下面我给没有军事经验的朋友描绘一个场景：中国那只商船除非是经过严格改装的军事船只，否则，无论从他的吨位和船体设计上看，它都不可能逃过目前任何一艘俄罗斯军用和警用舰艇，更不用说能连续发500多发炮弹的军舰。这就是说，俄罗斯完全可以出动当时在场的船只拦截这艘商船，截停它后带回去扣留、检查、起诉，但它选择了开炮......
允许我再描绘一个场景：一艘军舰连续开了500发炮弹射击一艘商船，就算俄罗斯是目前世界上军事实力最低的国家，大家也知道，用军舰打商船，几乎是高射炮打蚊子，那是一个猫抓老鼠的游戏--只是我们这里说的老鼠是我们的中国同胞而已！
让我们设身处地：中国同胞在听到第一发炮弹的时候一定后悔了，但随后又有一百发炮弹、两百发炮弹、三百发炮弹......这个时候他们一定像受惊的老鼠一样四处躲猫猫，而在三百发炮弹的袭击下，那艘船要就是受到了重创，要就是没有人驾驶了，也就是说那艘船停了下来。
船上的那些中国"老鼠"一定很后悔，等着俄国人来抓他们，但俄国人没有来，来的继续是他们的炮弹，把那艘中国的商船当成靶子，一炮一炮的慢慢玩，那些开炮者可能还想象着船上的"老鼠"如何惊慌失措，从而很开心。他们一直发了五百多发炮弹，直到一艘大船被打得底朝天......
我很悲伤！很久没有写我老本行国际关系方面的文章了，今天却想写几句，可是我也知道"外交无小事"，而且我又不想惹起民族主义情绪，更不想干涉俄罗斯"主权"，所以，我想换个角度写，我想谈谈在国际关系中，除了起主要支配作用的"利益"之外，普世价值所扮演的角色。我想谈一下第二次世界大战后除了强调"主权"之外，国际社会更加强调的是"人权"。在这里，主权是俄罗斯的，而人权是我们那几个象老鼠一样被他们灭掉了中国同胞！
普世价值在残忍的两次世界大战后逐步确立
支配国际关系的主要因素是什么？我想，没有必要花时间在这个问题上，因为没有人会否认答案只有一个：利益，或者你加上两个字：国家利益。我从事国际关系方面的工作和研究多少年，死记硬背了无数个国际关系理论和案例，到后来得出的结论也是这同一个答案。
可是，除了这个主要的因素外，还有没有其他的？当然还可以举出一些其他的因素，例如国家主权、国际法什么的，但仍然没有脱离国家利益的范围。有没有其他的超越了一国主权和利益的东西？或者说，如果只是利益在支配着国与国的关系，会发生什么情况？
上个世纪发生了人类历史上最大的两次战争，特别是第二次世界大战，如果我们重温一下现代国际关系历史，你会惊讶的发现，这就是一部各国在利益博弈中讨价还价，在国际舞台上为本国利益勾心斗角、你死我活的历史。或者你看一下这种历史的浓缩版：第二次世界大战前的那段历史。看一下英国人多么聪明地绥靖了德国，看一下美国人多么潇洒地置身在日本人侵略中国的战争之外，看一下俄国人多么明智地和纳粹德国签订了互不侵犯条约从而保护了自己的主权完整等等，你会想，啊，这些国家的领导人真他妈的聪明，在如此复杂的国际关系中，都能够为自己的国家找到最大利益和最和平的环境。
可是二战还是打响了，而且随着科技进步、武器的发展以及国家私欲的膨胀，这次战争的残忍程度竟然超过了历史上所有战争的总和。
这场战争带给了人类什么样的思考？瓜分战败者？胜利者更加疯狂地扩充自己的利益？或者为下一场战争作准备？也许，还有什么其他的一些思考，当时的国家都在思考：人类为什么会如此残忍？我们的科技越来越发达，我们会不会有一天因为我们自己的利益而摧毁整个地球？我们这些国家难道除了各自的利益之外，就没有共同的东西？我们都有各自不同的主权，但是否有超越主权的共同的人权存在？有没有一种共同的价值观，能够防止我们的私欲无限膨胀，防止我们对自己的国民和其他的国民作出残暴的事？
