任何一门学问都是概念构成逻辑，逻辑构成体系，风水学也是如此。风水文化里面有很多封建迷信的成分，当然包括很多应该废除的概念。学习风水，需要掌握一些基本概念，否则学习可能连方向感都没有了。
六事
阳宅所研讨之范园，除了形法，皆是属于个案处理以外，在用卦与方位方面，大抵是指住宅以内者，一共以六种主要之项目作推论之主旨，通称之为阳宅六事。分别是：
(一)门—指外大门、宅门、房门、后门，以住宅之实际状况而论。
(二)路—路是指大门以内至厅门中间之信道，是以其范围大小而作原则性之推论。
(三)灶—今日指厨房的煤气或石油气炉位置。
(四)井—今日是指自来水或者是水塔之方位。自来水又以厨房中用作煮食的为主。
(五)坑厕—现今之洗手间。
(六)碓磨-今日之住宅已经很少有碓磨之设施，除非是特定之职业，有磨转研碾之机械设备，方有推论之必要。
香火
是指祖先祠堂，土地祠神之祠，皆须安置于宅主之本命吉方，方为得宜 。
尺法
阳宅之尺法，古有四种，(一)子房尺。(二)曲尺。(三)鲁班尺。(四)玄女尺。今日通常用者是鲁班尺。
兹将四种尺法简介于后。
(一)鲁班尺以 常见“财、离、义、宫、劫、害、本”八个间隔，以“财、离、宫、本”四字为吉。
(二)子房呎以九寸为九步。金星吉。火星凶。罗星凶。本星吉。紫燕吉。文星凶。计都凶。月悖凶。水星吉。此法令已不多见用。
(三)曲尺以九寸分九步。一寸 为一白吉，六寸为六白吉。八寸为八白吉。九寸为九紫吉，其余的“二、三、四、五、七”寸皆为凶。依此而论，阳宅之门，窗等尺寸，只以寸的余为吉凶依凭。譬 如二尺八寸为吉。二尺四寸为凶等。
(四)玄女尺以九寸分八步。贵人吉。天灾凶。天财吉。官禄吉。孤独凶。辅弼吉。以上诸法皆不忌加半寸。
五灶应日(吉凶俱同)
(一)木灶—应三十日后。
(二)土灶—应五十日后。
(三)火灶—应二十日后。
(四)水灶—应六十日后。
(五)金灶—应四十日后。
月偶
阴宅为日奇，阳宅为月偶，故此，月偶即是阳宅的别名。
旁拱
是指二山中有一水，二水中有一山，其处立宅，形如水反跳，而实为“旁拱”之吉。
宅基
可分之为六种。
(一)平坡。
(二)平岗。
(三)平原。
(四)平洋。
(五)平田。
(六)平湖。
阳宅在山岗郊外之处，是取高而不取窝。
纳气
纳气与乘气不同，乘气是乘地气，纳气是纳理气，即是不以宅之坐向为主，兼取门、路之气。
安灶忌日
正、五、九月—忌子卯日，
二、六、十月—忌甲子日。
三、七、十一月—忌癸酉日，
四、八、十二月—忌庚午日。
安床忌日
用建除十二神。心、昂、奎、娄、箕、尾、参。
五神
用于阳宅修造之条例。
一：甲乙为青龙。
(二)丙丁为明喜。
(三)戌已为仓库。
(四)庚辛为白虎。主白哭泣之丧事。
(五)壬癸为盗贼。主有招盗。
福元
宅之坐为福德宫，人命各有所宜，东四命居东四宅，西四命居西四宅。
命向
屋有“坐、向”命有“东、西”。专论山向而不论命者大凶，专论命而不论山向者“小凶”。合命又合坐向者，则其福永固。
火向
—灶“火门”直向四吉方“生气、延年、巨门、伏位”。
烟道
即今日之抽油烟机出口。宜出四凶方：绝命，五鬼、祸害、文曲。
吉凶配属
四吉方：生气、延年、巨门、伏位宜配床、香火、大门、后门、房等等。
四凶方：绝命、五鬼、祸害、文曲宜配灶座坑厕、碓磨，秽物-等等。
二十四山的含义
为学习风水所必须了解的方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，一宫位为四十五度，八宫合共三百六十度。“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“干” 宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北。
如有人说：“今年的震宫为五黄煞飞到，而你的住宅开震门，今年人口不平安。”这震门便是东门了。
除了八卦宫位外，还会以二十四个方位去断吉凶的，每个方位占十五度，二十四个方位合共三百六十度，统称二十四山。分别是甲、卯、乙(东方震宫)；辰、巽、巳(东南方巽宫)；丙、午、丁(南方离宫)；未、坤、申(西南方坤宫)；庚、酉、辛(西方兑宫)；戌、干、亥(西北方干宫)；壬、子、癸(北方坎宫)；丑、艮、寅(东北方艮宫)。
罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“干”代表正西北，以“艮”代表正东北。
这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向的左右两个方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余二十四山均类推之。
知道了廿四山方位，便易于找出屋内的立极点，从这个立极点放射出二十四方位的线(可以用立极规辅助)，，无论你们是手执售楼图则抑或是室内的平面图，便可以轻松地测定屋内的相关方位。
风水学门派较多，一些概念理论在不同派别说法不一，所以在风水学习中需要相互参照，鉴别领悟全在自己了。
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