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【唐子】中国人会说话吗

——一个帖子引发的问题

 2012-06-01 12:20 桌面版 正體 打赏 23

摘要:礼仪之邦的中国人是很会说话的。今天在大陆的中国人不爱讲道理,是党文化洗脑诛心害的,把人与人变成互相敌对或嘴唇相碰的关系,在“你这是错的”指责中斗为乐。

我在《三权分立依然是人治》一文中说:必须拿下周永康,整肃公检法以免坏人干坏事没底线和助纣为虐,这是合乎西方法律制度的历史演进和逻辑思维的。有人在网上跟贴,对此给予训斥:“这种说法是错误的。中国应该三权分立,让司法独立,这样才能从根本上解决问题。单纯整肃公检法是治标不治本的蠢办法,其结果还是人治。”听这训斥多独断。

这段文字不是斗气说的,逐字逐句跟着,有理有据地指出:“这种说法是错误的”这句话是训斥,以“蠢办法”和“人治”为论据是独断。这叫什么?这叫讲理。古人就这样讲道理。阐述对一件事的看法,仁者见仁,智者见智。也就是说,我说仁是爱,他说仁是慈,都可以。我说“这种说法是错误的”是训斥,你可以说不是,说这是柔情或者别的什么,总之就说“对错”的事,针对我的论据和论证说,讲理。嘿,没想到引出一个针锋相对的帖子

如果说他训斥人的话,你就更加是训斥人,且上纲上线到什么“伟光正”呀、斗争的逻辑呀、“你死我活”呀等等。在你面前中国人真的不会说话了,怎么表达都不对,都有毛病,犯得上如此吹毛求疵吗?屁大点的事到了你这也得拉上诸如欧洲从19世纪如何、亚里士多德如何说、按照孟德斯鸠……有这么严重吗?学现代逻辑必须这样做,党逻辑则坚决反对。

“在你面前中国人真的不会说话了”这句话,引出了一个很有意思的问题:中国人会说话吗?这个“中国人”范围可大了,在我面前可不能一概而论。我摔碎一个碗,河北女人说“你手瘫了吗?”香港男人说“这是怎么回事?”台北女人说“伤到哪里了?”谁会说话?

追溯历史到今天,我从伏羲和女娲,论及炎黄、夏商的帝君,到周朝老庄、孔孟,直到晚清曾国藩、民国已去世的胡适还有现在的龙应台,我认为都会说话。证明也很简单,如果不会说话,漫长的五千年,不知道会挑起多少战争,发动多少次大文革,中国人灭绝十次都不止了。在古代汉唐,从波斯、西域来朝到万国来朝,原因很多,中国人会说话就是其一。

我说过“夏、商、周三代时期帝王以神功作战,到东周就几乎无功能,靠兵不厌诈的智术谋取胜利”,这就包含了中国人会说话的意思。三代帝王要练功或者保持神通,不会像今天的人说这么多话,得悠着说。惜言如金,是话少,并非不会说。东周以后,文臣武将都有很会说话的。诸葛亮会说话,舌战群儒和骂死王朗。有关注我的人可能会说,你自相矛盾了。在不同的事情上说不同的话,联合国的代表都是这样的。这不是自相矛盾,是会说话。

我们就说现在的中国人,台港澳的人在我看来也是中国人,甚至新马泰的华人(中国人的后裔),我在现实生活中,在网络媒体、论坛和聊天工具上,都接触过,他们都会说话。

20年前我刚下海,就在香港人在江苏办的合资企业工作,这个老板说话很讲理,没有因为我拿他的工资就随便说我错了。这在我看来,就是会说话,如果找岔,就是不会说话。我曾经跟澳门的一男一女(一是商人,一是我妻子的朋友)交谈过,都是很和气地说话,没有斗气和赌气的话,我以为这就是会说话。我在网上跟至少五个以上的台湾人说过话,不和气的时候是我头脑中的党文化发作,而对方则知道礼让,说:哦,我让你生气了,对不起。这是不是会说话呢?我说是。一个父亲是中华民国李弥部队军官的泰国华人,我们差不多每个月都有来往,不做生意,也很少有其他的事,就是谈话。我跟他谈话就在体悟和为贵。

什么叫会说话?就是说情理、情义、情分之类增进人“和睦相处”的感情的话:通情达理,合情合理,有情有义。人会说话有利于做好人(也未必一定是好人)。电视剧《攻心》中乡绅林树成说过一句话:“好人对好人不能不讲情分”。会说话不容易结仇,易结善缘。

大陆人还真的很少这样说话,不是不会,是被党文化洗脑除掉“和为贵”之后“斗而乐”。我说“这种说法是错误的”这句话是“训斥”,现在很清楚了,是在陈述事实。其实我也隐含对自己的反省。在2006年以前,我常因为观点不同而训斥别人“你错了”,还真不知道这其实就是不会说话。我这是从小到大被运动中成长的长辈、老师潜移默化的。我们几代人就这样说话,很“凶”,带着煞气和恶气说话,显摆后再讲来理。例如我过去,还有那个帖子:

该网友的本意是,在中共国现行专制体制下,单纯就揭露出来的周记政法委所干的坏事因而取消这个机构,并无实质性促进民主法治的意义,因在这种氛围下“三权分立”或司法独立是天方夜谭,还是姓共,如同中共党卫军,还是要坚守党指挥枪,并非取消了政法委,就会增加司法独立的可能性或可操作性。这个观点与逻辑符合大多数人的认知,是现实。

“这种说法是错误的”这句话很明了,还有什么本意要人转述?用“本意”这个词另外说的“符合大多数人的认知”的话,我也很认同。可在“这种说法是错误的”这句话后,代表别人来解释,很多余,倒好像是在说:他说的“本意”别人不知道。共产党就老干这事。很多人阅读和听讲,分不清哪是陈述,哪是评论。评论好似公婆之理,都是理,不能说“错”。

人不会说话时,说话很容易想当然。这个帖子说:人类社会不是人治,难道是“神”治?……然而,这个“人治”的内涵不同,个人治对集体治,寡头治对大众人民治,帮规治对法治。这不正是《三权分立依然是人治》一文中说的意思吗?我的表述是:“中共派系之间的整肃人治,是极权专制暴政。三权分立不是暴政是理性人治。”不同的表述,谁对谁错?

我这篇文章也许会被跟帖的人看到。我特别声明,我不是来论战和争面子的。经常看我文章的人,应该可以体会到,我虽然经常引用别人的文章或帖子,基本上没针对别人的观点说过“你这是错误的”这样的话,因为这就等于说“我才是对的”,人为地挑起争端。

是不是人说话就没有错?当然不是,而且由于学识、情绪等诸多原因,一情急或不留神,就把张三说成李四了,把6月说成7月,等等。我由于记错了,把德国侵略苏联的时间写错了。我没看到说“你说的这个时间错了”的帖子,但我很感谢在交谈时一位网友给我的订正。凡是丁是丁、卯是卯或男是男、女是女的事,指出来是帮人。评论不同是视窗不同,或者是相同的看法的不同表述,却被说成是错的,这样引起的争论是嘴唇上下碰,闭嘴后难咽气。

本来没有分歧,硬变成“你错我对”,中共学校和媒体的教育和宣传老这么干。这是中宣部刻意培养我们说话不讲理而习惯斗气。少说“你错了”,人就会三思而趋于讲理和守礼。

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