“自由”才保得了只想拚经济的人(图)

“自由”才保得了只想拚经济的人（图：pixabay)

【betway必威体育官网 2018年12月16日讯】台湾人赴中国谋生，个人或公司名气愈大，愈可能被迫公开政治表态的情况，几乎成了明规。从奇美创办人许文龙、威盛及宏达电董事长王雪红、和蔡英文家族有“租赁关系”的海霸王集团、以及“涉嫌”支持蔡英文政府反制M503航路的台商李荣福，再到betway体育手机网 的国际知名面包师傅吴宝春，大家争先恐后“承认自己是中国人”，“接受一个中国的九二共识”，然后就以为自己可以赢得中国广大市场的欢迎。“中式富贵法”似乎已超越传统富贵险中求的境界，唯有超政治的人，才有办法驾驭这种拚经济模式。

台湾的存在，加倍印证美国乔治亚理工大学教授王飞凌在个人著作所言，“1949年以后，中国共产党在中华人民共和国复辟并践行了秦汉政体。”“因此，一如以前的帝国君王们，中华人民共和国命中注定要以自己的面貌去重新规范世界，获得其政治的合法性和政权安全。”

新疆、西藏、香港，然后是台湾，比起世界各地，疆、藏、港、台对所谓新秦汉体制尽管有程度不一的领悟和受制，由它而来的思想包覆，倒是渐渐趋近一同（当然，台湾还是有幸离得最远的）。

自中美贸易战开幕，不少西方政治观察家的目光，大举聚焦在那遥远东方的一条龙到底怎么翻身？既不全然像纳粹德国，也超脱了苏联死气沉沉的气质，中华人民共和国究竟如何能对它的人民一边实行低劣欠佳的统治（王飞凌用词），一边却又能富国强兵，同时在国际政治上具有很高的竞争力？

答案未待呈上，中国的崛起，已像是反衬了现今美国霸权的江河日下。

有趣的是，当中国人极尽所能，只为填补过去空缺甚久的民族自信，美国人对自己在国际上不复以一挡百，却未必觉得失落。至少不像当年英国从日不落国走向“日落之国”的心态不适那般明显。

若我们进一步理解，自川普提出“让美国再次伟大”这俗气的口号，美国社会其实对“伟大国家”的想像，其实有很多不一样的定义，他们有些关心的甚至是一个国家政治和经济层面之外的事。

这应该有其历史传统，因为很长一段时间（西部拓荒前后），有历史学家形容美国社会宛如处在一个政治真空的状态，不仅政治对大说数人来说是次要的，他们看待国家领导者，也是一副是谁都无所谓的样子。可为佐证的是，自19世纪以来，这个国家经常是由平庸的总统主政，结果整个国家不也照样繁荣起来。

那时期奠下的自我认知，即靠着和平、高产能的“无政府状态”，美国人相信，当一个由不同个体组成的国家，其民主演化成为那最基础、最实用的大众公约数，就不需要太多政府威权加以干涉，大家的生活反而可以愈来愈好。

17世纪英国哲学家詹姆斯‧哈灵顿曾宣称在一个富裕社会中，正是大多数人的“漠不关心”（注意，此漠不关心属于哲学形式），才得以有一个冷静、健康的政治气候。确实，曾经一段时间，看在美国人眼里，那些习惯由政府主导意识形态，进而带起民族狂热的地区，简直就是第三世界和巴尔干半岛的专利。

不热衷政治，有时说不定连投票都漫不经心，除了华盛顿这一政经中心和各类媒体经常喋喋不休，原来有为数不少美国人直到今天仍缺乏政治细胞，但和“只要拚经济，不要讲政治”无关，而是积极拥抱高度个人主义，于是主张应该大肆削弱由政府主控国家发展的权力，让大家自由发挥。

事实上，美国人从无一刻能全然高枕无忧，以为自己国家不会出现独裁，以为自己政府不会变成像其他专制国家一样暴虐，尤其当国家发展进入到另一阶段，愈加需要一个大型官僚机构统整管理，进而促成大联邦政府形成，这里就已不再像当年平庸总统也无大碍的国家，且是走向了经济霸权、文化霸权、军事霸权和外交霸权。

时至今日，当这个国家还是有一大群人惯性地不问世事，宁可远避政坛跌宕，那么，是什么确保他们能不被“政治冷感”反噬，不让强而有力的联邦政府变成大独裁政府？民主？有可能，因为有选择权，至少节制了即便是错误的年限。此外，当然还有更重要的元素，足以让生活其上的人民，在国家成为世界超级强权的当下，不必畏惧从统治阶级传来的压迫感，例如宪法第一修正案和第四修正案，一条保障了个人的言论自由，一条保障了个人不被不合理搜查和扣押的自由。

一个国家有宪法不足奇，重点在那套宪法可以在这个国家被实践到什么程度。在美国，奥斯卡影后梅莉史翠普可以公开反川普，美国著名饶舌歌手肯伊·威斯特可以公开挺川普，他们从不会因为个人政治信仰而失去工作，美国人早已习惯听不同的企业家发表他们对于政治议题不同的意见，比尔盖兹倾向民主党众所皆知，美国连锁餐饮企业执行长安德鲁·帕兹德还曾特别出书力捧川普，立场有别，无异的是他们的企业都能安然建在，两人对美国皆是贡献良多。

无论国家怎么发展，每个时期他们总有人会跳出来质问：你要自由还是只是安全？对美国人来说，民主确保了自由，自由带来个人真正的安全，人若有选择，当然会希望安全和自由两者都要，美国的例子，证明这也不是办不到的事。

中国“新秦汉政体”的兴起，实质受到挑战的，到头来不光是传统西方秩序代表的美国，还包括每一个原本把自由当呼吸空气的个人，一个个开始滑头地跟着倡议顾饱肚子优先，以为肚子饱了就是安全，问题是，当人民自动上缴自由给统治者，请问你这“安全”还能称得上常人以为的安全吗？

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