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《红楼梦》的结局与法华经有关?(图)

 2011-02-27 20:09 桌面版 正體 打赏 2

《红楼梦》作为中国四大名著之一,研究的人很多,以致形成“红学”一说。《红楼梦》内容丰富,所以研究的范畴也是多种多样。红学争论最大的部分就是这部小说的主线,尤其是结局问题。现行的版本是否代表了原作者的意愿。许多研究者认为,贾府复兴的结局安排,不是原作者的安排,是高鹗的篡改。本文说点史料中找不到的情况。

曹雪芹写《红楼梦》(《石头记》)之初,其动机是述说内心的辛酸。他短暂的人生,经历了曹家由盛到衰到亡的全过程。所以《红楼梦》描写的也是贾府由盛到衰到亡的全过程。这一点大多数研究红楼梦的人都认可。

当《红楼梦》第一稿写好,拿给曹雪芹的好友们点评的过程中,曹雪芹偶然翻阅了佛教经书《妙法莲华经》。《法华经》中有一段用作比喻的故事,大意是有一位大富翁,从外边回来,发现自己家中出大问题了。他的居所是个很大、很古的老房子。由于年久失修,早就有很多问题了。这回回来,发现房屋着火了。可是富翁的孩子们却毫无察觉,还在里面各玩各的。孩子们太投入了,如果告诉他们着火了,可能有的会听,跑出来;有的不会听,继续玩,可能就会被火烧死。再说,房子的出入口很窄,如果受到惊吓,孩子们拥挤在门口,可能也会使部分孩子无法全部安全脱身。富翁灵机一动,就在房子外面大喊:“孩子们,我买了各种好玩的玩具回来了,快来拿呀,都是你们最想要的!比你们期盼的还要好!”孩子们都跑出来,有序的脱离了险境,也得到了各种美妙的玩具。

本来,经过一番人生的贵贱荣辱,曹雪芹已经看破红尘,心如明镜了,所以贾宝玉的结局被安排成了出家修练。看了《法华经》,他突然领悟到自己这一生所经历的,其实就是神佛为了让他写《红楼梦》这本书而安排出来的。他所经历的曹家的盛衰,《红楼梦》书中所描写的贾府的盛衰其实就是佛家所说的“成住坏灭”的“住、坏、灭”的过程。而《法华经》中所写的故事,其实已经告诉他大房子虽然被火烧了,但孩子们仍可得救,而且还会得到更好的。《红楼梦》原先安排的悲剧结局不对,正确的安排应该是“历劫新生”。他还進一步认识到,《法华经》中的故事,其实就是一个预言,预言未来即将面临的大劫,以及众生得救的基本过程。《红楼梦》的故事其实也是个预言,基本情节应与《法华经》中的故事一致。根据这个认识,曹雪芹就重新修改了小说的结局。贾府复兴,流放的人被赦回,晚辈考取功名。原来安排结局悲惨的大部分人物,都有了新的美好的结局。

很遗憾,当这本书从尾改到头,基本修改完之后,尚未来得及仔细校对,曹雪芹就离世了。余下的整理就是由高鹗来完成的。高鹗没有篡改过《红楼梦》,是他帮曹雪芹完成了未竟之业,是有功的。

也许,您觉得我讲的故事有点玄。那您不妨对《红楼梦》的前八十回和后四十回做一下统计分析,您会发现,两部分中最常用字的出现频率确实没有显著性差异。《红楼梦》中有两幅对联,也可做个印证:“假作真时真也假 有为无处无还有”用于描写今天中国的社会状态,您觉得合适吗?“身后有余忘缩手眼前无路想回头”用于描写中国官场,您觉得怎么样?

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