李世雄：中共和梵蒂冈的根本分歧

　　为何中共教会与梵蒂冈不能建交？

　　中共建政以来一直与梵蒂冈交恶，究其原因，李世雄认为，从宗教的角度来看，神的秩序永远是先爱神，信徒如果以任何理由把神放在次要的位置，都是对神的亵渎和背叛。根本分歧是信仰问题，一个是无神论，一个是敬拜上帝，没有分歧才奇怪呢！

　　中共为控制信徒，成立所谓“爱国教会”，用党来取代上帝，使党凌驾与上帝之上。所谓“爱国教会”实际上是共产党无神论政权欺哄外国政府、民众、信徒的工具，是与神和神的子民为敌的撒旦的代言人。这些官方教会的组织者不管是叛徒还是中共的特工，他们同样要和魔鬼（兽）一起下地狱。

　　对于大陆众多的家庭天主教会愿意服从梵蒂冈的领导，李世雄坚信，“是因为他们是真正的信徒，而不是形式上的信徒。中共的官方教会里面或许也有真正的教徒，但中共教会上层管理神职人员是中共的干部，实质上这些信徒是与上帝隔绝了。”

　　中共官方天主教徒数字是否属实？

　　记者询问是否中共官方教会所发唁电中大陆有500多万天主教徒的数字属实？李世雄说，“大陆天主教信徒人数估计有2千万，三年前我们的统计数据是接近2 千万，官方的数字往常是8百万，这次中共给梵蒂冈唁电中砍了几百万。大陆的天主教跟海外的天主教不一样，大陆的天主教在教堂外面传教。信徒多了共产党要害怕，幸亏里面混了很多假的，不然2千万天主教徒信徒起来，不用搞什么斗争，只要求自己信仰的权力，这个邪恶政权就垮了。人的心里有一个对神的向往，那是因为神在召唤他。

　　李世雄强调，“信仰自由是天赋人权的一部份，跟政治没有关系，最终目的仅仅是为了当个信徒，怎么是搞政治呢？而那些用搞政治作棒子，阻止信徒争取信仰自由的人不单是搞政治，而且是在耍流氓。”

　　中国最德高望重的大主教遇害中共

　　李先生特意介绍德高望重的范学淹大主教，在90年代以八旬高龄遇害。范主教1927年留学罗马传信大学，在1958年中共成立官方教会的会议上因拒绝脱离教宗、归顺中共，结果被捕劳改十九年至1977年释放。其后两度被捕，又入狱7年。

　　1989年11月代表数百万誓死忠于罗马教廷的中国天主教圣职人员（非爱国会的）在西安公开举行的会议中将范大主教选为大陆主教团第一任团长。1990 年11月3日范主教从保定主教府被中共秘密带走。92年4月，失踪一年多的范主教遗体被全副武装的军警丢在教堂门口。教友发现主教额头上有明显伤痕，左小腿骨折处断骨已要伸出皮肤。

　　李先生说，“天主教、基督教敬拜的是同一个上帝，只是在敬拜的形式上和一些教义上有些差异，我接到天主教徒受迫害的情况，完全是按照对基督教徒的方式来处理。”

　　中共对大陆家庭教会的迫害

　　根据李世雄发起的“中国宗教迫害调查”，从2000年秋开始，由两万多家庭教会信徒对中国22省207个大小城市及无数个乡村的56万多名信徒所进行的走访调查（由于很多人怕说或不说，故只能是一个不够完全的，低于实际受害人数的保守数字），以实证资料统计出来的数字显示：中国自改革开放以来，在6千万以上的家庭教会信徒中至少有270 万人被任意拘捕过（即每22人中就有一个）、44万人被判劳改劳教、 750人被通缉追捕、20 万人被迫离家外逃或失踪、1万多人被迫害致死、2万多人被酷刑至残、13万人被监视居住、112万人被勒索性罚款。

　　中共对国外教会的渗透和控制

　　李先生认为，当宗教受迫害的呼声越来越高，共产党再没有办法掩盖的时候，他们会搞更多这样的机构，最终的目的是取代我们的“宗教迫害真相调查委员会”，于是原告被告都是他，完全控制世界范围的运作。基督教方面他们已经开始了，天主教方面我还不太了解，我想他们也不会干休，把大量真实、恶性的案件压下去，把某些案件说成是邪教。他们打击基督教的主要就是用这个手段。外面的人看不出，也判断不清楚。

