最近美国首位华裔驻华大使骆家辉在中国掀起了一股“骆旋风”。这位声称“我要向中国人民展示美国价值观”的大使，乘飞机坐经济舱，拒绝VIP服务，自己拎行李，排队游长城，这些在美国人眼里司空见惯的行为在中国却引起了巨大的波澜。一时之间，骆家辉成了中国舆论的焦点。中国公众对这位大使的平民作风十分欣赏，称赞他“体现了美国的精神魅力”，而官方媒体光明网却发表文章《警惕骆家辉带来的美国“新殖民主义”》，指责他表演给中国人民看，“暴露了美国以华治华，煽动中国政治动乱的卑鄙用心”。
如果政府官员乘飞机不坐头等舱，自己拎行李，在旅游景点前排队就能煽动起政治动乱的话，那么美国这个国家岂不是日日夜夜都处于政治动乱中了吗？因为美国的历届政府都是民选的，他们的官员也都是这种平民做派。那为何官员的平民作风在美国就是司空见惯的常态，到中国就成了“煽动中国政治动乱的卑鄙用心”了呢？这个“中国政治”也太脆弱，太弱不禁风了吧。
中国作家韩寒早就说过，世界上有两种逻辑，一种是逻辑，另一种是中国逻辑。而深受坐经济舱的骆大使威胁的这个“中国政治”就是建立在韩寒所说的“中国逻辑”基础上的。按照这种“中国逻辑”，官员坐经济舱，拒绝VIP服务，自己拎行李是引发政治动乱的不和谐因素，而省委巡视组巡视某县花费纳税人八十多万元才是维护政治稳定与社会和谐的必要。
建立在这种与逻辑完全相反的“中国逻辑”基础之上的“中国政治”，当然与建立在逻辑之上的美国政治也是完全相反的。在这种“中国政治”的眼里，骆家辉大使所展现的这种美国价值观、美国政治是最可怕的“病毒”，是足以让“中国逻辑”及其所承载的“中国政治”彻底崩溃的“新殖民主义”，这就是北京当局的官方媒体粗暴无礼地对这位新到任的美国大使口诛笔伐的原因。
生活在中国的人民一直以为这种可以随意让人失踪的“中国政治”很强大，强大到不可动摇。然而，一个坐经济舱，自己拎行李的美国大使就能令它惶恐不安，迫不及待地口诛笔伐的政治，究竟有没有人们想象的那么强大？
“中国政治”是否强大，取决于韩寒笔下的“中国逻辑”在多大程度上能够为人们所接受。有道是“淮南为橘，淮北为枳”。当生于美国，成长于美国的第三代移民骆家辉在祖先的这片故土上展现美国的价值观、美国的政治的时候，亿万中国人民都清楚地看到了逻辑与“中国逻辑”、美国政治与“中国政治”之间的差异，那就是橘与枳之间的差异。
五毛大可将美国橘说成“新殖民主义”，以“爱国”的名义要求中国人抵制美国橘而购买中国枳。然而五毛要求我们去热爱的中国枳原非中国之所有，而是俄国的舶来品。如此说来，五毛嘴里的“爱国”爱的并非是中国，而是俄国了。
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