龙延：《共产党的秘密起源》第七章（1）(图)
第七章 法国大革命
有充足的史料证实，1789年开始的法国大革命不是孤立自发的事件，而是由光照帮系统性秘密策划的。英国的艾克顿勋爵曾经在剑桥大学做了有关法国大革命方面的多次演讲，他的演讲后来整理成书。他在书中说，最可怕的是，我们透过法国大革命的烟雾看到了后面有组织策划的证据，这个组织的经理们藏在暗地里，戴着面具掩盖自己。英国著名历史学家维伯斯特女士在她的《法国大革命》一书中，仔细地描述光照帮在法国大革命中所起的关键作用。
上图是官方的法国大革命时期的“人权宣言”。最上面中间的三角形里面有一只眼睛，叫“万能眼”，是法兰克主义—光照帮的标记，也出现在美元的一元钱背面上；中间靠上的小红帽子，在法国大革命时期到处可见，代表法兰克主义—光照帮在世界范围内的革命。沙巴蒂、法兰克用红色代表复仇和鲜血，光照帮沿袭了下来，共产党也继承了下来。
光照帮在法国大革命中开始了其设计的摧毁人类文明计划的第一次尝试。光照帮首先在法国发难的一个客观原因，可能是当时的法国由于受启蒙运动的影响，出现了广泛的反宗教情绪和反皇室的情绪，从而策划了震惊世界的法国大革命。还有一个可能的原因是复仇，十字军东征时期的“圣殿骑士团”的大宗师被法国国王下令活活烧死了，共济会（已经和光照帮结盟）想伺机复仇。法国大革命本身的描述超出了本书的范围。
雅各宾俱乐部是光照帮创立和控制的
法国大革命时期“名声”最大的莫过于“雅各宾俱乐部”，其掌权时期实行的红色恐怖专政，让人不寒而栗。但是在法国大革命的前三年，各种势力较量比较混乱，到1792年8月，巴黎革命公社的暴民推翻了国王路易十六之后，雅各宾才真正控制了权力，不久就开始实施恐怖专政了。
光照帮的法国会员米拉波伯爵（1754-1792），一次在柏林完成法国政府交给的一项秘密任务时，因为他当时负债累累，于是光照帮通过一名法兰克主义者银行家和他接触，收买他加入了光照帮。他被魏萨普委以重任：要他把光照帮带入法国，在法国发展。
罗斯柴尔德还派魏萨普亲自去法国活动，给他提供不限量的活动经费，去贿赂有能力的人，组织反叛活动推翻法国国王。魏萨普以大东方共济会会员的身份，积极活动准备法国大革命。同时光照帮在法国站住了脚。到1787年的时候，一位名叫帕斯齐里斯的光照帮会员在法国成立了许多光照帮的团体。米拉波成为光照帮在法国的最重要负责人。
魏萨普之前还派光照帮的另一名重要成员，人称“意大利大骗子”的卡利奥斯特罗（1743-1795）去巴黎。卡利奥斯特罗1781年加入了光照帮，他冒充伯爵，四处招摇撞骗，还自称是埃及共济会的领袖。他是一个非常堕落的人，经常用他漂亮的妻子去性贿赂有地位的人。他成立了一些共济会会所，在里面举行堕落的仪式。1786年，卡利奥斯特罗“伯爵”受魏萨普之命，策划了巴黎的“钻石项链事件”，目的是毁坏法国王后玛丽•安托瓦内特的声誉。在该事件中，暗示王后参与了欺诈王室珠宝匠一款非常昂贵的钻石项链的犯罪，以煽动民众对法国王室的不满，使得人们对君主制的不满在法国大革命中达到顶峰。还有许多其他漫画针对法国王后，她被抹黑成邪恶、堕落的代号。光照帮还在背后抹黑国王路易十六，把他描绘成是一个残忍和愚蠢的暴君。可历史事实是，路易十六是个亲切和蔼、不吝啬的人；他非常聪明，很有知识；他高度近视，几尺之外就认不出人；他是个很好的锁匠，喜欢干木工活；生活不奢侈，从来没有出过国。
