【betway必威体育官网 2014年09月26日讯】今天,在很多网站,看到一条消息,标题许久未见了,乍一看见,有时光倒流30年的感觉:“社科院院长:国内阶级斗争是不可能熄灭的!”
等阵阵秋风席卷全身之后,突然省悟,我怕什么啊,以我现在的财产,就算再搞阶级斗争,怎么划也划不到资产阶级的行列啊,至于地主阶级,自从我进城以后,早已与土地无缘了嘛。
谁最怕暴风雨骤雨式的阶级斗争呢?
很简单,就是改革开放以来,最先富起来的一帮人。如果真搞阶级斗争,人们积蓄已久的仇富情绪就会找到释放对象。
这实在是所有中国富豪心中久久无法消散的噩梦!
《历史转折中的邓小平》中,邓小平等人正视大陆穷人的“逃港潮”,在城市开放搞活,鼓励发展私人经济;在农村搞包产到户,鼓励发展乡镇企业。解决温饱问题之后,“逃港潮”得到非常明显的遏制。
在改革开放过程中,一些逃港人士甚至会到大陆,在一些地方搞投资,开发当地的自然资源和人力资源。
吊诡的是,多年以后,穷人的“逃港潮”被遏制住了,富人们却掀起了一波又一波的“移民大潮”!
为什么中国人一富就想跑到国外呢?
最根本的原因,恐怕就是本文开头所提到的“阶级斗争噩梦”!对阶级斗争这玩意儿,在温饱线上下徘徊的穷人,绝对不会害怕,反而会有一种快意的期待。相反,各路富人们却怕得要了老命。
自然,清醒一点的人都懂得,中国改变邓小平路线,重新回到以阶级斗争为纲的可能性,微乎极微,几乎不可能。
那么,这些富人为何还要一波人带一波人地争相移民呢?他们为什么不能像穷人一样满足于温饱生活,留在国内长期发展呢?
马斯洛的需求层次理论可以很好地解释这一问题。
邓小平的改革开放,解决了基层百姓的吃饭问题,等于解决了他们的生理需要,自然让他们感到极大的幸福感。
可是,当一个人经过努力,晋身富人阶层以后,生理需要的满足就不再重要,他就开始寻求安全需求、社交需求、尊重需求以及自我实现需求的满足。
先说安全需求,这些富人在国内的安全感如何呢?一上网,就会感到线民的仇富情绪。开好车上街,会遭遇街头民众羡慕嫉妒恨的眼神。稍微处理不好哪一道关系,就会遭遇敲诈、勒索和盘剥。如果被厉害一点的地方官员盯上,如果无法摆平,恐怕也很难保住丰厚的身家。这些情况,在法治水准很高的国家,几乎不存在,早就拥有国际化视野的富人们,自然就懂得权衡取舍了。
再说社交和尊重需求。富人在国内,能交到多少真心朋友呢?就算富人罄尽家产搞慈善,帮助弱势群体,能换来社会各界的真心尊重吗?别看一些富豪在一些场合被前呼后拥很风光,其实都承受着巨大的心理压力。
至于自我实现的需要,恐怕更难实现了。当然,如果把赚到金钱作为自我实现的标准,这些人似乎也实现了。问题是,当金钱对一个人不再重要时,他的兴趣自然会转移到社会公益、政治、文化等领域。
其实,对大多数中国富人来说,需求层次还没发展到那么高的层次,他们之所以选择移民海外,获得一个外籍人士的身份,根本来说,还只是满足自己那点可怜兮兮的安全需要——使自己的财产能够代代留传。
拿房产来说,尽管美国等国的遗产税等税种很多,但房产主人却拥有永久产权。这就好比一个人养了一支山羊,美国每年可能会从这支山羊身上弄走很多羊毛,却永远不会整只地牵走这只羊。西方国家的这种游戏规则设定,对中国富豪们的诱惑力实在太强大了!
更重要的是,在西方,如果富豪们与政府官员发生财产纠纷,完全可以请大律师组团,打一场让政府官员输得屁股尿流的司法战争。这种机制使得富豪们手中的钱,真正起到了防身护院最大利器的效果。
这样一比较一权衡,富人们哪能不争先恐后地移民海外呢?如今,某人又喊出了阶级斗争的口号,估计又会吓跑一些比较敏感的富人。如果富人都跑光了,中国经济还会有希望吗?我看悬!
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