《保姆妈妈》以电视艺术描述了文革知青及后代，3个母亲安敏之、陈茹、唐棠，因名利情的原因与亲生子女先不相认，后相认的人生旅途和心路历程中的人性升华和道德回归，以煽情方式（为党）凸现和张扬他们人性深处的善的本质。
故事从著名歌星唐棠的养母罗英因病住院，养父（实为亲父）江城大学教授唐忠奇的博士生安子晨的养母安敏之，为躲避美籍华人陈茹寻找20多年前的弃子，来江城做唐棠养子（实为亲子）京京的保姆开始。情感冲突纵横交错。
《保姆》电视剧剧情紧凑，三个母亲都在第一集的开始就脚踩脚地出场。安敏之逃避陈茹对遗弃亲子的寻觅，却成了亲生女儿唐棠的保姆。唐棠被亲生父亲蒙骗和被养母罗英宠爱着养育长大，为名利而欺骗粉丝，欲将亲子认作养子。
安敏之进入唐棠家就认出前夫唐忠奇（原名唐卫国），并在当晚从唐棠身上的胎记得悉其雇主实乃其亲生女儿。20多年前，知青唐卫国为返回江城与生育一女的妻子安敏之离婚，一年后又因第二位妻子罗英流产而失去生育能力，回云南安南县骗走患肺炎的女儿唐小村，治愈后对罗英声称是领养的孤儿（改名唐棠），写信告知安敏之唐小村病死。之后安敏之在车站捡养弃子安子晨，在保育院兢兢业业工作，含辛茹苦将他培养长大，鬼使神差地成了唐忠奇的博士生。
在中国今天，很好的情感故事，能帮助深刻认识社会和人生，却需要直面共产党的邪恶。毛泽东为中共打造邪恶迫害机制，利用红卫兵发动文革，而后以知青运动将这些城市里被制造出来的动乱分子充军到农村，制造出很多问题。《保姆》却完全回避了这些问题。台港曾经流行武侠小说编造成人的童话，虚构脱离古代实际生活的江湖世界。《保姆》编导脱离中共邪恶根源讴歌善良。这种脱离，让观众完全忘却了文革和知青运动的罪责，为中共扛个人扛不起的责任。
唐棠在父亲欺瞒、养母娇宠中长大；未婚先育、一意孤行地生下音乐人葛林的儿子京京，并为追求名利疏远和气走葛林并向其隐瞒生儿子的事，对外炒作京京是自己领养的孤儿。唐棠骄横跋扈、颐指气使地对待当保姆的妈妈安敏之，安子晨不满，要养母离开。安敏之的出现让唐忠奇担心往事被揭穿，丧失多年来隐瞒娶妻生女、以亲充养的历史打造出来的好爸爸、好丈夫、好老师的形象，更担心影响在学校里正面临着升为校长的前程。他想方设法也要她离开江城，不断地私下与安敏之相会，安抚、警告和撵她，引起了敏感的罗英的多疑。葛林因猜疑京京是他的儿子，从意大利回国认子，遭到唐棠的坚决否认和拒绝。身怀绝症、在江城开办公司的陈茹，也执意要找到弃子相认，被安敏之刻意回避拒绝。
《保姆》的故事里，唐棠未婚先育、一意孤行、待保姆妈妈粗暴和为演艺事业不惜欺瞒，这些都跟中共的政治品行和文化教育密切相关。但《保姆》编导没有像19世纪法国作家巴尔扎克和雨果揭露故事人物性格情感的社会根源那样，揭示让唐棠乖戾的社会原因。至于安敏之、陈茹，无论善恶都因回避中共而失真。
安子晨送心理学的书给唐棠治跋扈态度，希望她学会控制情绪；并在炒作收养京京的新闻发布会上因挡驾记者采访京京，推人受伤而进了派出所，还受了学校处分。唐棠对单纯且仗义的安子晨产生好感，并逐渐爱上了他；安子晨先拒绝，后渐渐接受。葛林带走京京，并通过亲子鉴定证实自己的父亲身份，召开了新闻发布会。在安敏之和安子晨的责任心劝说下，唐棠当众承认京京是她和葛林的孩子。回意大利前，葛林到唐棠别墅道别，意味深长地拜托安子晨照顾唐棠母子。
回意大利前，葛林向唐棠道别并拜托安子晨照顾唐棠母子，好像是善报。问题在于，穷博士安子晨被共产党斗争哲学控脑17年，面对唐棠的颠狂和跋扈，会主要当作一个女艺人的心理问题对待吗？还会如何对待养母安敏之的屈辱？回避中共的邪恶社会罪责，那就是《保姆》给我们成年人的童话故事。可是如果不回避中共的邪恶社会罪责，又该如何表现文革和知青运动后的母子情感遗祸？
陈茹看到报纸上安子晨的照片，直觉安子晨就是她跟知青恋人周易的儿子。画家周易应陈茹要求在江城找到安敏之，安敏之仍然坚决否认安子晨是他们的孩子。周易找安子晨是自己的孩子的证据。妻子凌然通过陈茹丈夫凯文得知实情，坚决要离婚。周易拿到证明安子晨是他的亲生儿子的证据后遭遇车祸陷入昏迷。凌然在病床边守护周易时决定代替周易帮陈茹寻回儿子。凌然帮助丈夫寻找情人孩子的大度，强烈冲击着唐忠奇的道德价值观念。唐忠奇安排了安敏之与凌然见面。凌然、安敏之与唐棠安排陈茹与终于醒过来的周易坐在救护车上，远远见到了在海边带着京京玩乐的亲生儿子安子晨。安敏之不想失去儿子，又不忍心陈茹带着遗憾离世，终于告诉安之晨：他的生母在找他。坚决只认安敏之是母亲的安子晨，在生父周易的跪求下在陈茹闭眼之前，喊出了迟来多年的"妈妈"。
