静夜思
窗前看月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
这首常为人们所传诵的诗,是具有其典型情绪的。诗,是写游子在他乡,独坐窗前看着月光。"疑是地上霜"显示其神情恍惚。再抬头远望山上明月,又低下头来想着家乡。想着家乡,亲情自在其中。含而不露,情意丰富。
玉阶怨
玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水精帘,玲珑望秋月。
诗一贯而下,写一妇人在有露水的玉阶上站着,站久了寒气袭进她的纱罗袜子。她进了屋里拉下了玻璃装饰的帘子,望着那秋夜玲珑的月光。诗都是具 体的描绘,从屋外到屋内,从感觉到动作,从静态到动态,都好像弥漫着有凄寂之情,然而又不露出一个怨。难怪像朱熹那样的道学家,也说他是"圣于诗者"(转 引自王琦注《李太白文集》)。
估客行
海客乘天风,将船远行役。譬如雪中鸟,一去无踪迹。
诗题本为南朝民歌,李白以此为题,亦描写出海经商者的生活。商人乘风远航,宛似笼中鸟之出笼,一去无踪。言外之意,有离妇之孤寂难免也。
渌水曲
渌水明秋日,湖南采白苹。荷花娇欲语,愁杀荡舟人。
诗一起两句,写秋季在湖中荡舟采苹,渌水白花,景色美丽。三、四句实转,看到荷花开得多美,好像要与人对话一般。这就引起了舟上采苹人的心思。所思不在,焉能不愁。诗,实写离妇的怨思,有其社会意义的。
阳春曲
芣苡生前径,含桃落小园。春心自摇荡,百舌更多言。
诗写春来景物,(芣苡)车前草生在前面大道上,(含桃)小园樱桃已成熟,有时落在地上。"春心自摇荡",谁在春天动情呢。作者不明言,而转怪那百舌鸟叽叽喳喳不停。诗纯客观描绘,有物我两忘之趣。
洛阳陌
白玉谁家郎,回东渡天津,看花东陌上,惊动洛阳人。
诗为仿效洛阳民歌而作,亦系写洛阳风物。一起即把人物提出,谁家的白玉郎君。干什么呢?他是驾着车子到天津桥上观赏啦。又到东边大道看花,是 他一个人吗?然而惊动了洛阳人,这些洛阳人该是多少女少男,是看他,还是亦来看花呢?诗语极简炼而又意蕴极深。多少风流韵事在这里呢!诗,真是寓繁于简, 以少许胜多许。
日出东南隅行
秦楼出佳丽,正值朝日光。陌头能驻马,花处复添香。
诗写佳人于清晨阳光下,步出高楼。跨上马背出游了。诗的前三句都是写这一联串的动作。然在第三句的"驻"字,突忽一转,带来了第四句"花处复添香",原来她是看花而驻马了。但不止于此,花添香,暗示这位佳丽自身也是香气浓郁,才能使这里添香,真是妙笔生花。
高句骊
金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
诗写高丽国人风俗。首二句写他们戴着高高的金色帽子,骑着白马缓缓的徘徊。三、四句又转写他们舞姿舞容,宽大的长袖,像鸟儿一样的从海上飞来。诗写异国风情,在唐诗中很少见,因而是可贵的。
王昭君二首之二
昭君拂玉鞍,上马啼红颊。今日汉宫人,明朝胡地妾。
这首五绝,系收在李白集中的乐府诗里,题为王昭君,二首,一为五、七言杂言诗,一即这首五绝。王昭君故事在中国古典诗歌里写的颇多。李白的这 首五绝,言简意赅,可谓以少许胜多许。诗一起两句,即写出昭君哭哭啼啼的拂着马鞍,上马离开汉宫了。她是以不愿贿赂画工,遭到丑化,不为汉帝所幸而远嫁匈 奴。之后,汉帝虽悔恨杀了画工,但亦无济于事。昭君还是远嫁了。三、四句为对句:"今日汉宫人,明朝胡地妾。"含有时间、地点、人品三方面的内容,意蕴极 广极深。
巴女词
巴水急如箭,巴船去若飞。十月三千里,郎行几岁归。
诗从巴水写起,水流似箭一般的急遽,而船行其上,一去如飞。日子是过了十月,行程则三千里了,一快一远,一结发问,郎君你几年才归来呀。诗,节拍是快速的,其时是长,其行是远,其情是深。太白仿效民歌,又将其发扬光大的。
摩多楼子
从戎向边北,远行辞密亲。借问阴山候,还知塞上人。
诗写戍卒远向北方守边,辞别了亲密的家人。到了阴山那边询问那里的斥候,你还知道塞上的人吗?言下或恐是同乡啦。说不定是他乡遇故知啦。但戍卒之情实含其中了。是把民歌推进一层。
舍利佛
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
诗极写佛门寺庙的周遭,树木掩荫,界限尘寰,而云间天上,又传来歌喉妙音,乐器吹奏,真是有色有声,人间净土。李白对偶语,又是有所领悟而又有所演进的。
综上所述,我们可以看出李白虽以乐府旧题而写出的五绝,实多有所创新的。这无论从思想意义上与艺术技巧方面都是如此的。有些脍炙人口的诗句,更显示出李白的开拓创新。乐府本系民歌,为人民的呼声,人民的意愿。李白效之,亦不愧为人民的诗人。
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