最近中国文联和作协换届结果出来了，文化部长孙家正当选为文联主席，而女作家铁凝当选为作协主席，剩下的副主席名单一大串串，我也无心细读，反正各种各样的人都有。
文联、作协恐怕是社会主义国家独一无二的产物，它基本上是个官办机构，一切围着统治者服务，作家在这里基本上没有创作自由，写着所谓的狗屁文学。作协的全称就是作家协会，按理说应该是作家自己的组织，属于自愿的，应该独立于政治之外，但是在中国，作协也被打上了各种政治符号，成了一种政治工具，成了政治宣传的棍子。中国的作协是个庞大的组织，全国作协会员据说有十万多个，而且主席、副主席，主要成员政府要给开一部分工资，养家糊口绰绰有余，弄得好的就到外面去找食，富得流油。当然如果没有这部分工资，中国的作家许多都是要饿死的，你想他们写出的那些鬼东西，老百姓哪个爱看？除了党和政府需要外，市场不需要，老百姓不爱看，他们的作品就等于废纸一张，还不是要饿死马？所以前几年有人呼吁撤销作协，引起一片争议声，其中不乏反对者。从中国政府的本义来看，作协是不可能被取消的，因为作协的存在当然十分有利于它的管理和掌控。让写什么就是什么，让怎么写就怎么写，需要传达什么党的文艺方针，就立马执行，世界上哪有这么好的机构呢？作协的成员有一部分是专职作家，他们享有一定的创作任务，当然也每月发一定的工资，还有相当多的一部分是自由成员，他们没有创作任务，当然也没有工资，而且据说还要向作协缴纳一定的费用。交就交吧，因为在中国这样一个包装的社会里，哪个人挂的名头越多越大，哪个人就越好招摇撞骗，因此尽管对这些人来说作协并无多大的实际意义，但是仍旧令他们趋之若鹜，几乎挤破了头。中国的作协分为全国作协，省市作协，在过去作家要加入作协难度是比较大的，首先是比较听话的，再次据说还要有点创作量，但是现在随着中国社会的利益化，作协也相应的市场化了，只要哪个人有关系又愿意交钱，就可以加入作协。我有一个朋友，就去找了省作协主席，拉上了同乡的关系，被吸收进了作协，他在名片上就印上了作协会员，发表了多少多少作品，尽管现在的社会已经对作家不屑一顾，但是他的心里却美滋滋的，骗骗一些文学爱好者，引起一点自豪感。
正因为作协的这种情况，有人戏称中国的作家是“圈养”的，这“圈”类似于牛圈猪圈羊圈。作协实际上就是一个紧箍咒，就是一个笼子，就是一个育卵袋。不过随着这些年来中国社会的变化，一些作家也开始走向了市场，哪管什么作协不作协的，除了那根政治弦不怎么敢动外，中国的一些作家是什么都敢写，什么都敢编，却唯独缺了社会责任感，当然这也不怪那些作家，关键是党的文艺理论就是歌功颂德，他们哪敢触及社会现实呢？作协只是一个“圈”，不过这“圈”只是圈住了一些老实的作家，对于那些看透了社会现实的作家似乎没有用，这些大作家一般拿着不菲的工资，又在外面吃野食，稿费也不菲，而那些老实的作家却熬熬待哺，没有了那点工资就会流落街头的。
作协虽然在一般人眼里，并没有实际的用处，因为它对作家的创作不但没有帮助，反而还禁锢限制，但是在作家眼里却是个香饽饽，每次换届都要争破头，斯文扫地。为什么会这样呢？因为一旦当上了作协的什么官儿，你的身价就倍升，机会也就多了，可以多接触那些达官贵人，可以多有获奖的机会，就象那个什么矛盾文学奖，哪次评奖不是受官方的影响呢？这就好比圈里的猪，当然会获得更多的喂食机会，哪象野猪，要饥寒交迫自己找食吃呢。所以他们不争才奇怪呢？
中国类似的机构还有美术协会、书法协会等等，就拿那个书法协会来说吧，也是争得头破血流。今年我省书协换届，换上了新主席，这个新主席过去的字几百元一幅，可是一当上了书协主席，立马涨到了8,000元一幅，难道是他的书法水平提高了，当然不是，是因为他当上了官，中国是个官本位的国家，谁要当上了官，谁的价位自然就高，而不是以艺术价值为衡量的。与此相映成趣的是，那个老主席退下来了，他的字立马降了数千元。而中国美协面临着换届，于是明里暗里涌起了一股“跑官”洪流。艺术家们“八仙过海”各显身手，纷纷找自己的后台老板。本地的一位著名画家，据说找的是曾庆红，言谈之间就是庆红怎样，庆红怎样怎样的，那种献媚之态令人作呕。他先给曾庆红画了精品画，再给江泽民也画了画，而这位画家平时是惜墨如金唯利是图的，除非钱摆在面前，否则画免谈。他的画价也是非常高的，达到每幅五、60,000元，五、六万啊，要等于一个农民干多长时间，要等于一个城市职工多少年的工资啊，而他只用了半个小时就画完了，人称“印钞机”。象这样的艺术品，又能有多少艺术价值呢？
艺术无疑是人类精神追求的产物，它与人们的吃穿用相比，是更高层次的追求，其社会责任感也是无与伦比的，但是现在的情况却不是这样的，中国的艺术家其实正在偏离了这一方向，变成了官场的奴隶，变成了金钱的狗腿子，艺术也变得日益浮躁化和利益化。如此下去，又怎么能产生艺术大师呢？
