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神州五大镇山(betway必威体育官网 )

 2012-05-21 16:37 桌面版 正體 打赏 0

隋代封天下“四大镇山”,唐代又将汉武帝所封南岳天柱山改为南岳衡山。天柱山则被列为五大镇山之一的“中镇”,形成了五岳以外的五大镇山。即东镇山沂山(山东)、西镇吴山(陕西)、中镇天柱山(安徽)、南镇会稽山(浙江)、北镇医巫闾山(辽宁)。均为历代帝王加封祭祀的名山,名随五岳,各有千秋。

东镇——沂山


(网络图片)

沂山,古称东泰山,位于山东省中部与丘陵相交之处,呈东北—西南走向,巍峨蜿蜒于沂源、临朐、潍坊三市县境内,连绵一百余公里,其主峰在临朐县城南50公里处,宛如巨船突出,直入云天,海拔1032米,蔚为壮观。峰顶有探海石等名胜,登上可欣赏到日出东海的磅礴奇观。

沂山历史非常悠久,为五镇之首,因其位于我国东方,故被称为东镇。据《周礼•夏宫•职方氏》中载:“青州其山镇曰沂山。”相传黄帝东巡至海,并封禅东泰山(今沂山)。隋文帝开皇十四年(公元594年)下诏建立东镇祠,十六年敕令修造沂山神庙,唐王朝时被封禅为东安公,宋王朝时被封为东安公、东安王,并按礼制祭祀和派专人管理,金时被封为东安王,元王朝时被封为元德东安王,明王朝时封为东镇沂山之神,清王朝时被封为东镇大帝。明代著名诗人在《沂山》诗中写道:“岱岳西来海向东,屹然方镇一何雄。山川自与封疆限,云雨能收造化功。翠谳入空高落雁,玉泉垂阔下成虹。明廷忧旱来香币,六事都归一念中。”

东镇沂山虽然原有不少规模很大的古建群,但由于自然损毁,特别是“文化革命”极左思潮的浩劫,遭到了很大的破坏,使人感到十分惋惜。但在今沂山东麓仍吁的东镇庙址和历代碑碣遗物仍可供游人们凭吊,来探讨当年之幽,使人浮想联翩,感触万千。

南镇——会稽山

会稽山南至东阳,北至绍兴,绵延一百公里,位于浙江省东北部,主峰在今绍兴县南,虽群峰巍峨,气象万千,但以东白山(1195米)、秦望山(543米)最为高峻陡立。

会稽山古称茅山,相传大禹曾在这里召集诸侯,论功封爵,因其见证和记录了这个过程,其职能与今会计相似,故取其谐音为会稽山。会稽山历史悠久,隋文帝开皇十四年(公元594年)下诏建立会稽山神祠。唐玄宗天宝十年(公元751年),唐帝遣使致祭,将会稽山封为永兴公。宋王朝时封为永济王,金时封永兴王,元王朝时封为昭德顺应王,明封南镇

会稽之神,清封南镇大帝,历朝历代均依礼制祭祀。

会稽山名胜古迹很多,有著名的禹陵、禹庙,有秦始皇南巡到这里的刻石铭功岭,有勾践卧薪尝胆的越王台,有东晋时书圣王羲之留下绝品《兰亭序》的兰亭等等,但影响最大的当属位于会稽山麓的禹陵禹庙了。相传禹庙建于禹之子夏启和少康之时,为我国最早庙宇,但其屡建屡毁,已无遗迹可寻。今庙始建于南朝梁时,宋元明都做过重修,现保吁的是清时留下的建筑格局,整个殿宇依次递升,环墙围护,飞檐斗拱,气势壮观,给人以振奋之感。唐时李伸在《禹庙》中写到;“削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,六通金阙驾云霓。秘文镂石藏金壁,宝桧封云化紫泥。清庙万年长血食,始知明德与天齐。”写出了会稽山文化特色。

西镇——吴山

吴山又名吴岳,自古就是五镇中之西镇,其位于宝鸡市陈仓区新街镇内,属于陇山支脉,系二亿年前岩浆侵入上升而形成。其山势巍峨,群峰排空,直逼云端。南北长约13公里,东西宽约9公里,最高海拔2096米。吴山虽有峰十七,但以镇西峰、会仙峰、大贤峰、灵应峰、望辇峰最为壮观。吴山兼有泰山之雄、华山之险、峨嵋之秀、青城之幽、黄山之奇,又加上其林海莽莽,面积多达3340公顷,森林覆盖率达到95.7%,因此在1993年被省政府批准为省级森林公园。