　　对于记者询问为何海外一些教会与中共在重大问题上合拍，李先生说，“中共把很多他们的人，年龄很小，甚至在海外出生的华人，就是那些老特务生下来的小特务，送到教会来，让他们在教会里努力。这些人有魔鬼的灵，特别聪明，因为神和鬼的能力都超过人。随着时间的推延，希望最终控制整个系统。”

　　天主教徒 基督教徒应退出中共组织

　　李世雄认为，“一个人，没有认识神之前加入了共产党，神会饶恕，因为你不知道。认识了神之后你就必须有个选择。你要跟神，就不能跟人大红龙的“兽”。神是没有什么不可赦免的，他要用爱和应许把那些在魔鬼权下作奴仆的人释放出来，你要在神面前认罪，退出来，然后为神作见证。
　　李世雄申明，圣经说最后的审判前整个世界都卧在魔鬼的权下，你要脱离它，就肯定会有苦难、考验，你想赚钱还要上班，你要得到神的儿女的名分，最后还要得永生。如果有迫害、有痛苦、工作丢了，你就放弃了，那你信的只是权力。

　　销毁中共书画旗徽的必要

　　记者介绍本报在3月22日发出的“关于销毁中共书画旗徽等物品的倡议”，李先生表示赞同，“邪灵要给人带来灾难。从灵界的角度讲，它可以附在一些东西上，邪灵是有能力的，特别是大红龙，比方说有些亏心的事你本不想做的，邪灵控制你作。共产党的宣传品，语言、照片、影像都是有邪恶的目的，留在自己身边，等于烙印没有彻底清除，当然要把它去得干干净净的。”

　　李先生特意举例表明一些人对中共邪灵承载体没有认识，“我们这边教会曾经有人，出于无知，用京剧样板戏“打虎上山”、“穷人的孩子早当家”的曲调，配上圣经经文唱，搞得很热闹，这不但不能取悦神，其实是冒犯神。

　　李先生最后呼吁，“媒体除了多讲我们眼睛能看见的事情，也应该把灵界的事情讲一讲。” ◇

========================

附件：中国宗教信仰自由与家庭教会的现状节选 （2001年）

　　案例一：德高望重的范学淹大主教1907年生于河北保定，1927年留学罗马传信大学，晋铎后于1935年回祖国传教。在1958年成立爱国会的会议上因拒绝脱离教宗、归顺中共，中共竟当场宣布天主教是反革命组织。范大主教大义凛然的怒斥道：“你给我住口！不许你污蔑我们天主教！！！”结果被捕、劳改，苦度十九年至1977年才释放。紧接着，1978年4月15日中共又“以范学淹为首的天主教反革命集团”为罪名再次逮捕了他，至80年无罪释放。82年4 月13日范大主教因祝圣主教司铎写信请示教宗，信被邮政系统的特务查扣。这封未发出的信导致了范大主教的第三次被捕，并以“里通外国罪”判刑十年，在河北省第二监狱服刑。一次教友去探监，时值河北寒冷的冬天，看到七八十岁且身体瘦弱的范大主教穿一身灰色囚犯破棉袄正在冰天雪地里干活（把旧砖上的水泥往下砍），被冻裂的双手渗着血在寒风中不停的颤抖……

　　 1987年11月17日，年过八旬的范大主教被假释出狱，软禁在受爱国会管制的保定主教府内，1989年11月数百万誓死忠于罗马教廷的中国天主教圣职人员（非爱国会的）在西安公开举行的会议中将范大主教选为大陆主教团第一任团长。1990年11月3日范主教从保定主教府被中共秘密带走，下落不明。92年 4月16日圣周五晚，小望亭的教友们正在祈祷，突然开过来几十辆军车、警车，惊动了教友们，只见车上满载全副武装的军警。他们从其中一辆卡车上抬下一个大塑料袋丢在教堂门口，未向任何人说明里面是什么，为何要丢在教堂门前，就立刻撤离了。教友们不安的打开塑料袋一看，惊恐的发现原来是他们日夜盼望，已失踪一年多的范主教遗体。教友们围过来含着热泪仔细查看抚摸已瘦骨嶙峋、皮肤干枯的主教遗体，发现主教额头上有明显伤痕，左小腿骨折处断骨已要伸出皮肤……惨不忍睹，哭声震天！

　　欲向各处教友传告噩耗的本堂教友发现整个村庄已被军警团团围住，严密封锁。手握钢枪的军警宣布不许任何人以任何理由出入，何时下葬，何时才能解除封锁。村中不信教的人自然埋怨信徒群众，中共以此狠毒手段制造纠纷，迫使群众斗群众。信教群众只好让步，被迫于24日将范主教下葬（具体死亡原因及时间至今无人知晓）。(文章仅代表作者个人立场和观点)