文联、作协恐怕是社会主义国家独一无二的产物，它基本上是个官办机构，一切围着统治者服务，作家在这里基本上没有创作自由，写着所谓的狗屁文学。作协的全称就是作家协会，按理说应该是作家自己的组织，属于自愿的，应该独立于政治之外，但是在中国，作协也被打上了各种政治符号，成了一种政治工具，成了政治宣传的棍子。中国的作协是个庞大的组织，全国作协会员据说有十万多个，而且主席、副主席，主要成员政府要给开一部分工资，养家糊口绰绰有余，弄得好的就到外面去找食，富得流油。当然如果没有这部分工资，中国的作家许多都是要饿死的，你想他们写出的那些鬼东西，老百姓哪个爱看？除了党和政府需要外，市场不需要，老百姓不爱看，他们的作品就等于废纸一张，还不是要饿死马？所以前几年有人呼吁撤销作协，引起一片争议声，其中不乏反对者。从中国政府的本义来看，作协是不可能被取消的，因为作协的存在当然十分有利于它的管理和掌控。让写什么就是什么，让怎么写就怎么写，需要传达什么党的文艺方针，就立马执行，世界上哪有这么好的机构呢？作协的成员有一部分是专职作家，他们享有一定的创作任务，当然也每月发一定的工资，还有相当多的一部分是自由成员，他们没有创作任务，当然也没有工资，而且据说还要向作协缴纳一定的费用。交就交吧，因为在中国这样一个包装的社会里，哪个人挂的名头越多越大，哪个人就越好招摇撞骗，因此尽管对这些人来说作协并无多大的实际意义，但是仍旧令他们趋之若鹜，几乎挤破了头。中国的作协分为全国作协，省市作协，在过去作家要加入作协难度是比较大的，首先是比较听话的，再次据说还要有点创作量，但是现在随着中国社会的利益化，作协也相应的市场化了，只要哪个人有关系又愿意交钱，就可以加入作协。我有一个朋友，就去找了省作协主席，拉上了同乡的关系，被吸收进了作协，他在名片上就印上了作协会员，发表了多少多少作品，尽管现在的社会已经对作家不屑一顾，但是他的心里却美滋滋的，骗骗一些文学爱好者，引起一点自豪感。
正因为作协的这种情况，有人戏称中国的作家是“圈养”的，这“圈”类似于牛圈猪圈羊圈。作协实际上就是一个紧箍咒，就是一个笼子，就是一个育卵袋。不过随着这些年来中国社会的变化，一些作家也开始走向了市场，哪管什么作协不作协的，除了那根政治弦不怎么敢动外，中国的一些作家是什么都敢写，什么都敢编，却唯独缺了社会责任感，当然这也不怪那些作家，关键是党的文艺理论就是歌功颂德，他们哪敢触及社会现实呢？作协只是一个“圈”，不过这“圈”只是圈住了一些老实的作家，对于那些看透了社会现实的作家似乎没有用，这些大作家一般拿着不菲的工资，又在外面吃野食，稿费也不菲，而那些老实的作家却熬熬待哺，没有了那点工资就会流落街头的。
作协虽然在一般人眼里，并没有实际的用处，因为它对作家的创作不但没有帮助，反而还禁锢限制，但是在作家眼里却是个香饽饽，每次换届都要争破头，斯文扫地。为什么会这样呢？因为一旦当上了作协的什么官儿，你的身价就倍升，机会也就多了，可以多接触那些达官贵人，可以多有获奖的机会，就象那个什么矛盾文学奖，哪次评奖不是受官方的影响呢？这就好比圈里的猪，当然会获得更多的喂食机会，哪象野猪，要饥寒交迫自己找食吃呢。所以他们不争才奇怪呢？
中国类似的机构还有美术协会、书法协会等等，就拿那个书法协会来说吧，也是争得头破血流。今年我省书协换届，换上了新主席，这个新主席过去的字几百元一幅，可是一当上了书协主席，立马涨到了8,000元一幅，难道是他的书法水平提高了，当然不是，是因为他当上了官，中国是个官本位的国家，谁要当上了官，谁的价位自然就高，而不是以艺术价值为衡量的。与此相映成趣的是，那个老主席退下来了，他的字立马降了数千元。而中国美协面临着换届，于是明里暗里涌起了一股“跑官”洪流。艺术家们“八仙过海”各显身手，纷纷找自己的后台老板。本地的一位著名画家，据说找的是曾庆红，言谈之间就是庆红怎样，庆红怎样怎样的，那种献媚之态令人作呕。他先给曾庆红画了精品画，再给江泽民也画了画，而这位画家平时是惜墨如金唯利是图的，除非钱摆在面前，否则画免谈。他的画价也是非常高的，达到每幅五、60,000元，五、六万啊，要等于一个农民干多长时间，要等于一个城市职工多少年的工资啊，而他只用了半个小时就画完了，人称“印钞机”。象这样的艺术品，又能有多少艺术价值呢？
艺术无疑是人类精神追求的产物，它与人们的吃穿用相比，是更高层次的追求，其社会责任感也是无与伦比的，但是现在的情况却不是这样的，中国的艺术家其实正在偏离了这一方向，变成了官场的奴隶，变成了金钱的狗腿子，艺术也变得日益浮躁化和利益化。如此下去，又怎么能产生艺术大师呢？
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