吴山是我国历史名山,曾有岳山、千山、吴岳之称,是吴帝后裔——太岳部族与吴回部族发祥之地,也是我国祭祀吴帝、黄帝最早的地方。周秦王朝发祥宝鸡,周秦帝王认为这是吴山保护之功,便将其封为西岳。当时天下只封东西二岳,由于周秦帝王的偏爱,在祭祀吴山的不少礼仪往往超过泰山,曾被誉为天下第一名山。西汉时曾有十一位皇帝二十三次来这里祭祀。隋文帝开皇十四年(公元594年),皇帝下诏建立西镇祠,十六年(公元596年)敕造吴山神庙,按礼制祭祀,并派专人管理。唐时又被加封为成德公、天岳王,后唐时被下诏加封为灵应王,宋、金时又被封为成德王,元时被封为成德永靖王,明封为西镇吴山之神,清时被封为吴岳大帝。公元1703年(康熙四十二年)4月,康熙皇帝御笔为“吴山”,赐颁“五峰挺秀”,使其更加名扬天下。

吴山是一座瑰丽的文化艺术宝库,原有古典建筑很多。山东五庙处有始建于隋文帝开皇十六年的西镇大庙,其呈三进院落,中轴对称格局,雕梁画栋,斗拱飞檐,勾心斗角,递次升高,错落有致,巍峨壮观。楼台亭阁近百间,门前铁旗杆三丈有余,铸凤雕龙,腾空欲起,一派帝宫气势。山下有御香亭、钦差大公馆、仰止亭、啸月亭、漱玉亭、望海亭、依云楼、珍珠楼等古建筑五十余处,又加上西镇大庙廊房内有历代祭祀咏吴山石碑达130余座,使这里成为陕西最大古建筑之一。

吴山既有人文景观又有自然景观,是我国著名的名胜景区之一。这些名胜古迹历经民初匪祸兵灾,特别“文革”浩劫的毁坏,所剩甚少,令人扼腕叹息。但是我们可以从留下的遗址遗物中,想像出它当年的辉煌,感觉出它当年的气势。现在吴山的旅游开发,已走入正规渠道,不少重点名胜正在修葺之中。我们有理由可以相信,随着西部大开发战略的实施,借这次中国五大镇山第四届文化旅游节的东风实行五镇联袂,加大开发力度,一定会使吴山重振威风,再现当年的辉煌。

北镇——闾山

闾山全名称医巫闾山,位于辽宁省西部,呈东北—西南走向,南北绵亘45公里,有大小山峰五十余座,海拔多在400米以上,主峰望海山在北镇县西北5公里处,因唐宋时封其为广宁公,故又称广宁山。金时蔡圭在《医巫闾山》诗中写到:“幽州镇山高且雄,倚天天仞蟠天东。祖龙驱之不肯去,至今鞭血余殷红。崩崖暗合森云树,萧寺门横入山路。谁道营丘笔有神,只得峰峦两三处。”

闾山历史久远,相传舜曾封十二山,闾山为其之一也。隋开皇十六年在营州(今朝阳市)龙山敕命立祠建庙祭祀。唐天宝十年(公元751年)封闾山为广宁公。宋金时皇帝加封其为广宁王,元王朝时封为贞德广宁王,明王朝时封为北镇医巫闾山之神,清时封为北镇大帝,并历代依礼祭祀,香火不断。

今闾山之下的北镇庙规模宏大,气势壮观,为五大镇山中主庙保吁最好的一座。北镇庙经历代修葺,现吁为明清风格,庙内有元、明、清碑石题刻50余方,山门上“北镇庙”三字浑厚有力,颇有气势。相传是明代严嵩所书。北镇庙红墙黄瓦,九脊歇山,享有九五之尊,其高远意境,使古今游人不由不驻足赞叹。

中镇——霍山

霍山位于山西省中部,又称霍太山、太岳山,呈东北—东南走向,绵延二百多公里。因主峰在今山西霍县境内故名,又因其位于四镇之中央故被尊为“中镇”。宋人杜衍在《霍岳诗》中写到:“万古神山入盛谈,而今真得对晴岚。祥门邂逅能留客,茶泛磁瓯酒欲酣。”

霍山人文荟萃,古迹甚多。隋文帝开皇十四年(594年)下诏敕建霍山祠,唐玄宗天宝十年(公元751年)封霍山为应圣公,并遣使致祭。宋徽宗政和三年(公元1113年)给其加封为应灵王,金元累有封赠,明王朝时封为中镇霍山之神,清时封为中镇大帝,名甲天下。在今霍县城东南25公里的霍山山麓建有“中镇庙”,据《霍州志》记载,此庙建于唐,宋元明清增修,为历代帝王遣使致祭之所。相传唐高祖李渊在隋大业十三年(公元617年)从太原起兵直取关中时被隋军堵在霍山,因唐乃义军,故霍山神暗中指引,使唐军越过险隘,攻破霍州,最后占领霍州夺取天下。由于唐皇帝对霍山偏爱,故屡次封赠,关爱有加,达到极盛。在霍山的人文古迹还有赵城的娲皇圣母陵,绵山的介推抱木坡,以及韩信岭、韩候庙,使人们抚今追昔,感触万千,悟出不少人生哲理。

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