联合国成立后，《国际人权公约》（包括《世界人权宣言》）应运而生。这是人类第一次共同探索普遍适用于各国的价值观。这个不是关于战争和国家利益的，甚至并不是大谈特谈主权，而是关于人权的。为什么？
因为当时全世界几乎都充分认识到：如果法西斯德国在它国境内残忍地杀害自己的同胞犹太人，那么它侵犯波兰后也一样会残忍地杀害波兰的犹太人和波兰人，而如果它能够残忍地杀害波兰人，那么，只要它有能力，他一定会屠杀俄国人、法国人，以及轰炸英国平民！
还有美国，当日本人在中国大陆烧杀奸掠的时候，它以为自己可以在太平洋那边独善其身，等到珍珠港事件后，它已经死伤了成百上千的官兵。
世界都看到了，如其说这些侵略国是在以武力追求国家利益，侵犯他国主权，不如说他们在用武力侵犯一个又一个个体生命的人权。
第二次世界大战后，一些逐渐为各个国家所接受的普世价值观产生并迅速蔓延，这得归功于世界经济的发展和科技的进步，但更应该归功于战争的残忍。
美国与伊拉克：利益和普世价值观
我想拿一个非常敏感也很难分析的例子来说明利益和普世价值观这两大因素在当今国际关系中错综复杂的关系。
美国侵略伊拉克，我们即便认为当时布什的情报确实出了差错，他们确实认为萨达姆有大规模性杀伤武器而侵占了伊拉克，那么是不是就可以把美国说得非常高尚，就不是出于国家利益呢？
当然不是，因为朝鲜不但不隐瞒大规模性杀伤武器，而且整天威胁美国，可美国为什么不打它？因为除了中国的因素，朝鲜的战略位置对美国没有什么重要，而且，以朝鲜的科技能力，即使有了核子弹头，真要发展洲际导弹以携带弹头达到美国本土，至少也得２０年，不但美国，可能全世界都相信这个国家垮台的速度比它制造洲际导弹的速度要快。再说，朝鲜有石油吗？伊拉克所处的中东可是美国这个巨大引擎耐以运转的，如果真拿下了伊拉克，对美国和整个西方世界善莫大焉。
当然我这些分析是忽视了其他一些因素，例如反恐的要求，可即便考虑进去，反恐也是符合美国国家利益的。
这就是国家利益。然而，让我们继续看下去，以美国的军力，它迅速攻占伊拉克，战争结束了，美国胜利了。但后来又如何？大家看这几年来，美国在伊拉克泥足深陷，特别是伊拉克那些伪装成平民的恐怖分子，隔三岔五的袭击美国军人，结果造成了奇特的现象：美国所有伤亡几乎都是在他们打赢了那场战争后，裹着年轻尸体的袋子每个月都源源不断地运回美国，最终不但让美国人的神经崩溃，也让布什总统灰溜溜地下台。
那么，美国真的无法打赢这场战争？或者说一个可以在短时间内攻占一个国家的世界唯一的超级大国，难道连几个恐怖分子都对付不了？为什么？大家想了没有？如果你没有想通，那么你最好回忆一下当年和我们人口相差那么悬殊的日本军人怎么会用几十万人就把大半个中国征服得服服贴贴？屠杀，三光政策，强奸妇女再把她们用刺刀刺死，还有几乎每一个中国老人都记得的故事：我们的游击队员以偷袭的方式杀死一个日本人，结果日本人不分老幼，把你整个村子的人都灭掉！
美国为什么不用这种方法？如果它要用，请问，就算有十个伊拉克能不服服贴贴？你杀了我的军人，我作为占领军多杀你几个，或者就算把你所有拥有一些恐怖分子特征的人都杀掉，活埋，天会塌下来吗？这个世界上有哪一个国家敢站出来向美国宣战？
还有，美国为什么一直承诺在伊拉克搞民主？为什么不直接扶植一个傀儡，或者干脆派遣一位美国人当伊拉克总统？把美国搞成沙特阿拉伯那样的君主国，有什么不行？
