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《争鸣》论江戏子的“伟大书法”

 2001-07-23 21:25 桌面版 正體 打赏 0
九月十八日,《中国人民抗日军事政治大学史》出版了。这个抗日军政大学,简称“抗大”,在中国现代史上有重要地位,编一部校史,当然很有意义。现在还没看到原书,但是仅从新华社所发消息来看,已经够倒胃口的了。

这则消息首先一个画龙点睛之笔是:这部书是由江泽民题写书名。似乎这部书的价值不在于内容,而在于江泽民给它写了书名。真是“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”有江泽民题名,这部书就成为经典之作了。

文化大革命中盛行毛泽东题名。一些报纸原来都有题名,也一律换上毛泽东的题名,而且还得敲锣打鼓,把毛的题字游街示众。但那是造神运动的一部份。当时凡毛所到之处,下榻的宾馆,坐过的椅子,用过的茶具,甚至吸剩下的烟头,都成了圣物,更不要说他亲笔题的字了。

可是这都是那疯狂年代的迷信举动。中共在十一届三中全会之后已经批判了这种现象,并且决定要杜绝个人崇拜,为什么今天又重新出现了呢?

即使不去追究迷信色彩,只就书籍题名来说,请江泽民给这本书题名,也未免太谄媚了。当然,如果江泽民不爱这一套─谄媚者也不敢去拍马屁的。

中国书法是传统的东方艺术,在书籍的封面印上手书字体,或雄健,或秀逸!或浑厚,或潇洒,确实能为书籍增光,甚至光是那题字便有典藏价值。但这要有个条件:那题字者是真正的书法家,所题的字称得上是一种艺术。

在这一点上,应该说毛泽东是当之无愧的。到过韶山毛氏故居的人当能注意到,毛在小时候就练就一手好字,书法基本功非常扎实,以后再加上他的枭雄性格和浪漫情怀,也就形成了独有的书法风格。当然,造神运动中是没有人把毛当作书法家来尊重的。但把那些迷信的尘埃洗去之后!毛的书法的确是值得珍藏的。

然而江泽民那两笔字也要东施效颦,未免太不自量了。他写的字当然比李鹏要好得多,因为人们一看还能认得,但是其水平也就仅此而已,可以看出,他是在努力写得工整一些。其实他的字是不入流的,还不能称作“书法”。

不懂书法,并不影响做官?问题是他又不肯老老实实做官,而是喜欢卖弄文采。文采这东西是不容易卖弄的,弄不好就变成献丑,即所谓“弄巧成拙”。尤其是书法!它和背几句唐诗不一样。唐诗只要事先背得烂熟,就能即席吟咏,而书法就不行了!不入流就是不入流,东施任凭如何打扮也变不成西施。

然而在当今的中国,“官本位”已经到了这个程度:不但一个人的权力和他的官职成正比,而且书法水平也和官职成正此,官越大,水平就越高。这就是江泽民居然有胆量到处题字的原因。

其实那本抗大校史完全可以找健在的某位将军题写书名。解放军不乏儒将,写一手好字的大有人在。这本抗大校史,请一位和抗大有渊源的将军题名,不是恰到好处,相得益彰吗?江泽民一天仗也没打过,还不知他会不会放枪。当军委主席,也就是体制使然,挂个名也就罢了,在这样一本书也要去题个名,实在是太缺乏自知之明了。

原载2000年《争鸣》十月号(文章仅代表作者个人立场和观点)

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