传统在经济社会滑落
张女士在提到她参加艺术舞蹈创作的动力时说，“近年来社会变成经济社会，人们的思想也在变，舞蹈艺术也脱离了传统，致力于标新立异，哗众取宠。最近看到一部芭蕾舞《灰姑娘》，将著名的灰姑娘圣蒂爱拉的剧情，改成现代派的味道。
原来的剧情是，本性善良的灰姑娘圣蒂爱拉，受继母、两个姐姐的虐待仍不记不报，受感动的仙女让她参加舞会，美丽出众她的得到了王子的钟情。因为要十二点必须离开，跑掉一只鞋子，王子作凭此终于找到了圣蒂爱拉。这其中两个姐姐的丑陋表现与圣蒂爱拉的善良善恶分明，流传历久。
但今年这个传统剧却偏离了传统的扬善抑恶，而放纵人性中丑恶的一面，以30年代的服装和社会状态和黑色调为主，两个姐姐趾高气扬，在广告画面占很大比例，圣蒂爱拉几乎看不到。舞台灯光黑暗丑恶，没有美好的感觉，音乐也是怪怪的，动作也是夸张丑陋，用小噱头引发观众笑，引起人的感官刺激。
我还看到香港一幕剧，以‘嫦娥奔月’为题材，但表现的却是人性中最丑的东西，舞台上的道具是一张床，竟把人性中最丑的妒忌、三角恋爱、性乱，赤裸裸的表现在舞台上。把天人嫦娥表现成扭捏作态，像妓女一样。
看了这些我心里非常难过，社会怎么变成这样了，这样的行为和教唆犯有什么区别？当年从事舞蹈艺术的年轻人，从身体条件和气质都是经过严格选拔的，多年来父母培养、个人付出、艰苦的训练很不容易，成功者屈指可数。如果这么高雅的舞蹈艺术却引导人跳这些污秽的动作，就是腐蚀着下一代，腐蚀着社会的价值观。
艺术工作者对社会是有责任的，有责任创造出美好的，干干净净的东西。这是我创作新舞蹈的很大的动力。
还原美丽的中华文化
说到自己编导的《万古天门开》，张女士说，中国传统文化是神传文化，这种神韵是自天而来，《万古天门开》乐曲表达了赞颂和描述神的内涵，用渐进递增的手法表达出天门次第打开，众神一步步从苍穹下到人间，再把落入凡尘千万载的众生接回到美妙的家园中去这种意境。名字参考北宋邵雍写的《梅花诗》中的第一句：‘荡荡天门万古开，几人归去几人来’。整个舞蹈场面庄严而雄壮，在最后表达众生迎接盛世天堂，新天新地新人间的到来。
张铁钧教授执导的《佛光普照》剧照
张女士认为，传统文化艺术与当今中国推广的艺术有很大区别。“在中国这五十多年，方方面面艺术都是为政治服务的，表现虚假的繁荣。打土豪分田地时，就推出《白毛女》；文革时，要推倒所有帝王将相，与天斗、与地斗，就出现样板戏。还有《东方红》，用大场面表现民兵，打杀握拳头、冲锋、冲刺等都堂而皇之登场。什么时候政治要求，出现什么艺术形式。最近中国各种危机此起彼伏，前一段时间，文化部先在人民大会堂上演《黄河大合唱》，并推动海外华人参与，又是以文艺形式，以达到爱党即是爱国的政治目的。
国内近年艺术观念也在变，很多舞蹈演员表现腿抬的高，贴在耳朵上，把艺术近于杂技高难度和体育技能，其实这只是将艺术展现停留在表面。”
张女士提到她创作的艺术作品意在还原真正的美丽的中华传统文化。“《花仙》这个舞蹈，是我在修炼中体悟出来的，世风日下，道德滑落，莲花出污泥而不染，这个舞蹈表现从天而降的花仙，吃尽人间之苦，只为把美好和真理传遍人间，是一种纯洁，善良和女性的柔美。有观众说第一次看到时无名地流泪，我想是纯净的艺术令人感动，这个舞蹈有一段要求双盘腿，没有一些功底的还做不到。”
清风雅袖初登临，曲终犹有舞袖香。汉唐华夏古风，辗转千年，有幸还可得重见。预期张女士此次将为纽约客带来更为令人感动的作品，让观众在新唐人新年晚会上，一赏美曲、古歌、踏行云流水之步，感受那不会多见的久违了的中华传统艺术神韵。
新唐人新年晚会在全球16城市的22场现场演出时间见网站http://gala.ntdtv.com/
张铁钧教授执导的《花仙》剧照
大纪元
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