我想如果真这样做，绝对百分之百符合美国的国家利益，美国士兵的尸体也会大幅度减少。但美国却没有这样做，而且，迄今为止，除了误伤平民之外，还没有任何证据显示美国人在伊拉克有意屠杀平民作为威慑。什么样的国家，在自己的四千多位士兵被冒充平民的恐怖分子杀死后，却一直自律，没有使用更加恐怖的报复手段？
普世价值，那种已经被二战后美国为首的世界各国都认可了的《人权宣言》中的普适价值。这种普世价值在处理国际关系是并不都能超越国家利益，但却绝对以各种方式方法限制国家利益的无限膨胀，其核心的价值观如人道和人权，在很多时候超越了主权的限制。如果时间推移回去，你也许不能阻止希特勒德国侵略欧洲，但你可以阻止希特勒屠杀犹太人。
美国出于国家利益攻打伊拉克，它找的情报借口让我很鄙视，但它推翻了本身就是"大规模杀伤性武器"的萨达姆（他带给伊拉克人民的伤害超过囤积任何大规模杀伤性武器所能做到的），让我暗中高兴，但这些都说不上让我尊重美国。
我尊重美国，是因为在我的记忆中，且不说俄国人占领东三省时的所作所为，以及日本人侵占我国领土时那段惨痛的历史，纵观上下五千年，我没有看到一个武力如此雄厚的占领国，竟然让自己的士兵被占领国装扮成平民的恐怖分子杀死超过４０００人，而一直没有对伊拉克平民做任何报复。美国人没有打赢伊拉克战争，但他们试图用士兵的尸体打赢一场意义更加深远的战争：人权的战争。仅仅从这一点来说，美国虽然还没有赢，但从来不把自己人民的权力当回事的萨达姆永远输了！
普世价值在国际关系中的作用越来越重要
让我们把画面再拉回到太平洋上，但暂时不要拉回到被５００发炮弹击沉的中国商船那里，让我们把画面拉到太平洋另外一边。
曾几何时，来自中国大陆的偷渡和走私船只接二连三地非法进入美国海域，美国海岸巡防队受命驱逐，但是，从头到尾，我们没有看到美国军舰开炮，如果他们开炮了，即使不击沉那些船只，也许来自中国的偷渡船会知难而退，从而让美国人松一大口气。要知道，这些偷渡到美国的中国人素质之低，几乎在中国的大城市都没有资格申请到户口，但到了美国，却过一段时间都获得了绿卡，成为美国公民。
我记得有一次好像美国执法船碰翻了一个偷渡船，造成了人员伤亡，在美国引起轩然大波，那些幸免的偷渡客立即被引上岸，送到各个家庭，被妥善照顾起来，美国民众也开始了对美国执法队伍的连串责难。
大家知道，在国家利益的驱使下，美国和中国这两个国家一直磕磕碰碰的，而且还发生了美国（误）炸毁我驻南斯拉夫大使馆事件，中美之间的关系常常引起民众的愤怒。
与此相反的是俄罗斯却和中国的关系一直很和睦，很多时候大有互相联合共同抗击美国的劲头。虽然从历史上来说，俄罗斯对中国造成的伤害，要十数倍大于美国对中国的伤害，但中国的民众几乎没有一次对俄罗斯产生民族主义情绪。这实在是有些诡异，让人百思不得其解。
如果我们进一步看一下生活在两个国家的华人华侨，那就更有了天壤之别。大家知道，俄罗斯多方刁难住在俄罗斯的华人，给他们做生意设置了种种限制和障碍，歧视中国人。而在美国，融入那里的几百万华人华侨不但享有完全一样的权力，而且由于华人的勤奋，平均生活水平还高于其他一些族群。
造成这些区别的是什么？显然并不是国家利益，而是一种价值观，我们可以说这种价值观本来就存在于一些国家和民族之中，但在几次残酷的战争之后，这种价值观也从几个民族、一些国家逐渐扩及到世界各地，得到广泛认同的同时，也渐渐成为处理国家与国家之间关系的价值和道德准则。
