倍可亲(backchina.com)
中国曾是一个十分推崇道德的国家，“孔孟之道”曾经主宰着中国几千年的精神世界，然而当有一天，中国人发现“孔孟之道”过于的束缚人的思想，于是中国开始追求西方的价值观。
近几十年来，在中国改革开放的旗子下，西方的价值观与中国根深蒂固的价值观发生了激烈的冲突，这种冲突导致了中国人精神世界的一个空场，随之而来的是 一种“各取所需”与“极端自私”的世界观蜕变，其结果是，中国在经历30年的经济高速发展后，大部分人的人格在急剧下降，物质利益最大化成为国人的价值取 向。
这30年来，中国人从西方学到的，是弱肉强食的法制，却没有将人家的诚信和法制“拿来”，而中国从自己老祖宗那里保留的，不是道德观，而是人的劣根性的最彻底化。
我们曾经有过“孔孟之道”的熏陶，有过“斗私批修”的灵魂洗礼，有过“雷锋精神”的伟大情操，我们既有过信仰宗教的历史，也有过信仰共产主义的年代， 中国什么都学到过，但是，当我们面对西方的文明袭来时，我们突然觉得以前的一切都是假的，在举国经济发展的浪潮中，在希望自己能够成为一部分人先富起来的 时候，唯有个人的利益，才是最实际的，而道德、良心、信誉等等，早已经被抛弃了。
中国人常常说，“头顶三尺有神灵”，可那不过一些受害者对不法分子的诅咒罢了，做缺德事情的人从来就是将自己的利益放在唯一的位置上的。中国在历史上 并没有真正意义上的宗教信仰，只有道德规范的约束，然而，当一个民族的道德观被彻底粉碎的时候，法律能够约束到人们心灵的每个阴暗角落吗？更何况在一个法 律并不健全，又常常被强权破坏的国家里，三鹿婴幼儿奶粉事件，仅仅暴露的是中国食品安全管理上的问题吗？
现在国家有关部门正在进行补救措施，其中一项就是取消“食品免检制度”，这当然是必要的，因为从奶粉事件上看，中国的食品检测管理确实存在了严重问 题，但事实上，我认为这个问题并不仅仅在于检测管理部门的不作为。其实，类似制度本身并没有错，因为当一家企业的物品质量其历史表现，均能够达到一定标准 的高度时，检测部门可以放宽检查力度，进行抽检或者免检，可是这里有一个前提，那就是信誉。——可是中国人有吗？
回顾一下中国那些经营者的信誉历史，从工业酒精兑酒，到注水猪、瘦肉精，从苏丹红到阴沟油，从大头奶粉到今天的“三聚氰氨”......中国人良心的堕落已经连婴儿都不放过了，其实这不过是冰山的一角。
中国有句古训，我希望大家不会忘记，那就是“杀人偿命”、“欠债还钱”，最近，日本也发生了“毒大米”事件，肇事者尚知羞耻已经自杀谢罪，中国的那些不法分子有那种羞耻感吗？
当三鹿婴幼儿奶粉事件被揭露后，肇事单位将责任一推再推指责奶农，我想问他们，难道这个企业对食品原材料进货不进行来料检验的吗？按照他们的逻辑，那 么奶农是不是也可以把责任推给牛的身上？而牛也可以推卸责任，说是草料的关系？而草料也可以说，那是因为工业污染造成了大自然的空气污染？
也许，我们在今后不长的时间里，可以看到有肇事者得到法律的制裁，而食品质量监督也会在很长的时期中得到加强，可我觉得，那只是治表。今天我们看到的 那些不法行为，并不仅仅是出在管理上的漏洞问题，三鹿婴幼儿奶粉事件，就像用苏丹红作添加剂可以保持色泽鲜艳，甚至瘦肉精、避孕药喂黄鳝等等一样，当事人 不是疏忽，不是质量把关不严的造成，而是利欲熏心，故意害人利己，而这一切，除了这些人的罪恶，难道我们不应该从我们中国的道德体系上去认识它存在的必然 性吗？
这次公开处理奶粉事件，毫无疑问，会使中国的奶业受到致命打击，我希望那不再是表面问题，同时，我还希 望通过这件事情，提高国民的整体素质，加强整个民族的精神文明建设，它不是冬天抓赌，夏天抓黄那回事情，人的道德性从根本上应该是“良心”二字。(文章仅代表作者个人立场和观点)
