重庆千人红歌团进京奏响“亡国”之音

当下，“红歌”在中华大地似有泛滥成灾之势。11日，重庆“千人红歌团”进京，“深入心脏地区”演出。这个阵势好像很少见，就是在人人疯狂的文革年代，除了红卫兵小将进京那种规模，在其它场合是难得一遇的。姑且不论唱什么，近千人的超庞大队伍就足以让人吃惊，甚至恐怖了。

俗语说，来者不善，善者不来。抛开官场政治权力斗争这些不谈，作为红色文化的一个主要部份，“红歌”现象确实值得深思。因为目前已经演变为这样一种情况：居民个人的手机和家庭用的座机电话都被“红歌”占据，你一打一接电话，就有“红歌”铃声，想不听都不行！询问电话服务人员，为什么要这样，是谁设的，她说“先生，这是免费使用的，怎么要取消呢”？看样子这也属于一种“被铃声”、“被听”吧。

对中共而言，它把什么东西都抓得死死的，权力、金钱、财富……；什么它都想管，连你生几个孩子不也是它的计划生育说了算的吗？一个贪得无厌视人民为草芥的独裁者，在一个特殊时期不经人家允许，主动把某种东西免费奉送，如此慷慨大方，当然让人生疑，因为它从来都是“夺取”而非“给予”，也从来不会把自己嘴里的肥肉施舍给别人。

天上没有掉馅饼的事，世上也没有免费的午餐。对于主动献上来的“礼物”，我们就不能等闲视之了，至少，冷静思考一下打上一个问号还是应该的，免得吃亏上当。

可能大多数人会说，不就是几首歌曲吗？值得那么大惊小怪、小题大做？表面上似乎是这样，但你仔细分析就并非如此了，什么事情到了中共那里，就完全不一样了。

比如，政党各国都有，它是一个组织，国外叫作PARTY，可以自愿加入或退出。但在中共则截然不同了，交党费、宣誓效忠（把生命交给党），入党是向上爬的唯一途径，是攫取更大权益的不二选择……等等，这些都是国外没有的。所以，中国古代对党的解释是“尚黑”，意思是“崇尚黑的”，孔子强调要“君子不党”。

再比如，贪污腐败和独裁也是古今中外都有，但像中共那样运用到极致的却没有，简直无以复加，古代仅是少数人贪腐，中共则是整个体制性、制度性的腐败。

歌曲也是一样。本来是不分什么“黑”、“红”的，对人而言不过是首歌而已，娱乐嘛。然而，歌曲于中共来说不仅有“红”、“黑”之分，更是赋予它以特殊的含义与作用。

第一，“红歌”是一种政治。在中国，几乎没有什么不与政治密切相关，什么都是政治。经济是政治，所以叫政治经济学；生孩子是政治，超生罚款，所以要计划生育；体育是政治，所以要为国争光，得冠军要先感谢党和政府；当然唱歌也不例外，要唱“红歌”，要歌颂“主旋律”，就是说怎么唱、唱什么都是政治的体现，讲政治涵盖了包括唱歌在内的一切领域。

第二，“红歌”是意识形态领域进行统治的需要。文革中“八个样板戏一部作品（指长篇小说《金光大道》），外加歌颂党的歌曲，除此文艺舞台上鲜有其它，今天又大唱红歌。这说明了什么？它说明中共也没把红歌当作普通的简简单单的歌曲来对待，而是作为它统治的一种可资利用的工具。“红歌”、“红色文化”眼下沉渣泛起大肆流行即是明证。

第三，“红歌”是愚弄、欺骗人民，给人民洗脑的手段。用歌曲愚弄、戏耍、欺骗，给人洗脑，在人类社会发展史上十分罕见。中共做到了，某种程度上来说“比较成功”，所谓“老歌”、“革命歌曲”等“红歌”曲目，很多中国人耳熟能详，甚至你不去想它，它也会突然从头脑中反映出来。有人至今还很喜欢听、喜欢唱，单位搞活动，唱的绝大多数都是这些歌曲；有人虽然歌词记不住，但曲调却能哼上来。这些现象在当今中国都非常普遍地存在，相当数量的人都被“红歌”洗了脑。

第四，“红歌”是灌输党文化的工具。中共几十年不停的宣传，用尽了一切手段，花样不断翻新，党文化已经无孔不入，无处不在。歌曲也是其中之一，也成了传播党文化毒素的一个有力的工具。

“红歌”也好，党文化也好，其主要内容不外乎有二：一是歌颂党，把党比作“母亲”、比作“妈妈”；一是颂扬“盛世”，鼓吹“好日子”的。最终把人引向唯党是听，党才是一切，因此党才是“红歌”的唯一目的。

而且，用唱歌这种表面喜闻乐见的形式，无形之中谁都不会拒绝，可谓用心良苦，杀不用刀。

历史上有“烽火戏诸侯”的故事，周幽王的宠妃褒姒因之被后世讥讽为“千古不会笑的人”——她的一笑使国家亡国；历史上还有“靡靡之音“的故事，商纣王的乐师师延一曲“亡国之音”，同样也使纣王走上了不归之路。在讲求“诗言志，歌咏言”和文以载道的中国古代，歌曲和琴棋书画等一样，无疑是一个人、一个社会思想、道德、志向以及社会风尚、价值取向等的反映，所谓文如其人、功夫在诗外是也。好的文艺形式包括歌曲能够促人奋发向上，愉悦身心；不好的歌曲则会使人颓废，萎靡不振，甚至败坏世风，使国家走向毁灭。这些历史的教训言犹在耳。

中共为了维护统治可谓费尽了心机，使出了浑身解数，刀笔并用，十八般武艺都派上了用场。简直可笑又可怜。因为历史是不以一个即将退出历史舞台者的意志为转移的。

“靡靡之音”足以亡国，这样的“音”或“歌”只能是亡国的载体、标志。对中共和中国人民而言，“红歌”同样不是歌，它是一碗妄图继续愚弄、麻醉、谋害中国人的毒酒和毒药。

子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎？”只有疯狂了才会像中共那样，气急败坏，完全失去理智。但物极必反，“红歌”的蔓延反映了中共的饥不择食，迷不择路，黔驴技穷。如同历史上的“亡国之音”一样，“红歌”也必然促使中共的解体。因此，“红歌”就是中共邪党的末日写照。