中国应该在处理国际关系中兼顾利益与普世价值，重视主权和人权
去年一年由于很多年轻的网友对我有些过激的文字或爱国方式的误会，多次喊我"汉奸"。不过喊过多次之后，我对这个词都有些亲切了。后来一位朋友突然慎重其事地问我，老杨，你在什么情况下真会变成汉奸？
我本能的反应是马上摇头，想说任何情况下都不会，但我头脑里"嗡"地一下之后，却说，在我的祖国强大到侵略他国，并对他国的平民实行烧杀奸淫的时候，我一定会当一名"汉奸"，我会第一个反对我的国家。
那"嗡"的一声是我想到了日本侵占中国的时候，我曾经有很长时间对日本人恨之入骨，但后来因为几个日本人让我对整个日本改观。几位日本人，有的是老兵，有的是普通中年人，他们以各种方式揭露日本战时对中国人犯的罪，有的到中国南京大屠杀现场下跪。那一刻，我对他们充满了尊重，日本应该因为他们而自豪。
中国是否会强大，也许还太遥远，而且，我相信强大的中国也不会对任何国家和民族犯下以前其他民族和国家施加于她身上的滔天大罪。但我知道，作为世界上有最大的侨民散布在世界各地的人口大国，我们本应该是第一个拥抱人权的国家，也是最应该关注那些以主权的名义侵犯人权的事例。这才是以人为本，而不是以国为本，或者以政府为本。
在国际交往中，无时无刻不存在着在需要利益和普世价值之间作评估和选择的时候，在主权和人权之间思考的时候。例如，很多半生不熟的国际问题专家认为朝鲜的存在符合中国的国家利益，认为美国染指朝鲜是对中国的威胁，于是在这种国家利益和主权观念之下，我们很多时候无视发生在朝鲜的侵犯人权和违反人道的残忍的事。
实际上，与朝鲜这种国家的交往，本身已经在腐蚀我们国家在国际关系中的价值观，而且，和以前的越南一样，我们凭什么相信一个连自己的人民都不当回事的政权，会在关键时刻知恩图报地维护中国人的国家利益？
再例如，此时此刻，就在中国和俄国需要共渡经济危机，在两国刚刚签署了那么大经济合约的时候，却出现了俄国军舰炮轰我商船，把中国人当老鼠，视中国人生命如儿戏的事件。我们怎么办？为了我们国家利益，忍气吞声？还是大事化小，小事化了？
我看了一些评论，发现大多评论家很理智地认为不要因为这件插曲和小事影响中俄之间的友好关系，很显然中俄之间的友好关系是符合两国利益的。也许我们真的不希望得罪那个时时与美国等西方国家抗衡的俄罗斯，也许我们需要购买他们的武器以提升自己的军力，也许刚刚签定的合同对中国度过经济危机事关重要，也许这件事中牵涉的国家利益非同小可，也许过分反应就等同于干涉了俄罗斯主权，然而，如果我们在处理这件危机事件中，只考虑国家利益和主权，而轻描淡写一笔带过两国交往中的一些必须尊重的普世价值特别是对人权的尊重。
如果是那样，我有理由担心，在今后不久的将来，吞下苦果的仍然是我们自己，这个地球上对中华民族造成巨大的伤害的仍然是来自北方的威胁，最终有可能损害中国国家利益的正是那些我们今天为了"国家利益"而姑息养奸的国家和政权。
我想，对于一个弱小的国家，遵守国际规则，崇尚国际交往中的普世价值，是保护他们自己根本无力保护的国家利益的最好办法；而对于一个强大的或者正在崛起的国家，遵守国际规则、尊崇交往中各国都接受的人权和人道的普世价值，是让自己得到尊重从而立于不败之地的唯一途径。
500发炮弹，击翻的是商船，提升的是主权，打沉的是人权--俄罗斯的主权和中国人的人权。
杨恒均2009/2/21
(文章仅代表作者个人立场和观点)
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