翡翠的雕琢工艺完全继承了玉器的加工工艺,而翡翠中表现的文化内涵也是对七千年玉文化 的全面继承。在翡翠中出现的图案有日月山川,有云雪雨雾,有亭桥楼阁,有渔樵童叟,有仙人异兽,有神果瑞豆,讲究的就是其中的吉祥寓意,并希求以世外的力 量给佩戴者带来福祉和保佑。
其实玉器最早是帝王祭祀天地的神器,玉是连接人世与世外的一种沟通,玉是神仙的美食, 玉能使人长生不老、成佛成仙。只有帝王贵族才有权拥有一件玉器,平民百姓拥有或佩戴玉器是犯杀头之罪的。大致从唐代开始,对玉器的使用规范不再那么严格 了,玉器开始具有实用功能,成为士大夫们赏玩的艺术品,并进入了百姓人家。也就是从这时开始,玉器讲究“图必有意、意必吉祥”,现在很多的题材寓意在那时 就已经成形了。
翡翠坠的题材有很多,最受人喜爱的题材有以下几种:
“福豆”,以翡翠雕成豆角。据说寺庙中常以豆角为佳肴,和尚称其为“佛豆”。
“连年有余”,雕荷叶(莲)、鲤鱼(余),有的还有童子骑在鲤鱼上,有的是雕鲶鱼,取 其意“年年有鱼”。
“福至心灵”,雕灵芝如意(灵)、蝙蝠(福)。
“福在眼前”,雕蝙蝠(福)、金钱(前)。
“福禄”,雕葫芦,取其谐音。
“福寿”,雕蝙蝠(福)、寿桃(寿)。
“福禄寿”,雕葫芦(福禄)、小兽(寿)。
“马上封侯”,雕一马(马)一猴(侯)。
“双欢”,雕两只首尾相连的獾(欢)。
“猕猴献寿”,雕寿桃、小猴。
“三阳开泰”,雕三只羊,或卧或立,悠闲自得,以三羊代表三阳,寓意吉祥。
“辈辈侯”,雕一大猴背一只小猴,寓意辈辈为侯、代代做官。
“猕猴献寿”,雕一小猴卧于硕大寿桃之上,寓意长寿。
“子孙万代”,雕葫芦、花叶、蔓枝,取葫芦内多子、蔓与万谐音之意。
“岁寒三友”,雕松、竹、梅,寓意君子气节。
“喜鹊登梅”,雕喜鹊立于梅树枝上,寓意喜上眉梢。
“和和美美”,雕荷叶,寓意家庭和美。
“佛手”,雕佛手瓜,寓意“福寿”。
“多子多福”,雕石榴,石榴多子,借其寓意。
“红红火火”,雕辣椒,寓意红火、兴旺。
“节节高”,雕翠竹,寓意节节高升。
“事事如意”,雕柿子、灵芝。
“松鹤延年”,雕松树、仙鹤,寓意仙寿多福。
“平安扣”,雕成小型玉璧,也称为“怀古”,又叫“锦圈”,寓意平安圆满。
“路路通”,寓意路路畅通。
翡翠雕观音、佛,常听到有“男戴观音女戴佛”的说法,其实不全是这样,南方很多地方男戴佛女戴观音,并没有什么局限。
此外,“寿星”、“童子”、“刘海戏金蟾”、“龙”、“凤”、“螭虎”、“麒麟”、 “貔貅”也是常见的题材。
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