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茉莉:谈非典时期法轮功的新“罪名”

 2003-06-10 06:46 桌面版 正體 打赏 0
前几天《美国之音》记者来采访我,谈及河北省最近抓了180名法轮功成员,其他不少省份的法轮功成员也在非典时期被查处。中共官方抓人的理由是,这些法轮功成员散布“末世论”,声称非典型肺炎是警示那些迫害大法的人,鼓吹“修炼法轮功能预防非典”,企图以这种谬论来发展成员,恢复地下组织。

我在采访中说,这是中共在非典时期实行人权迫害的新案例。正如给黄琦、杨子立等人判的“颠覆国家政权罪”系子虚乌有一样,给河北等地法轮功成员强加的罪名,也凸现出中共当局的横蛮、无知与可笑。

众所周知,法轮功兼有气功和宗教的双重内容。从气功角度看,它的健身祛病的作用很是不凡。在非典肆虐的时候,中共当局既然不能给人民提供有效的治疗药物和疫苗,那么,人民就只有想办法增强身体免疫力以抵御病毒,而练习法轮功和练习其他中华传统气功一样,是有一定的作用的。同时,由于当局隐瞒疫情,使民众陷入恐慌之中,练习法轮功那舒缓从容的动作,能使人战胜不安,达到心灵宁静。

对于中国许多底层的弱势人群来说,他们享受不到公费医疗,得不到政府的帮助,练功是他们唯一自保的方式。如果政府真的在乎人民的生命健康,而不是一心要铲除异己,那么,政府就应该给予法轮功成员练功和传播的自由,让他们和其他气功一样造福社会。

从宗教角度看,法轮功在非典时期的那些被当局视为“歪理邪说”的说法,其实是很正常的宗教信念。只要对世界各宗教有一点基本常识,就不难认清这一点。

首先,“末日论”就是来自基督教传统。耶稣基督曾说过一些末世预言,指出末日前有很多迹象,瘟疫就是其中的一种。基督教宣传“末日审判”的原意,是要让人对自身的犯罪作恶有畏惧之心,它不是幸灾乐祸,而是悲天悯人。

笔者初到瑞典时,就经常遇到“耶和华见证人”登门传教。耶和华见证人是从基督教的一个旁支,“世界末日”的降临是其教义中最重要的部分。在上个世纪里,他们曾经好几次预言世界将要终结,但这些被预言的日子来了又去了,世界末日仍然没有降临。他们依然耐心地等待下一个末日---2004年。

这样一个让无神论者看来颇为荒谬的“末日说”,却在全世界拥有许多信徒,而且,这些信徒大多是善良友好、品行端正、文化素养不错的人。由于他们拒绝拿起武器杀人,在二战时曾有数千人在纳粹第三帝国的死亡集中营中殉教。今天,瑞典等欧洲政府尊重他们的和平信仰,允许他们不服兵役。

在萨斯时期,各地基督教会大都举办祈祷会。他们基督徒自认是有“原罪”的人,把人的恶行视为瘟疫流行的原因,因此需要虔诚请求上帝的救赎。与此相似,佛教徒也认为非典流行是因为人心不信“佛”,是人类一味杀生造成的恶报。

既然基督教和佛教都用自己的教义去解释非典产生的原因,为什么法轮功不能呢?

不管我们个人对法轮功的那些信仰、言论有什么看法,我们必须立场鲜明地反对中国政府随意捕人的非法暴行,他们的所作所为违背了宪法规定的信仰与集会自由。非典疫情在中国终将结束,而侵犯人权的政治非典,也应该有结束的时候。(文章仅代表作者个人立场和观点)

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