茅于轼：我赞成裸婚 攀比的婚姻是不幸福的

（茅于轼今年83岁。3年前，茅于轼在《八十自述》中提及妻子赵艳玲时深情地说，“虽然她没有念大学，是中专毕业，但是人都说她是大家闺秀，说她气质非凡。她从天真无邪的小姑娘，到一家之主的贤妻良母，又到孙儿绕膝的古稀之年，一贯保持着秀丽端正、雍容华贵的风度”。）

（在记者面前，茅先生丝毫不掩饰自己对婚姻的欣慰和满足，颇有点“得妻如此、夫复何求”的味道。他们的婚姻不仅经受住了时间的考验，更是与国家近百年来的动荡、变革一同成长，站在经济的角度观察，更是别有一番味道。）

Q《钱经》

M茅于轼

女人的家庭职能被社会化

Q：现代人结婚的年龄越来越晚了，这是什么原因造成的呢？

M：多方面原因造成的，肯定有性的自由化。现代人有性的关系但并不一定要结婚，因此结婚的目的与性的目的就分开了。至于结婚养小孩，和年龄关系不太密切。再一个就是，这个社会建立稳定家庭的条件越来越复杂、越来越高。

Q：剩男、剩女越来越多了，怎么办？

M：结婚越晚越困难。年轻人想的比较简单，结婚也就容易，年纪越大越复杂，越复杂的婚姻越难成功。一个成功婚姻不在于挑了什么人，而在于怎样维护这段婚姻。婚姻的成功不在于挑的人对不对，而在于维护的好不好。挑一个人不可能挑五十年，只能看两三年，五年都看不到。我们结婚五十年多年了，当时我也看不出她能跟我五十多年。当然也不能太随便了，没有坏毛病的正常人都有可能拥有一个美好的婚姻。

Q：同是东方国家，日本韩国的全职太太很多，中国什么时候能发展到女人可以不出去工作？

M：解放前，中国女性工作还是比较少的，解放后强调妇女是半边天，所以出去工作的比较多。现在我发现有一种趋势是，妇女生了小孩从工作上退下来，等孩子上了中学再去上班。这在美国是很普遍的。这和各个家庭的经济情况相联系，有的家庭如果丈夫赚的多一点，那太太就不需要工作。有的家庭经济比较紧张就需要太太出来工作。

Q：为什么古代妇女可以当“全职太太”，无论经济状况如何？

M：这个问题问的好，古代的妇女在家里承担一些工作，其实也会减轻家庭负担。比如做饭，现代人往往在外面买饭吃，买饭的代价肯定要贵一些，如果太太在家自己做饭，就把贵的部分省下来了。所以她没有工作，但是也承担了家庭的经济责任。做衣服，带小孩，都自己做的话就不需要钱了。现在是相反，什么都要钱，所以只能出来工作了。女人的家庭职能就社会化了。

Q：一些地方有“一夫多妻”的情况，怎么看待这个现象？

M：从男性来讲，对男性是有利的，对女性是不利的；从男女平等来讲，不值得提倡。从全社会来讲，一个男人有几个老婆的话，男女人数又差不多，那么其他男人就没有老婆了。这种情况一般发生在战争之后，男性特别缺，女性找爱人特别困难，所以做小老婆，或者就想借个男人生孩子。在苏联卫国战争、越南战争后都有这种现象。正常的社会环境，比如阿拉伯地区实行一夫多妻，但是有很多人娶不上老婆。一般女性数量比男性少，一夫多妻从全社会来讲是行不通的。

婚姻不是讲利益的，是讲责任

Q：如果把婚姻视为一种投资，那观察的指标有什么？

M：不能这样相比，婚姻不是讲利益的，是讲责任的。投资是讲利益的，投资双方围绕着赚钱为目标。家庭的目标，是要维护家庭的安定与和谐。

Q：婚姻市场中，什么样的人不受欢迎？

M：有坏毛病的人不受欢迎，比如酗酒、脾气暴躁。

Q：“门当户对”等传统婚姻理念，在现在越来越受人关注了。随着国学复兴，这样的观念会对婚姻的结合产生什么影响？

M：从社会平等来讲不应该门当户对。但是，从婚姻结果来看，门当户对有一定的必要性。认识问题的文化背景跟出身是有一定干系的，门当户对的分歧会少一点。文化背景、对是非的判断、对事物重要性的衡量，往往和家庭的传统有关系。家庭是同一阶层的人，因有相同的背景，冲突就少一点。

Q：有种说法是“贫贱夫妻百事哀”，您赞成裸婚吗？

M：物质是要考虑，但是幸福和物质的关系不太大。有钱人的家庭未必幸福。你追求的是幸福，其中有一部分包括钱。但钱不能代替幸福。钱不能没有，但是够用就行。我赞成裸婚，我自己结婚的时候就什么都没有。攀比的婚姻是不幸福的，要追求幸福的婚姻就不要攀比。

Q：最近几年因为经济问题离婚率增多了，在您的印象中，六七十年代甚至更早离婚的多吗，都是什么原因？

M：那时候离婚很少，我不是反对离婚，离婚不是目的，目标是双方都获得更幸福的生活。如果离婚对夫妻双方都有好处，那我是赞成的，对当事人来说，是他们的选择。但影响到孩子是不可弥补的，往往发现，出问题的人是单亲家庭的孩子，他没有一个圆满的家，这使他在看问题上发生了扭曲。

不要因为睡在一起了，说话就不客气了

Q：您和赵艳玲老师风风雨雨五十多年的爱情，让人感动，当年因为什么契机你们走到了一起？赵老师看中您什么了？现在呢？

M：当年因为偶然，现在的话叫做缘分吧。她以前在苏州，我在齐齐哈尔。年轻时她算得上是倾国倾城，追她的人非常多（茅于轼见过她的照片便羡慕不已）。我们见过两三次面，但是她选择了去东北找我。我们是远房亲戚，她是我舅妈女儿的三次方（我舅妈的女儿的舅妈的女儿的舅妈的女儿，称之为舅妈的女儿的三次方，反过来，我是她姑妈的儿子的三次方），我们对彼此的家庭、父母情况都了解。现在赵老师看中我这么多年的老老实实。我们在婚姻中最在乎的是家庭，共同维护一个家庭。

Q：幸福的婚姻带给您生活、事业什么样的变化。

M：很大的好处，她百分之百把家庭照顾好，我所有的精力都可以用到事业上去。她从结婚以后对家非常负责任，她嫁到我家以后真正成为一个茅家的人，代表茅家处理一切对外关系。她家有七个兄弟姐妹，家庭都很幸福美满，没有一个离婚，这与我丈母娘的教育非常有关。举一个例子，她家在苏州是个大户人家，有两个保姆，但是她和他们一起干活，所以她的子女都很爱家，都把维护自己的家庭作为重要的事情。

Q：您作为一个经济学家和拥有幸福婚姻的长辈，送年轻人几句爱情忠告吧！

M：首先不要瞄准钱，钻戒啊房子车子啊，这些都是流动性的，现在没有将来有可能有，现在有将来有可能没有。

其次，改掉坏毛病，酗酒，喜欢赌钱，脾气暴躁，一定要改掉。

还要彼此要尊重，中国有句古话叫相敬如宾，夫妻之间跟对客人一样，说话要有礼貌，不要因为都是夫妻了睡都在一起了，说话就不客气了，就可以随便了，这个容易破坏感情。相敬如宾，就不会发脾气不会伤害人，说话就会有克制，这样在夫妻中是非常重要的。有时候小矛盾变成大矛盾就是因为说话不客气，彼此不尊重，日积月累造成的。