中国官场出现四类庸俗、消极、颓废的“官场文化”。
一、“段子”文化
文章说,所谓“段子”,就是幽默、诙谐包装下的黄色笑话。无论餐前宴后,班上班下,段子大行其道,泛滥成灾。传颂的人多了,就形成了一种独特的“段子”文化。从表面上看,段子只是一种私下传颂的笑话,而且风趣诙谐,皆大欢喜。实质上,“段子”文化是低俗文化的噪音。如果任其滋生蔓延,无疑是对现代文化建设的戏弄与践踏,更是对党风和干部队伍作风建设的污染和腐蚀。
二、“圈子”文化
文章指出,现今官场,有些人痴迷于圈子,一发而不可收。官场的圈子,不是简单的感情联合体,而是权力、地位、名誉、关系、利益的结合体。划圈为界,划圈为战,一荣俱荣,一毁俱毁。圈子的弊端在于只讲小团结,不讲大团结;只讲圈内的利益,不顾圈外的利益;只信任圈内人,不信任圈外人。
三、“号子”文化
文章说,号子原本是生产劳动中形成的一种民歌。而官场的号子,则表现为一种口惠而实不至的空头口号。上头一句话,下头就当成号子跟着喊,口号震天响,最终落实不到行动上来。这种“号子文化”在实际工作中却屡见不鲜。文章成了“八股文”,千篇一律,空洞无物;会议成了“二传手”,层层因袭,装模作样。
文章指出,“号子”的实质是敷衍了事,应付塞责,是得过且过,不负责任。“号子”文化滋生蔓延,一不能解决实际问题,二让群众厌烦,三还会造成种种假象,误导领导,误导群众。
四、“杯子”文化
文章说,时下,某些官员白天捧茶杯,晚上捧酒杯,成天围着杯子转。他们消费的大多是集体和他人的钱,消耗的是自己和他人的时间、精力乃至身体,可谓有害无益。但言由杯出,情从杯来,事随杯成,难怪有些官员对杯子又恨又爱,难舍难分。
一、“段子”文化
文章说,所谓“段子”,就是幽默、诙谐包装下的黄色笑话。无论餐前宴后,班上班下,段子大行其道,泛滥成灾。传颂的人多了,就形成了一种独特的“段子”文化。从表面上看,段子只是一种私下传颂的笑话,而且风趣诙谐,皆大欢喜。实质上,“段子”文化是低俗文化的噪音。如果任其滋生蔓延,无疑是对现代文化建设的戏弄与践踏,更是对党风和干部队伍作风建设的污染和腐蚀。
二、“圈子”文化
文章指出,现今官场,有些人痴迷于圈子,一发而不可收。官场的圈子,不是简单的感情联合体,而是权力、地位、名誉、关系、利益的结合体。划圈为界,划圈为战,一荣俱荣,一毁俱毁。圈子的弊端在于只讲小团结,不讲大团结;只讲圈内的利益,不顾圈外的利益;只信任圈内人,不信任圈外人。
三、“号子”文化
文章说,号子原本是生产劳动中形成的一种民歌。而官场的号子,则表现为一种口惠而实不至的空头口号。上头一句话,下头就当成号子跟着喊,口号震天响,最终落实不到行动上来。这种“号子文化”在实际工作中却屡见不鲜。文章成了“八股文”,千篇一律,空洞无物;会议成了“二传手”,层层因袭,装模作样。
文章指出,“号子”的实质是敷衍了事,应付塞责,是得过且过,不负责任。“号子”文化滋生蔓延,一不能解决实际问题,二让群众厌烦,三还会造成种种假象,误导领导,误导群众。
四、“杯子”文化
文章说,时下,某些官员白天捧茶杯,晚上捧酒杯,成天围着杯子转。他们消费的大多是集体和他人的钱,消耗的是自己和他人的时间、精力乃至身体,可谓有害无益。但言由杯出,情从杯来,事随杯成,难怪有些官员对杯子又恨又爱,难舍难分。
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