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流芳百世和遗臭万年

 2015-05-03 19:46 桌面版 正體 打赏 0

【看中国2015年05月03日讯】古今中外,一直都在流传着神造人的神话传说,历史中,也有神佛下世度人的故事,如,释迦牟尼、老子、基督等,他们都拥有着巨大的智慧、人不能企及的慈悲、对宇宙真理的掌握,神佛的话开启了人们心底对真理的追求和美好的向往,并使人了解人生存的价值、意义和目标,这不是神佛按照人的需要而讲法,而恰恰是人的本质深处都有佛性,都存在与宇宙特性相通的因素。所以,各个民族的民族文化中都有他们各自的神话传说,这反映了人与神之间的关系。而神佛一直在人心中处于至高不上的地位,因此,人们在世间传承神佛的话语,出现了宗教,这反映出人在本质上的价值取向。

在中国历史上,佛教或者道教,一直都被历代君王奉为国教,不但皇帝身体力行,也用来教化万民,所以,好坏、善恶在中国人的心中一直都有明确的标准,并深刻的相信善恶有报的天理,所以在常人中,那些能够做到符合好的标准、善的标准的人,都会受到世人的尊敬、称赞、仰慕,而那些能够达到神佛要求的人,则被世人称作“圣人”,并口传口、人传人、代传代的相传他们的事迹和品行。相反的,那些坏人恶事,他们不但在破坏人世间好坏、善恶的准则,遭到人的唾弃,并且他们遭受的恶报,也给人以警示,所以,人也在口传口、人传人、代传代的相传,干坏事绝对没有好下场。所以,能够流芳百世或者遗臭万年的人和故事,都深刻的反映出了人本质上对人存在的价值、意义和目标的一种表达和追求。

例如,孔子,他的智慧和他对世人的教化,不但给中华民族文化奠定了坚不可摧的文化基础,也使人明白了做人的基本道德。世人都称他为“孔圣人”。

岳飞,虽然身居高位,但一生节俭,皇帝赏赐的任何东西,都分给将士们,他一生征战,保卫国家的疆土,为的是万民的平安,他的一生可歌可泣。

唐太宗,千古一帝,他的豁达大度被人称颂,他重用谏臣,面对臣子尖锐、听起来既使有些刺耳的批评,不仅没有反感,而且称赞很好,并在一定程度上努力去做。他对国家的德治,不仅使人民安居乐业,也使唐朝成为历史中首屈一指的帝国。

而遗臭万年的人,例如奸贼秦桧。对于他的劣迹,中国人是相当熟知的,因为嫉妒和利益,陷害忠臣岳飞,他所做的一切,都是危害国家、危害皇帝、危害万民的。在他的劣迹中,也凸现了他为人的献媚、胆小、贪财、狡诈和邪恶。所以,时至今日,在纪念岳飞的日子里,还会有人去岳飞庙扇秦桧像的耳光。

回到现代,在中国,虽然中共用它邪恶的党思维毒害世人几十年,使人背离神佛,不信善恶有报,歪曲人生价值观,但是,当1992年,法轮佛法在中国长春传出,教人“真、善、忍”的宇宙特性,作好人、作更好的人、直至生命层次的升华,在短短几年内,全中国就有一亿人修炼法轮功,且都是靠人传人、口传口的方式流传,这说明,人本质上对好坏、善恶的标准没有变,人本质深处的佛性,与宇宙运行特性相通的因素是外在任何因素都无法改变和触及的。

虽然,中共邪恶的迫害法轮功修炼者16年之久还不停止,但法轮功在中国不但没有消亡,却影响更大,而且在国际上威名盛传,受到100多个国家的热爱和弘传,全世界都在谴责中共恶行。这说明,人的本性,对宇宙特性“真、善、忍”的认可是绝对一致的,不分国界与民族。

最近,中共塑造的2个“英雄人物”的“英雄事迹”成了中国人热议的话题,其真实性受到强烈质疑,为此,五毛党们为维护“英雄的形象”,维护“中共的形象”,就此事针锋相对的与民众辩论,最终,以九成人投票赞同质疑的声音而灰溜溜收场。

那么,为什么会受到人们的质疑和嘲讽呢。因为,在法轮功的真相传播中,中国人了解了“法轮大法好”、“真善忍好”;在《九评》的广传过程中,中国人了解了中共的邪恶本质;在现实的生活中,中国人深刻的感受到中共的谎言、暴力、腐败、淫乱……已经越来越看清中共的邪恶面目,对于它篡改中国历史、编造其党的发家史和执政史、歪曲人的价值观等造假那一套有了清晰的认识,所以,人们看到了它所塑造的“英雄人物”和“英雄事迹”的愚民性。

中共一直在打造它的“伟光正”,也妄想要流芳百世,可是它邪恶的内心和谎言暴力的表现,能实现吗?只能是遗臭万年了。

那些至死还在维护它“伟光正”,不辩善恶的人,等到历史翻过这一页的时候,势必要和它一块儿遗臭万年的。但认清中共,摈弃中共,加入“三退”大潮的人,他们却将一起成就善恶抉择、流芳百世、千世、万世的故事。

 

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