高智晟,绑架月余,杳无消息,在下惆怅,思不得寐,夜读唐子、史山二公之文,得块磊尽消之法,以荐国人。
青枫黑塞系高君(1)
遍地哀鸿欲断魂(2)
黄帝子孙悲亡国(3)
赤党精灵惧散群(4)
唐山双俊同雄鉴(5)
汉地七情和泪吞(6)
亿詈成飙卷牌去(7)
迅语成谶化雪墩(8)
大意:
象杜甫担心李白被捕一样,
弱势群体因高律师被绑架,扰心惶惶;
随便被打杀,没国家给自己做主,
没军队给人民以保护,
觉得自己是亡国奴
窃国大盗只关心自已的存亡
武装到牙齿,只怕解体,把人民严防。
唐子、史山二位角度不同,都是好文章:
大陆人民被压抑,天大的冤屈无法伸张;
亿万人民发生政变,党委会的牌子随风扬,
鲁迅呐喊帮党忙,却成了预言一样!
注释:
(1)杜甫诗有“魂去枫林青,魂返关塞黑”之句,心系李白流放与下狱,梦魂相寻,忧心忡忡:“水深波浪阔,无使咬龙得。”
(2)哀鸿遍地,无法营救恩人,欲哭无泪。
(3)上访冤民“被驱不异犬与鸡”,哀叹:“宁为乱世犬,不做亡国民”。
(4)赤党武装到牙齿,操纵国内外媒体愚民,唯惧退党大潮。
(5)见唐子文《骂倒共产党》与史山文《自我关怀,诉苦求安》,一为爱国,笔锋犀利到位,一为爱民,文风稳健扎实,识时务皆为俊杰,英雄所见略同。
(6)恐怖、愤懑、深仇、宿恨、狂燥、悲苦、悲愤,汉地七情尽被压抑,逆来顺受,活得窝心、窝火,牙打掉,含泪吞,冤无处诉,人无活路,久抑致癌。
(7)如唐子言,国人詈党成风,党委会招牌尽污而弃;如史山劝,不必自杀,或等死,敢言敢怒,尽泄压抑,块磊尽消,扬眉吐气,正义声张,人人健康!
(8)鲁迅当年抨击历届政府的话,如今都落到中共头上,其超过历史上的暴政与恶行百倍;鲁迅一语成谶在《华盖集》中《忽然想到》一文结尾所言,八十年后正好适用于赤党治下的冤苦百姓:
“世上如果还有要活下去的人们,
就先该敢说、敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打,
在这可诅咒的地方,击退了可诅咒的时代!”
但是不能打人,只针对党:道义全无,雪人一墩,民詈成飙,如曝阳光之下。
青枫黑塞系高君(1)
遍地哀鸿欲断魂(2)
黄帝子孙悲亡国(3)
赤党精灵惧散群(4)
唐山双俊同雄鉴(5)
汉地七情和泪吞(6)
亿詈成飙卷牌去(7)
迅语成谶化雪墩(8)
大意:
象杜甫担心李白被捕一样,
弱势群体因高律师被绑架,扰心惶惶;
随便被打杀,没国家给自己做主,
没军队给人民以保护,
觉得自己是亡国奴
窃国大盗只关心自已的存亡
武装到牙齿,只怕解体,把人民严防。
唐子、史山二位角度不同,都是好文章:
大陆人民被压抑,天大的冤屈无法伸张;
亿万人民发生政变,党委会的牌子随风扬,
鲁迅呐喊帮党忙,却成了预言一样!
注释:
(1)杜甫诗有“魂去枫林青,魂返关塞黑”之句,心系李白流放与下狱,梦魂相寻,忧心忡忡:“水深波浪阔,无使咬龙得。”
(2)哀鸿遍地,无法营救恩人,欲哭无泪。
(3)上访冤民“被驱不异犬与鸡”,哀叹:“宁为乱世犬,不做亡国民”。
(4)赤党武装到牙齿,操纵国内外媒体愚民,唯惧退党大潮。
(5)见唐子文《骂倒共产党》与史山文《自我关怀,诉苦求安》,一为爱国,笔锋犀利到位,一为爱民,文风稳健扎实,识时务皆为俊杰,英雄所见略同。
(6)恐怖、愤懑、深仇、宿恨、狂燥、悲苦、悲愤,汉地七情尽被压抑,逆来顺受,活得窝心、窝火,牙打掉,含泪吞,冤无处诉,人无活路,久抑致癌。
(7)如唐子言,国人詈党成风,党委会招牌尽污而弃;如史山劝,不必自杀,或等死,敢言敢怒,尽泄压抑,块磊尽消,扬眉吐气,正义声张,人人健康!
(8)鲁迅当年抨击历届政府的话,如今都落到中共头上,其超过历史上的暴政与恶行百倍;鲁迅一语成谶在《华盖集》中《忽然想到》一文结尾所言,八十年后正好适用于赤党治下的冤苦百姓:
“世上如果还有要活下去的人们,
就先该敢说、敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打,
在这可诅咒的地方,击退了可诅咒的时代!”
但是不能打人,只针对党:道义全无,雪人一墩,民詈成飙,如曝阳光之下。
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