卡利奥斯特罗因为这件事情被驱逐出法国。后来由于他妻子的背叛和告密，卡利奥斯特罗于1789年在罗马被天主教当局以革命的罪名逮捕，被判处无期徒刑。他在狱中承认了他加入了光照帮，发现光照帮非常有钱，在欧洲很多城市的银行都有账号。他死于狱中。
1787年，米拉波邀请了光照帮两名德国高级官员，作家博德和贵族布史，来巴黎帮助组织法国大革命。博德是魏萨普的副手，在魏萨普不在的时候，代理帮主的职责。博德和布史帮助米拉波控制了法国共济会，博德给出了法国大革命向前进的信号。他们通过被光照帮控制的法国大东方共济会创立了雅各宾俱乐部，所以魏萨普又被称为是“雅克宾的教主”，他对这个称号很得意。雅克宾的历史是光照帮历史的一部份。在法国大革命开始的时候，法国有282个共济会会所，其中266个被光照帮控制。不过共济会的一般会员对此一无所知，真正加入光照帮的共济会会员也比较少。被光照帮控制的共济会会所在背后组织暴乱和制造麻烦。
在法国大革命爆发之前，光照帮已经在法国做了大量的准备和组织工作，法兰克主义银行家们提供了大量的资金。在法国大革命时期，所有的“革命领袖”都是大东方共济会会员，活跃的许多人物都是光照帮会员，而其中许多重要人物都是由米拉波发展加入光照帮的。马克思称米拉波为“革命的雄狮”。米拉波道德非常败坏、堕落，还写了一些色情文学，他曾经为了从他父亲那里弄点钱帮他父亲和他母亲离婚，随后为了从他母亲那里弄点钱又帮他母亲反对他父亲。他为了一点钱连父母都不认。被光照帮控制的大东方共济会，是连接法国大革命时的激进份子和在德国的魏萨普之间的关键中介。
光照帮直接教雅各宾如何运作，如何管理通讯，如何招收和训练会员，以至于给定一个信号，就可以在全国范围内同时发动武装暴动。雅各宾戴红帽子。魏萨普一开始就计划让妇女参加“革命”，雅各宾鼓动妇女组织了许多社团，每周聚会三次，煽动她们的革命热情，所以妇女在法国大革命扮演重要角色，其中包括道德败坏的角色，例如把一些妓女放在神坛上作为“女神”，羞辱基督教牧师。
1792年8月10日，雅各宾控制的巴黎革命公社发动暴民推翻了国王路易十六之后，魏萨普的计划开始大规模地实施，光照帮的角色变得明显。法兰斯共和国的三色旗被革命的红旗替代。1792年12月，雅各宾控制的法国国民议会发布声明，号召欧洲的无产阶级都起来暴动，推翻他们的政府，因此吹响了世界革命的第一个号角。不过让魏萨普失望的是，欧洲的无产阶级并没有响应雅各宾的号召，光照帮想把法国大革命国际化没有能够实现。
法国的“文化大革命”
法兰克主义—光照帮的目的不仅是要推翻政府，而且是要全方位地摧毁人类文明，这在法国大革命中在许多方面都表现了出来。雅各宾恐怖专政，不仅是残酷地杀人，同时对科学、文化、艺术和教育进行无情的摧残，造成了当时法国的文化、教育和艺术的浩劫。
（1）宣传阶级斗争。雅各宾鼓动富人斗穷人，穷人都富人。对富人说：革命让你们遭受了一些损失，因为你们害怕。对穷人说：富人没有同情心，以给穷人提供工作的借口，超越自然法则和共和国的原则，自己做老爷高高在上；只要有一部分人依靠另一部分人提供的工薪而维持生活，自由就没有保障。为了确保自由，必须要大家都是富人，或者大家都是穷人（共产主义/社会主义的平均主义思想，废除劳资关系）。雅各宾领袖罗伯斯比尔喜欢的口号是：“富人是无套裤的敌人”（“无套裤”指工人阶级，无产阶级）。他还要废除财产继承制，提倡财富和财产国有化以达到财富平等（即政府共产，把人民都变成穷人，最后是新的权贵成了富人。这也是现在中国出现的情况）。阶级斗争、平均主义和社会主义/共产主义的思想已经出现了。
