唐朝至武后临朝时,奸佞小人满布朝中,这时的宰相狄仁杰能够在相位上,以身作则,坚守大臣之道,应是大唐能够屹立不摇的原因之一。这里讲几个狄公的小故事。
煮熟狗的处境
狄公还是秋官侍郎的时候,和卢献(也是秋官侍郎)对话,狄公说:“我的这个狄字,乃是犬傍火。”卢献回答说:“犬旁有火,乃是煮熟狗。”这虽然是一个诙谐的谑语,却反映出狄公在武后一朝为官的处境,就好像熊熊火焰旁的一只狗,稍一不慎就被煮熟了!
行善尔已,不求名利
狄公善医药,尤妙针术。显庆年间,年轻的狄仁杰应制(考试)入关中,路上见有人围观,引辔遥望,有一巨牌大字写着“能疗此儿,酬绢千疋”。狄仁杰上前,见那位有钱人家的公子,痛楚危急,好像随时就会死去的样子,于是起了慈悲心,便说:“我能治。”于是,那户人家便把千疋绢,放在狄仁杰座旁。
狄仁杰用针,应验如神,那孩子很快就好了,似乎没生过病。他的父母亲眷,又哭又拜,恭敬地把千疋绢奉上。狄仁杰温和地笑着说:“我是可怜他的生命有急危,帮他处理一下而已,我做的是实践我的志向,不是贩卖我的针灸技术。”说完,看也不看,就走了。
宰相的威严
明末大儒顾炎武曾言:“士大夫无耻,是谓国耻!”武后一朝,朝臣不似太宗、高宗之时,群贤备至,海宴河清。相反地,无耻之徒甚多,幸有狄公这等卫国护道的宰相,挽狂澜于既倒。
武后宠爱张昌宗兄弟,也倚重狄公这样的宰相。晚年武后重病,连狄公也见不得武后一面,而张佞幸兄弟却能长伴女主之侧。
有一次,南海郡献上一件珍丽异常的华服--集翠裘,武后便赐给昌宗,要他披着和自己玩双陆(赌博游戏)。这时狄公刚好进来奏事,武后令人辟座,要狄公与昌宗赌双陆,狄公拜恩就局。
武后问:“你们两人赌什么呀?”狄公回答说:“争先三筹,赌昌宗身上穿那件毛衣。”武后问:“那你以什么对赌呢?”狄公指着身上穿的那件“紫袍”说道:“我赌这件官服。”
武后笑着说:“贤卿,你不知道昌宗穿的这件裘衣,价逾千金吧!你们赌的价值不相等呀!”狄公站起来说道:“臣此袍,乃是大臣朝见奏对之衣;昌宗穿的,是嬖幸宠遇之服。拿他那件赌臣的紫袍,我还不太乐意呢!”
武后话都说了,就照狄公所说的了。狄公一席话,使昌宗神赧气徂,气势索莫,累局连北。狄公拿着那件集翠裘,拜恩而出,到了光范门时,就把集翠裘交给家奴穿,骑着马就走了。
大臣之体
以上三个小故事,是唐朝人纪录下来的(见唐人百家)。事虽甚微,却鲜明地刻画出狄仁杰的处境、性格与作为。这正是我们国家最需要的“人才”,能以身作则,端正朝纲,以大臣之体,护君臣之道。
狄仁杰没赶上贞观之治(太宗),也未能等到开元盛世(玄宗),却能坚持道德操守,屹立于小人奸臣满布的武后一朝。笔者认为,其难能可贵之处,有甚于明主当政之宰辅。
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