唐棠认了亲子，得到了安子晨的爱；陈茹因为凌然的大度，终于听到安子晨喊"妈妈"。在《保姆》编导笔下、心里，唐棠、安子晨、陈茹、安敏之、凌然、周易等人在社会环境里赖以生存的性情之好坏、善恶，完全成了编导的"善意"安排：闪开根源分析，让中宣部满意；给坏心恶事善的结局，让电视观众满意。
安敏之来到江城，善良的罗英开始捍卫家庭，误会、释疑和再猜疑，终于发现了唐忠奇、安敏之与唐棠20多年前的"全家福"，恼怒丈夫的欺骗使自己当了唐棠20多年的保姆，报复唐忠奇使他没能当成校长。唐棠先听父亲说她生母因为难产过世，后被告知安敏之就是，认母亲之后拒绝父亲来看母亲。安子晨认清老师的虚伪之后，提出休学不再做唐忠奇的博士生。唐忠奇众叛亲离，失去德高望重形象和校长前程，答应跟罗英离婚并留给她全部财产，约出安敏之道歉之后，准备跳崖自尽。安敏之带着女儿和儿子赶去阻止，昏倒之际救下唐忠奇的生命。罗英被安敏之的真诚打动，与唐忠奇和好，捐肾救了危在旦夕的安敏之的命。
如果说《人间正道是沧桑》（简称《沧桑》）骗术"高明"在于让激情浪漫的政治冲动者缅怀共产党革命战争的业绩，那么《保姆妈妈》骗术的"高明"则在于让麻木不仁的政治冷漠者遗忘共产党政治运动的祸害：安敏之被骗女儿死亡，主要是中共撒谎教育、户口制度、回城政策，看《保姆》却成了都是唐忠奇的错；唐棠生活乱来、目无尊长，主要在于政治运动破坏了中华廉耻准则和伦理传统，看《保姆》却被归咎为罗英和唐忠奇没有教育好；陈茹为赴美国而遗弃亲子，主要在于共产党当时的婚姻和移民政策，看《保姆》却被怪罪为陈茹年轻时自私。总之，共产党祸国殃民的文革运动过去了，我们要学会忘记历史。掩藏中共罪恶的言情故事还真起到了这个效用。对中共的祸害人们总说：哎，都过去了。
共产党就这样乌龟似的闪过了人们的历史记忆，把一场10年浩劫带给40多年10几亿人还在承受的政治灾祸，毫无担当地推卸给今日艰难存活的每个人。《保姆》凸现共产党的政治乌龟特质，跟《沧桑》呈现共产党的政治狂犬特质一比较，就水晶般透明了。《沧桑》--共产党政治狂犬，瞒天过海地谎言书写"锤镰帮"血色浪漫的历史；看《沧桑》，共产党激烈斗争和让人疯颠的政治狂犬特性一览无遗。《保姆》--共产党政治乌龟，邪恶阴毒地玩弄中国亲情文化卖善良玩具给人洗脑；看《保姆》，共产党生性死硬和品格畏缩的政治乌龟特性无遮无掩。中宣部让拍《保姆》，就为了让观众哭了就忘了，共产党真不是好东西。
说某人不是好东西是骂人，说共产党不是好东西不是骂。共产党浑身上下里外具足了动物的兽性。中共《沧桑》、《潜伏》、《暗算》、《血色浪漫》等所谓主旋律电视，几乎展示尽了一切凶猛动物（豺狼虎豹等）或病变动物（狂犬等）的野兽特性：嚎叫撕打、活吞咬碎、怒目圆睁、毛发耸立、野蛮无礼等。可共产党借《保姆》向中国人送情：我是你们的保姆妈妈，比亲妈妈国民党亲。言情、伦理之类的情理剧里，所有善恶、好坏冲突原因里都见不到缔造"新中国"共产党的责任。好像从土改镇反改造中国到迫害法轮功促使世风日下的所有中共的折腾，都风过无痕了。共产党真的很坏，从政治上继承了几乎所有动物（豺狼虎豹、龟蛇鼠鸡等）的野性。共产党畏缩好似乌龟，却没有乌龟的规矩与温和。邪啊！
共产党是反上帝·敌基督的西方邪教，在《圣经》里的名字有三：撒旦（魔鬼）、古蛇、大红龙；在《金刚经》里的名字属于阿修罗一族；在《西游记》里可谓白骨精、蜘蛛精、牛魔王、红孩儿、乌龟（鼋）、六耳弥猴之类妖精的"魔怪"统称。无论那种说法，妖魔鬼怪的处所并不在地球空间，而在现代物理学所说"暗物质"空间，是可变化身体大小、形状的生命灵体，害人者为邪。由此可知，《九评共产党》关于共产党的定义最准确、最科学：共产党是邪灵。共产党是政治狂犬也好，政治乌龟也罢，都是其邪灵本性在某方面特别的政治展现。
共产党是政治乌龟，中宣部审查通过播映的《保姆》，所呈现的就是共产党的这个生性死硬、品格畏缩的龟相：没有不敢做的坏事，没有敢担当的责任。共产党让人的恶性全为革命战争、政治运动奉献--将坏事做绝，却让人的善性为其军事捣乱政治折腾的遗留祸害承担永远、全部。共产党，全无担当的政治乌龟。
(文章仅代表作者个人立场和观点)
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