这项守则的宣布不仅反映了教育家本身毫无正义感，随着这项改变，中国的下一代会不会也因而变得见义不为，自私自利。这更是令人忧心！
根据报导，《规范》的最后一条，将原小学生日常行爲规范的第20条最后一句“遇到坏人坏事要主动报告、敢于斗争”，改爲“遇到坏人坏事主动报告”。从修正条文的本身，我们理性地来看一看：
其实，这项规范有一个盲点，就是要向谁报告？若上级领导就是坏人，干着坏事，那该怎么办，向他报告若是被关押，又该怎么办？若是国家领导整群形成共犯集团，迫害人民了，又该怎么办？这可不是开玩笑的，看看法轮功依法上访，不仅得不到回应，还要被关起来迫害，就知道这项修正案的漏洞何在？
其次，甚么是勇于斗争，也缺乏明确的界说。中国文革时期的教育方针是“革命无罪，造反有理”，鼓动学生造反，这叫做“勇于斗争”。如果北京教育界是站在这个承认错误的基点上，反对学生“勇于斗争”，这应该是明智之举。如果把人民见义勇为，除暴安良的义举，也当成了“勇于斗争”；如果把像法轮功学员一样“依法上访，讲清真象”，也当成“斗争”，加以反对，这可太不对劲了！
教育是百年大计，今天政府应该给学生的不只是“规范”、“教条”，还应该给学生一个纯洁的环境。否则，国家领导人内斗人民，到处放火，却教育孩子不能救火，得报告放火的领导，这不是在害学生吗？这不是变相鼓励学生鸣放的卑鄙行动吗？
中国的学生被逼着政治洗脑，学习三讲，这已经是天大的残害了！今天，我们不能提供学生一个善良的环境，还要剥夺他们见义勇为的良心，请问，这是教育吗？孩子是未来的希望，我们应该好好教育，希望他们成为富有正义、道德、良知，成为堂堂正正的中国人，难道教育者本身不该从自己做起吗？本身不正，可能教育出甚么下一代吗？
我们真该好好想一想了呀！(文章仅代表作者个人立场和观点)
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