（2）宣传“无产阶级专政”的思想，当时雅各宾叫“人民的统治权”，还没有“无产阶级专政”这一名字，但思想是一样的。
（3）宣传独裁专制的思想：一个共同利益（光照帮的“幸福大家庭”、“共产主义天堂”）；一个思想（统一思想）；一个国家（光照帮/共产党的国际主义，世界政府），全球只能形成一个国家（后来联合国的成立是向这个方向迈出的第一步）。共产国际的一个口号是，无产阶级没有祖国。
（4）宣传无神论。巴黎公社利用其在1792年8月10日暴动中获取的巨大而又独立的权力，在全法国推行“去基督教”活动，关闭教堂；同时搞“理性崇拜”，把一些教堂改为“理性庙”，用政府权力强行推动“无神论”，从而出现了第一个“国家无神论”。苏共和中共夺取政权后都同样用国家权力强行推行国家无神论。
1793年11月，巴黎公社把反对基督教活动推向高潮，在坟地里，用光照帮的座右铭“死亡是永恒的睡眠”取代了十字架；鼓吹无神论，宣传理性为人的唯一准则，举办各种“理性节”，把教堂变成“理性庙”，把妓女放在教堂里的圣坛上作为“女神”。（中国文革中摧毁庙宇、道观，批斗和尚、道士，强迫很多和尚、道士还俗等等）
（5）反对文化、教育运动。1793年夏天，烧毁图书馆，摧毁文学和艺术品的财富；关闭学校，以至到1794年底的时候，法国公立学校的教育停止了，因为图书被毁了，教书的人被迫害（许多教师被送上了断头台）。
（6）反对资产阶级运动。雅各宾为了煽动人民对资产阶级的仇恨，说我们内部的敌人来自资产阶级，严重地打击了法国经济。（中国文革中要打倒“资本主义道路的当权派”，“割资本主义的尾巴”）
（7）反对科学，反对知识分子，雅各宾尤其仇视有才学的人（苏联和毛泽东也一样：知识越多越反动）。所有受到过一些教育的人都是“资产阶级”。例如雅各宾把法国一位有名的化学家送上断头台时说：共和国不需要化学家。（中国文革中批判爱因斯坦，知识分子要接受贫下中农再教育等等。）
法国式的“文化大革命”，后来在共产党国家都有不同程度的重复和实践。和法国的“文化大革命”相比较，毛泽东发动的“文化大革命”，范围更大，更彻底。
基于对神的信仰和相应的价值观，是文化的核心，所以共产党对文化进行破坏的关键部分，是宣传无神论，破坏人们对神的信仰、破坏伦理道德。宗教信仰和僧侣、宗教神职人员都是最严厉打击的对象。雅各宾恐怖专政杀掉了大批僧侣、宗教神职人员；苏联共产党在掌权后不到两年时间里，就杀掉了约90%的牧师。除了牧师之外，下一个主要屠杀目标是知识分子，受较好教育的人，以及律师、医生、文艺工作者等等各种专业人才。
在中国，毛泽东发动的文化大革命，发动群众斗群众，杀死了许多的所谓“反革命”。文化大革命彻底摧毁了中国的传统文化和价值观，佛道儒三教齐灭，知识分子为“臭老九”，挨批斗。
不少人在探索文化大革命的原因。笔者通过研究发现了法兰克主义和共产党之间的关系后，觉得从更深层次看到了文化大革命的原因。共产党叫“砸烂旧世界”，实质上就是法兰克主义的摧毁人类文明。毛泽东发动文化大革命，就是要摧毁中华文明。文革十年浩劫后，华夏正统文化就被共产党摧毁了。
巴黎革命公社推翻国王路易十六
许多人只知道1871年成立的“巴黎公社”，其实法国大革命之后不久，巴黎市划分了四十八个社区，就组成了巴黎公社。当时巴黎公社的领导层中有288个光照帮会员。1793年3月，光照帮还在德国成立了短命的“美因兹公社”。
