清朝著名学者纪晓岚。（公有领域）
纪晓岚在《阅微草堂笔记》中，专门写了一篇文章，用来说明“轮回转世”的真实不虚。他这样写道：
顾非熊再生的事，见于段成式（唐代著名文学家，官至太常少卿、江州刺史）的《酉阳杂俎》，又见于孙光宪（五代末年、北宋初年人，擅诗词）的《北梦琐言》。他的父亲顾况的集子中，也有记载这件事的诗。从上述证据中，可以知道：轮回转世是真实的，绝非虚构。
清代的沈云椒侍郎，撰写他的母亲陆太夫人的墓志文章，里面说：太夫人刚嫁过来一年，丈夫就去世了。生下的遗腹子，刚满三岁也死了。太夫人哭着说：“我坚持一个人活下来，就是因为有你。现在你也死了。我不忍心我们家的宗庙从此断绝啊。”所以，她在死者的手臂上，点了一块红迹，祈祷说：“上天不断绝我家的后代，你若再生，就用这个红迹作认记。”
当时是雍正七年(纪元1729年)十二月。这个月，同族并和他家为邻的妇人，生了一个儿子，手臂有明显的并且形状相同的红迹。太夫人就抚养他，作为后嗣，这就是沈侍郎。我（纪晓岚自称）在礼部做尚书时，和沈侍郎是同事。他详细地和我说了这件事。
佛经中有关轮回转世的说法，有确凿的证据。掌管人们生命的神，常借一人一事，偶尔展示一下事情的端绪，来彰扬人间的道德教化。沈侍郎这件事，就是神灵通过转生的灵验，来彰显这位辛苦守节的孀妇的精诚所至。
（事据清代纪晓岚《阅微草堂笔记》）
看完这篇文章觉得
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