中国曾是一个十分推崇道德的国家，“孔孟之道”曾经主宰着中国几千年的精神世界，然而当有一天，中国人发现“孔孟之道”过于的束缚人的思想，于是中国开始追求西方的价值观。
近几十年来，在中国改革开放的旗子下，西方的价值观与中国根深蒂固的价值观发生了激烈的冲突，这种冲突导致了中国人精神世界的一个空场，随之而来的是 一种“各取所需”与“极端自私”的世界观蜕变，其结果是，中国在经历30年的经济高速发展后，大部分人的人格在急剧下降，物质利益最大化成为国人的价值取 向。
这30年来，中国人从西方学到的，是弱肉强食的法制，却没有将人家的诚信和法制“拿来”，而中国从自己老祖宗那里保留的，不是道德观，而是人的劣根性的最彻底化。
我们曾经有过“孔孟之道”的熏陶，有过“斗私批修”的灵魂洗礼，有过“雷锋精神”的伟大情操，我们既有过信仰宗教的历史，也有过信仰共产主义的年代， 中国什么都学到过，但是，当我们面对西方的文明袭来时，我们突然觉得以前的一切都是假的，在举国经济发展的浪潮中，在希望自己能够成为一部分人先富起来的 时候，唯有个人的利益，才是最实际的，而道德、良心、信誉等等，早已经被抛弃了。
中国人常常说，“头顶三尺有神灵”，可那不过一些受害者对不法分子的诅咒罢了，做缺德事情的人从来就是将自己的利益放在唯一的位置上的。中国在历史上 并没有真正意义上的宗教信仰，只有道德规范的约束，然而，当一个民族的道德观被彻底粉碎的时候，法律能够约束到人们心灵的每个阴暗角落吗？更何况在一个法 律并不健全，又常常被强权破坏的国家里，三鹿婴幼儿奶粉事件，仅仅暴露的是中国食品安全管理上的问题吗？
现在国家有关部门正在进行补救措施，其中一项就是取消“食品免检制度”，这当然是必要的，因为从奶粉事件上看，中国的食品检测管理确实存在了严重问 题，但事实上，我认为这个问题并不仅仅在于检测管理部门的不作为。其实，类似制度本身并没有错，因为当一家企业的物品质量其历史表现，均能够达到一定标准 的高度时，检测部门可以放宽检查力度，进行抽检或者免检，可是这里有一个前提，那就是信誉。——可是中国人有吗？
回顾一下中国那些经营者的信誉历史，从工业酒精兑酒，到注水猪、瘦肉精，从苏丹红到阴沟油，从大头奶粉到今天的“三聚氰氨”......中国人良心的堕落已经连婴儿都不放过了，其实这不过是冰山的一角。
中国有句古训，我希望大家不会忘记，那就是“杀人偿命”、“欠债还钱”，最近，日本也发生了“毒大米”事件，肇事者尚知羞耻已经自杀谢罪，中国的那些不法分子有那种羞耻感吗？
当三鹿婴幼儿奶粉事件被揭露后，肇事单位将责任一推再推指责奶农，我想问他们，难道这个企业对食品原材料进货不进行来料检验的吗？按照他们的逻辑，那 么奶农是不是也可以把责任推给牛的身上？而牛也可以推卸责任，说是草料的关系？而草料也可以说，那是因为工业污染造成了大自然的空气污染？
也许，我们在今后不长的时间里，可以看到有肇事者得到法律的制裁，而食品质量监督也会在很长的时期中得到加强，可我觉得，那只是治表。今天我们看到的 那些不法行为，并不仅仅是出在管理上的漏洞问题，三鹿婴幼儿奶粉事件，就像用苏丹红作添加剂可以保持色泽鲜艳，甚至瘦肉精、避孕药喂黄鳝等等一样，当事人 不是疏忽，不是质量把关不严的造成，而是利欲熏心，故意害人利己，而这一切，除了这些人的罪恶，难道我们不应该从我们中国的道德体系上去认识它存在的必然 性吗？
这次公开处理奶粉事件，毫无疑问，会使中国的奶业受到致命打击，我希望那不再是表面问题，同时，我还希 望通过这件事情，提高国民的整体素质，加强整个民族的精神文明建设，它不是冬天抓赌，夏天抓黄那回事情，人的道德性从根本上应该是“良心”二字。(文章仅代表作者个人立场和观点)
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