一睹为快 文言版巴东烈女邓玉娇

【看中国综合报导】

烈女邓玉娇列传

邓玉娇者，荆州巴东人也，美而烈，以修脚为业。
　　　　　　
一夕，浣纱于室，野三关镇吏黄德智、邓贵大、邓某相携寻欢不遇，见玉娇，遂破门而入，欲强狎焉。玉娇严词斥之，贵大怒，鞭面以币，曰：吾辈多金，岂惧汝不从哉。玉娇不顾，贵大愈怒，乃按其于卧塌，强起，复按之，并相视狂笑曰：不从亦从，贱婢岂奈吾何。玉娇羞愤，遂cao细刃刺之，三创而毙，德智复犯，玉娇又刺之，重创，邓者大 惧，不敢前。玉娇乃投刃自首于官。

赞曰：乐羊子之妻自缢于贼，以死守洁，千古流芳；烈女玉娇遇奸而不惧，奋然抗暴，连伤者三，忠贞壮烈无双，天下咸誉之。然一生一死，事同命殊，何哉，唯性异而 已。故吾怜乐羊之妻，而独壮玉娇之行也..

巴东烈女----邓玉娇（文言版）

话说国朝年间，有一年青女子，姓邓名玉娇，年方二十一岁，乃巴东人 氏，就职于本县野三关镇雄风宾馆梦幻城作一修脚女。凭修脚之手技，解顾客之脚疾。可进斗升之薪，能为生计之需，到也安宁。忽一日，有县招商办官人邓贵大携 其同僚三人来此休闲，名为脚疾之修，实寻胯下之欢。先以言辞而挑逗，再以金钱而威逼。玉娇正言相拒：小女子乃正当一员工，岂作苟合之事。若恼了邓大官人， 多次将其女按倒，耐之不能耐，忍之不能忍，怒之而生，顺手操刀，似蛟龙出海，如猛虎下山，连刺几刀，倒下一双。邓大官人送医院途中命归黄泉。玉娇女报案自 首。闻此消息，群情激愤，万民援女........。要知后事如何，且听下回分解！

巴东有良女

巴东有良女，名曰邓玉娇。为养父母命，挣资"雄风"窑。身在风月场，守贞不自忘。国朝六十年，浣纱池水边，巧遇三恶吏，相狎要言欢。此本贞洁女，岂容遭调戏？利刃手中擎，复创恶吏三。招招要狗命，恶吏命归天。一朝见诸网，举国拍手赞。此等贞节女，须眉安可匹？

烈女邓玉娇

邓玉娇者，鄂恩施州巴东人也，年21，美而惠，洁而烈，因家贫，少辍学.曾谓 其双亲曰:家贫，吾欲与乡亲姐妹离家挣资以养家.其父对曰:方今乱世，人心不古，汝一弱女，远离家乡，难保其全，况因西方危机，波及国朝，离家亦未知可挣 资以养家也，且承不测之险，不若守双亲漆下，虽家贫，然天伦之乐且自补，不亦乐乎!

及长，有同乡姐妹相约与谈曰:今巴东三关镇雄风宾馆聘风 月场中陪客，亦有修脚之杂役。玉娇欲往，其父阻之曰：雄风宾馆实为一青楼也，其名为宾馆，实行前朝青楼之业，此业曾为国朝禁绝，然开放以来，此业之繁荣昌 盛有过前朝无不及，汝往污自名节也，玉娇对曰：今家贫，家中田亩且为府吏所收，村活且少，吾在家亦无事，且雄风宾馆离家颇近，吾自行 修脚之业，不行风月之事，请无忧！其父默然，玉娇因之得以修脚之艺承业于雄风宾馆三楼KTV也。

时，国朝60年5月10日，有三小吏邓贵 大，黄德智及余从邓姓者一，饮酒行乐，酒饱饭足，乃至思淫，相约往雄风宾馆寻欢。黄德智在前，贵大及邓姓者随后，及至二楼偶遇玉娇浣纱于室，黄德智垂涎玉 娇之美色，戏欲与之欢，玉娇正色曰：妾以修脚为业，非娼妓也。黄德智怒而斥之曰：此为青楼也，汝既业于此？非娼待此何为？贵大亦趋步责之曰：欺爷等 无银乎？且自怀中取银数锭，以银叩娇首。玉娇不欲与之争，乃罢浣欲亡之。

