佛家很讲究因果循环,“解铃还需系铃人”就是因果关系的一个体现。(图片来源:Pixabay)
我们常说:“解铃还需系铃人。”意思是谁惹出来的问题,仍旧由谁去解决。此语出自明朝瞿汝稷《指月录》:“虎项金铃,是谁解得?”师曰:“系者解得。”
相传南唐的时候,有一位性格豪爽、举止洒脱、不拘小节的和尚,法号叫法灯。其他的和尚因为法灯性情散漫,不专心苦修,都看不起他。可是“法眼宗”的始祖法眼禅师却对他很器重。因为,法眼禅师知道法灯是个有大智慧的人,只要稍加开导,便能成为得道的高僧。
有一天,法眼禅师问弟子:“系在老虎脖子上的金铃,谁人能解下来呢?”众和尚们听了,你看看我,我看看你,然后都低下头来深思,谁也答不上来。
正在这时,法灯从外面走了进来,法眼禅师又把问题重复了一遍。法灯听完问题,不假思索地说:“我看谁把金铃系上去的,谁就能解下来。”众僧深表佩服。
其他弟子听了,懊悔自己思虑不及,但又不得不佩服法灯。
法眼禅师语重心长地说:“法灯颇具慧根呀!”
历经这件事情之后,法灯更受到法眼禅师的赏识,后来在法眼禅师座下作维那(寺庙中统摄僧众统管禅堂的主要负责人),协助法眼开创了佛教五宗中著名的法眼宗。
佛家很讲究因果循环,“解铃还需系铃人”就是因果关系的一个体现,是谁把铃铛系到老虎脖子上去的,也就是说,谁是事件的原因制造者,那么这个解开铃铛的结果当然就应该由他来承担了。
原文:
金陵清凉泰钦法灯禅师在众日,性豪逸,不事事,众易之,法眼独契重。
一日眼问众:“虎项金铃,是谁解得?”众无对。法灯适至,眼举前语问,师曰:“系者解得”。眼曰:“汝辈轻渠不得。”
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