1792年8月初，雅各宾完全控制了巴黎公社，成立了一个新的巴黎革命公社，号召和组织巴黎社区的暴民造反。8月10日，愤怒的巴黎暴民攻击皇宫，杀死了保卫国王的瑞士卫兵，中止了国王路易十六的权力，推翻了法国的王权统治。1793年1月21日，国王路易十六上了断头台。
这个雅各宾控制的巴黎革命公社具有很大的权力，成了雅各宾的重要权力基础。巴黎革命公社的力量来自于它能够号召、煽动和组织社区和街头的“革命力量”（暴民、狂热的革命者、极端主义分子等等）进行造反暴乱。随后的1792年9月，巴黎公社进行了“9月屠杀”，把关在监狱里的很多“反革命分子”屠杀掉，这些“反革命分子”大多数是基督教牧师或其他神职人员。
活跃在社区、街头的“革命者”认为巴黎公社具有主权，不受国民议会控制，并且要和全国的公社成为一个整体。这时全法国共有3万6千个“公社”。反对派认为这些“革命者”是无政府主义者，需要上断头台。
法兰克主义—光照帮策划的大革命并不是简单的改朝换代，而是全方位地摧毁和改变社会，在上一节中，我们已经看到了巴黎公社在文化和教育上的大破坏。在经济上，除了反对资产阶级之外，还宣传土地共产，试图实行共产主义。
这些革命者的策略是“分而治之”，把社会划分为两个阶级，“有产”（资产拥有者，即资产阶级）和“无产”（无套裤的人，即无产阶级），然后鼓动他们之间相互斗争，鼓动穷人斗富人。当时虽然没有“阶级斗争”这一名词，但是阶级斗争的思想已经完全具备了。推翻了国王路易十六后，他们倡导土地、货物方面的“平等”，把经济、商业等公社化、国有化。用现在的话说，就是推动共产主义运动。因为当时处于工业革命之前，法国三分之二都是农业人口，所以土地是经济活动中重点。围绕“土地”进行共产，废除封建的土地权利，土地国有化，把土地交给公社，承认每个人都有平等份额土地的权利，鼓吹“全民福利”。
早在1789年革命刚开始不久，就出现了要所有人都有拥有土地的权利和均富等声音。直到1793年的2-3月份（国王路易十六上了断头台之后），这些平等和“共产”思想开始公开传播。
一些雅各宾国会议员公开反对财富，限制拥有财产的权利，如不允许任何公民拥有超过一定份额的土地和继承超过一定数额的财产。也有国会议员提出要通过法律或税收，把富人的财富拿走（后来《共产党宣言》也提出通过税收共产）。
在1793年和1794年“恐怖专政”时期的“共产主义”运动的主要力量，是在国民议会的外边，即在激进的革命者中。共产主义的三个主要方面在1793年就都已经有了：土地共产主义，工业共产主义，商业和信用共产主义。
1793年的共产主义运动的主要思想是土地归整个国家，每个公民都有拥有土地的权利，保证每个人具有生存的手段（方式）。1793年6月11日，国民议会通过法律，公社的土地平等划分，每个人都有平等份额土地的权利。这是法国大革命时期的重要“土地改革”。
在土地共产主义的辩论中，同时又有人提出，所有土地都归公社所有，每个土地的拥有者只是在使用土地耕种时，临时性的占有土地。
这次雅各宾主导的共产主义运动虽然没有成功，但是第一次公开地提出了共产主义的基本思想。
1795年10月26日，巴黎公社被解散。
（待续）
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