贵大止娇亡，按之于榻，娇起，贵大再按之于榻，凡按者三，其势险已！

史 记《陈涉世家》载曰："今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？"玉娇者，冰清玉洁，出污泥而不染也，今不亡，则辱成，辱成，生何颜焉？与其辱死，不若搏 之以网破，以保其贞。思毕，乃迈莲步，出修脚之细刃，，急创贵大者三，一刃中肩，一刃中肺，一刃中项，贵大乃三创而毙。黄德智欲夺娇刃，娇再创其臂。邓姓 者骇然而立，呆若木鸡。事既成，娇整衣驰电警衙。坦然而对！

隔数日，有传媒播其事于网，合朝大哗，百姓无不交口称颂，赞玉娇为时代之英豪，亘古之烈女!官衙默然无对，然民情涌动，不能不应也!又数日，府衙应曰:邓玉娇涉嫌故意弑人 ，现因疑其患抑郁之症已送医确珍矣！然消息甫出，即有勇士扬言，若判玉娇罪成，当弑官一百也。

太史公叹曰：中华传统之德，向自死者为大，何贵大之毙人皆唾之？反扬民情于高昂也？

或曰：近闻湘之罗彩霞，杭之胡兵，鄂之高鸳鸯，习水之嫖，深圳之林官，及至贵州冲衙之乱，等等，皆为权钱所某也。民畏官，官残民，民畏富，富欺民。今玉娇不畏强暴，手刃淫 官，实为民出气也！

太史公曰：泱泱中华，上下数千年矣，自太史公迁《史记》以来，及至《清史稿》，《民国通志》，凡二十有六。而国朝已历六十载，且呈繁荣昌盛之象，何乃以一弱女手刃淫官之忿 ，扬民情于高昂也？是乃呈末世之象乎？当谨矣！

新史记烈女传之邓玉娇传

湘鄂西之巴东，近有烈女出焉。此烈女非曩时夫死守寡之属，亦非旧时旌表之类，乃抗暴屠凶之女也。 　　盖巴东，隶属恩施州，其地偏狭，乃鄂西咽喉，神农架于其北，大巴山贯其中。土家、苗族等世守其地，宋相寇准曾为县令，将军贺龙于兹杀伐，虽然，巴东乃贫蔽之邑也。

有 女邓玉娇者，正青春年少，于野三关镇充杂役，或以修脚小技苟活焉。五月十日，有该镇小吏三员，曰邓贵大、黄德智并邓姓者一，聚而饮，饮而思淫，遂至 邓玉娇役作之所。斯时也，邓玉娇浣衣，而黄德智先入，见其美壮，以淫语亵，邓愠，斥其非，邓贵大醺醺继入，淫欲勃勃，见邓玉娇不从，乃大怒，出囊中钱，拍 击邓女之首曰："得非以我等无钱乎？"继之用强，扑邓女于椅，欲行奸淫。邓女强挣而起，再扑，再起再扑，邓女大怒，忽出修脚利刃，直刺其喉，黄德智大骇， 前搏，邓女横刀宰之，重创黄，而随行之邓姓者，心胆俱裂，骇立而已。邓贵大酒血狼藉，未几毙，黄德智者嗷嗷待毙，而邓女掷刀于地，挽发报警焉。

江 湖传此，以为邓玉娇者，今之烈女也。宰恶吏于当场，抒民愤于巴东，壮哉！余则谓：僻远之乡，民族之地，秦汉以降，无论流官土司，均以抚民为善策，不 以暴烈残其民。土家、苗人等，民风淳朴，邓玉娇抑或苗族也--官府倘迫之太甚，则其血性发作，往往啸聚山林，所谓官逼民反，不得不反，此之谓也。邓贵大 等，小镇之恶吏也，区区巴东如此，国中此辈衮衮不可胜计焉尔！纵吏残民，国祸之源也。则沪上刀客，巴东烈女之起，有何怪哉？ 　

是为记。

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