人大的作惡是建立在「人民當家做主」的幌子之下,所有重大事件,都是在按照黨魁的個人旨意通過的惡法。不然就沒有江澤民利用中共這樣的說法了。

史載:江澤民命令中共中央在1999年7月19日發出關於共產黨員不准修煉「法輪大法」的通知,但7月20中共就在全國範圍大肆抓捕法輪功學員,拉開鎮壓法輪功的大幕。緊接著7月22日,中共民政部才宣布取締法輪功「X教組織」。10月30日,中共九屆全國人大常委會十二次會議通過《關於取締邪教組織,防範和懲治邪教活動的決定》,但該通知中並未直指「法輪功」。

如此看來,最高權力機構的人大是什麼權力不是很清楚嗎?


人大代表就是這樣參政議政的,開會睡覺(圖片來源:網路截圖)

附帶說一句,歷來較為中肯的陳述詞條內容,並讓許多人「奉為圭皋」的維基百科,似乎在「全國人民代表大會」的詞條中,並未客觀反映人大的邪惡本質,對詞條編撰者來說,多少有些遺憾。

總而言之,習近平在人大70週年會上的講話,除了獨裁合法化的叫嚷,保黨權的歇斯底里也清晰可見。習近平關於中共人大的本質及其定義,是獨裁的黨文化結構,同時也是強加於人類的恥辱。

在中共領導下,其無論構造的什麼樣的機構,都只是獨裁的工具,危害人類的載體,人大不是中共在「人類政治制度史上的偉大創造」,而是懸在民眾頭頂的齷齪抹布,要躲開它,只能砸碎獨裁政體。

(文章僅代表作者個人觀點看法)

 

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