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李卫平:民运的人性障碍

 2005-08-01 01:53 桌面版 正體 打赏 0
无论海内还是海外,民运式微都是无可争议的事实;若与后起之秀法轮功比较,差距更是触目惊心。所以如此,一定是各方面存在着十分复杂的原因。本文仅尝试从人性的角度进行初步探讨。

针对民运内斗不止,民运组织不断分化瓦解,组织碎片化、多如牛毛的令人痛惜无奈的事实,据说王若望先生曾一针见血地批评民运人士:每个人都是小毛泽东。就是说人人都认为自己是最高领袖,个个都摆出一副舍我其谁、当仁不让的姿态,而且决不、永不妥协;今年四、五月间,因为开办“华夏公维咨询中心”,与国保人员多有接触。一次,一位警察说:你们民运不可能成气候!我质问他为什么。他说:你们十个人恨不得有十一个老大,如何做事呀?!尽管他只是一个二十多岁的年轻人,但认识却相当到位,实际上与王老表达的是同一个意思,不同的只是更直接、口语化罢了。我只好沉默不语。

拿破仑曾有名言:不想当元帅的士兵不是好士兵。民运人士有领袖群伦之欲、愿为民主自由做出更多贡献,难道就不妥、不对?我认为无可厚非。但有一点需要特别强调,“想”成为领袖与认为自己就“是”领袖根本不同。“想”是一种愿望,是对自己的期待,是将来时,与当下无涉;而“是”是现在进行时,当下就必须以领袖自居。问题就出在这里。试想,如果群体里每个人都自命为领袖,群体还可能存在吗?更不要说欲有所作为了。中国民运的分裂与衰弱多大程度上源于这一因素,每个人都能够根据自己的经验得出结论。

我们的目标是在中国建立宪政民主制度,我们追求人的平等与自由。需要说明的是,我们说的平等是权利的平等,而非结果的平等。结果的平等就是不平等。因为人是有很大区别的。不仅先天的性格气质智慧有很大的不同,后天的环境经历也不可能完全一样,最终导致每个人在能力、才干、知识、思想等方面不仅擅长领域有极大分别,程度上也有很大差别,加之机遇的选择,要求结果的平等无异于缘木求鱼。每个人本质的不同,决定了每个人都有最适合自己的工作、角色。有的人热爱科学研究,而有的人喜欢经营企业;有的人长于宏观决策、知人善任,适合从事领导工作,有的人对于事务性工作驾轻就熟,适合于具体工作。如果刚好他们各自从事的正是与自己的特性一致的工作,那么无论是对他们个人还是对其从事的事业,都是最好的;但如果正好相反,那就是最不幸的事情了。从这个意义上看,每个人都是人才,前提是必须找准自己的位置。因此,每个人都应该反观内视,争取全面深刻地认识自己,以准确地自我定位。人们只有真正认识了自己,才可能认清他人,认清社会与世界,才有可能做一些力所能及的工作。一个连自己都认识不清的人,怎么能够指望他推动社会的进步呢?!

遗憾的是,很多民运人士根本无视自身的特质与能力,以致自比领袖者泛滥成灾,却少有人愿意从事具体工作。两个人也要另立组织,也要设个主席,而惟一的下属竟是自己的老婆。这是在从事民主运动吗?这样可能有效地开展民运工作吗?不要玷污民运的声誉了!现实是中国民运什么都缺,但就是不缺“领袖”。领袖贬值呀!

有海外友人建议我加入独立中文作家笔会,但我违逆了他的好意。一直以来,作家在我脑海中始终与神圣二字紧密相联。在我看来,作家应该是思想深刻、见识广博、才华横溢的代名词。作为证明,至少应该有两本书垫底。只有这样,无论是内心自命,还是他人尊称自己为作家时,我才能做到气定神闲,一副当仁不让的模样,而不至于心慌意乱、受宠若惊。因此视自己为自由撰稿人是合适的,因为我不能、不敢、也不想当一本书也没有的作家。当然这只是我个人的原则,我并不以此要求其他人。其他人完全应该按照自己的原则行事。所以我的观点并不构成对任何人的批评。

不加入独立中文作家笔会,将自己定位为自由撰稿人,更重要的是能够帮助自己始终保持清醒的头脑。人有这样的恶习:一旦加入某团体,即使当时明白自己的资质与该团体要求差距甚大,但只要时间稍久,其人就不再自知了,而认为自己名副其实。我正是担心自己如果在组织上加入笔会,过不了几天,就会真以为自己是作家了。我对自己最大的期许,是做一个清醒的人。那样的话,不可避免地将事与愿违。

自由民主是人性的要求,民运占有了全部的道义资源,代表了社会发展的必然方向;民运人才济济;民运人士勇敢无畏,前赴后继。然而民运却一事无成。问题到底在哪里?也许民运最大的缺憾正是,太多的民运人士不能正确地认识自己,无法给自己准确定位,以致人才成了“败才”,不仅没有丝毫建设性,反而将已有的成就破坏净尽。所以尽管毛泽东是个大混蛋,但对他的这句话我一直非常钦佩:“人贵有自知之明”。

我相信如果民运能够有效地解决这个问题,民运形势一定会焕然一新,甚至可能产生一日千里的进步。

2005年7月16日星期六于北京香山

(原载《议报》208期)(文章仅代表作者个人立场和观点)

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